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包郵亞瑟·叔本華的經(jīng)典傳世之作:人生的智慧(全譯本)

叔本華著韋啟昌譯的《人生的智慧/叔本華系列》以“優(yōu)雅的文體”、暫時撇開了唯意志論的悲觀主義人生哲學(xué)，從世俗的角度探討了人生應(yīng)遵循的原則...

包郵叔本華論意識與品德

亞瑟·叔本華著的《叔本華論意識與品德》的其中一個內(nèi)容，即是叔本華的倫理學(xué)方面的著作《倫理學(xué)的兩個基本問題》。這是丹麥皇家科學(xué)院懸獎?wù)髑笠黄�討論道德淵源或基礎(chǔ)的論文時，叔本華參加所寫的論文，可是，雖然提出論文的只有他一個，卻沒有被丹麥皇家科學(xué)院接受，所以，在1841年，叔本華便以現(xiàn)在的這個題目將它們出版。他的這種倫理學(xué)，是叔本華的主觀因素，同時也是決定性的因素：這種倫理學(xué)可能引起的問題要比它所解決的問題更加多些...

包郵人生的智慧

本書由德國*名思想家叔本華以簡單的語言寫成的并不簡單的書，《人生的智慧》為普通大眾而寫，闡述生活的本質(zhì)，以及如何在生活中獲得幸福。 本書《人生的智慧》涉及到了----如何應(yīng)對世道、命運、人生總則等問題，重點還是強調(diào)了人的選擇，尤其是健康問題；其次是人之所有；后才是人的形象。 叔本華融合東西哲學(xué)思想，從勸勉世人和實用觀點開始論述，人們應(yīng)該如何看待財富、地位和聲望，如何獲取可能的成功和幸福；譯筆流暢、精準，你值得擁有的哲學(xué)經(jīng)

包郵讀懂叔本華的第一本書-作為意志和表象的世界

本書的中心可以用兩句話概括： 1.“世界是我的表象”，即外在世界只是感覺和表象的世界。但在表象世界的背后還存在一個意志世界，“世界是我的意志”。意志是萬物的基礎(chǔ)，整個世界就是意志，意志是唯一的、不可分的實體，人的認識和理性就是意志客觀化發(fā)展到一定級別后的產(chǎn)物。 2.“世界的本質(zhì)是意志”，即世界的精神內(nèi)核是“生存意志”。生存意志是指宇宙萬物的本質(zhì)是生存下去的欲望，生存包含兩個意思：“飲食”是個體的生存，“男女”是種族的生存。

包郵做內(nèi)心強大的女人-叔本華寫給女人的10堂幸福課

1.哲學(xué)大師給現(xiàn)代女性的實用智慧書 　　2.實操性，強專門定制給現(xiàn)代女性的心靈實用指導(dǎo)書。 　　3.高冷哲學(xué)通過故事成為了當(dāng)代女性氣質(zhì)提升書，精彩點讀。...

包郵作為意欲和表象的世界 第1卷

叔本華借鑒了康德的“現(xiàn)象-物自體”的二元結(jié)構(gòu)，用“意欲”取代了“物自體”，同時，把柏拉圖的“理念”置于意欲和個體表象之間，理念是意欲的完美的客體化，個體表象是意欲不完美的、幻象的客體化。叔本華在唯理論的盛世提出了全新的唯意志論，預(yù)示了哲學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)向——從理性主要到非理性主義。全書分四篇，第一篇闡述表象的世界，其表現(xiàn)形式是充足理由律，級時空和因果性；第二篇闡述意欲的客體化，世界既是意欲又是表象，意欲在充足理由律之外，是自由的，意欲就是無

包郵叔本華科學(xué)隨筆

叔本華是德國哲學(xué)家，他創(chuàng)立了意志哲學(xué)，第一個公開反對理性主義哲學(xué)并開創(chuàng)了非理性主義哲學(xué)的先河。他認為生命意志是主宰世界運作的力量，世界的本源是意志，世界只是意志的表象。物理學(xué)家埃爾溫薛定諤說過，叔本華是西方最偉大的學(xué)者。 本書搞匯集了叔本華有關(guān)科學(xué)的文章，集中展現(xiàn)了叔本華對大自然和各門具體科學(xué)的研究和分析，以此證明意志哲學(xué)具有科學(xué)性，是解釋世界的真理。這些文章選自叔本華的主要著作《作為意欲和表象的世界》第2卷和《附錄和補遺》第2卷，

包郵叔本華文化散論

《叔本華文化散論》中的文章選自德國哲學(xué)家阿圖爾叔本華（1788-1860）的《附錄和補遺》和《作為意欲和表象的世界》第2卷。書中討論了多個題材，從法律、政治、心理學(xué)、藝術(shù)、宗教、神話等方面闡述了他的基本思想。這些思想是叔本華哲學(xué)體系的一部分，與之渾然一體。叔本華思考問題的眼光透徹，能把握問題的深刻本質(zhì)。他形容自己的作品是一座有中心點和多個出入口的迷宮：無論從哪一個入口進去，都會抵達其中心，并能在這里面四通八達。他在眾多的表面現(xiàn)象中總能

包郵人生的智慧

本書是德國哲學(xué)家叔本華的著作之一, 用較為通俗的語言為讀者闡釋了人生中的不幸和悲慘的根源, 用簡單的詞語道出人生的真相。本書附有對叔本華的研究文章作為導(dǎo)讀, 便于讀者準確地理解叔本華的哲學(xué)思想, 旨在幫助讀者探尋心靈的秘密, 獲得打開幸福之門的鑰匙...

包郵愛與生的苦惱

1.臺灣經(jīng)典譯本引進，暢銷40余年。2.叔本華的哲學(xué)思想被尼采、王國維、博爾赫斯等許多大師推崇。3.《愛與生的苦惱》圍繞愛與生兩方面，闡述人生中的真理與矛盾。叔本華在書中對人生存在的很多現(xiàn)象提出異議，對兩性關(guān)系也持悲觀看法，但他所說的也都存在于現(xiàn)實之中。4.《愛與生的苦惱》是叔本華經(jīng)典哲學(xué)入門書，也是一堂叔本華的人生幸福課，是一本生命哲學(xué)的啟蒙書。5.《愛與生的苦惱》能讓我們感受到愛的意義及生命的奧秘，我們對自身問題進行審視，從而改正

包郵叔本華論道德與自由

本書節(jié)選了5篇叔本華對道德和自由問題的論述文章，探究了人的本性及發(fā)揮的規(guī)律，還有道德在人生中的含義到底是什么...

包郵(精)叔本華論人生得失

《叔本華論人生得失》一書所選的諸篇文章，即根據(jù)亞瑟·叔本華思想中具代表性的作品編譯而成，并參考了霍林道爾所選譯的叔本華論文集的英譯本，把有關(guān)自然科學(xué)方面已過時的觀念，以及罵黑格爾的內(nèi)容刪去或節(jié)選。相信《叔本華論人生得失》對于讀者了解叔本華的思想和提高人們的理論水平，會有所幫助。后尚須說明的是，由于時代的局限和叔本華個人的偏見，《叔本華論人生得失》一些作品中的唯心主義表現(xiàn)得比較明顯，有些觀點和論述顯然是錯誤的，請讀者在閱讀中予以鑒別

包郵新書--叔本華與梵·高:箴言與繪畫人生

我們尊崇梵高和叔本華，因為他們早已身負盛名。梵高的畫作被細 細品賞，叔本華著作中流露出來的浪漫悲情似乎更符合現(xiàn)代的閱讀時尚。一旦成為了大師，孤獨也成了奢侈品。編者的獨具匠心之處，把兩顆同樣不被 世人理解，被現(xiàn)實和友情所傷的孤獨的靈魂交匯相通了。因為對梵高生平 和畫作背景極為熟稔，因為對叔本華的人生智慧心領(lǐng)神會，所以體會了兩者 的相得益彰，所以有了水到渠成的閱讀與心領(lǐng)神會。...

包郵叔本華暮年之思

本書是叔本華的臨終之思，對人生、社會和生命意志的再思考，還是樸實的語言和道理，還是格言式的筆觸...

包郵叔本華的辯論藝術(shù)(中德雙語版)

《叔本華的辯論藝術(shù)》（中德雙語版）（于1830年寫成，1864年搶先發(fā)售出版），可能是叔本華非關(guān)其學(xué)術(shù)立場的作品中，很受歡迎的一本小書。在本書中，叔本華以西方先哲的辯證與邏輯為出發(fā)點，歸納出三十八種辯論招式，以絕妙的方式引領(lǐng)讀者理解辯論的藝術(shù)。該書結(jié)構(gòu)清晰、篇幅精當(dāng)，涵蓋哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、修辭學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，從每種辯論技巧的解析，到具體的應(yīng)用分析，均妙語如珠、睿見迭現(xiàn)，無愧大家手筆，值得一讀。且本書同時收錄原版德文，更有收藏價值...

包郵附錄和補遺(第1卷)

本書是叔本華24年來對自己的唯意志主義哲學(xué)和悲觀主義人生觀的繼續(xù)思考和補充...

包郵叔本華思想隨筆

本書作者叔本華以一個哲人的眼光對人類的世俗生活進行了觀察和分析，特別對天才、教育、命運、心理、性愛、藝術(shù)欣賞等闡述了個人的觀點...

包郵叔本華哲學(xué)隨筆

這本哲學(xué)隨筆集選自叔本華的《附錄和補遺》，主要篇目有：哲學(xué)史散論、論大學(xué)的哲學(xué)、論理性主義哲學(xué)和自然科學(xué)、邏輯和辯證法、對自在之物與事物現(xiàn)象兩相對照的思考、論女人、論面相...

包郵新書--附錄和補遺 第2卷(精裝)

《附錄和補遺》第2卷是補遺，有31章400節(jié)和15首詩歌，其中新翻譯的篇目15章，全譯的篇目8章，青年時期的詩歌是首次翻譯。全書60多萬字，他在第2卷的目錄上注明就多個話題所作的分散但有系統(tǒng)安排的思考。前15章是對他的主要哲學(xué)著作的補充，包括哲學(xué)及其方法、自在之物與現(xiàn)象、倫理學(xué)、哲學(xué)與自然科學(xué)、生存的虛無與痛苦、自殺和宗教等內(nèi)容；后16章從意志哲學(xué)的視角闡述了他對現(xiàn)實生活和人生諸問題的看法。補遺體現(xiàn)了他讀書之淵博，思考之深廣，是圍繞意

包郵幸福三書系列人生的智慧

《人生的智慧》為《附錄和補遺》的一部分，是叔本華的心血之作。叔本華以簡單的語言道破人生智慧，分章闡述了人類主體的美好素質(zhì)：品格、智力、性情、體魄，以及這些美好素質(zhì)對于人的幸福的關(guān)鍵作用，指導(dǎo)人們獲得快速成長，真正享有幸福。因書中討論的內(nèi)容與我們?nèi)粘Ｉ�活的種種都極為接近，在世界范圍內(nèi)引發(fā)廣泛共鳴...

包郵作為意志和表象的世界

世界是我的意志、世界是我的表象。完成這本書的時候，叔本華只有28歲，這部后來影響了包括尼采、瓦格納、托瑪斯曼甚至存在主義的哲學(xué)名作，包含了叔本華哲學(xué)的一切細節(jié)，其后他漫長一生都只不過是在解釋或補充這部著作。這位被稱為極憂傷、極悲觀的哲學(xué)家，以他的唯意志論和憂傷語調(diào)征服了無數(shù)后輩，他認為人生有如鐘擺，擺動在痛苦與倦怠之間當(dāng)人們把一切痛苦歸之于地獄，那么剩下來屬于天國的只有倦怠。...

包郵名家經(jīng)典散文叢書:生命的旅程

本書是叔本華的散文作品集，收錄了《人世的命運》《生命的旅程》《人的所有》《閱讀與書籍》《關(guān)于幾種文學(xué)形式的討論》等篇，是一本常識普及書，閱讀起來需要多一點腦力。某種意義上來說，這些書是治愈系的開山之作，具有很高的哲學(xué)意味...

包郵人生的智慧 叔本華幸福課

本書是哲學(xué)大師叔本華晚年的心血之作，囊括他一生思想精髓，精妙道出人生智慧，勾勒出人們在日常生活中獲得長久幸福的路線圖，通俗易懂又簡便實用，讓人恍然大悟，幫助我們快速認清自己，獲得終身成長...

包郵孤獨是人生常態(tài)

在這個世界上，真正可供我們選擇的路只有兩種，要么享受孤獨，要么淪入世俗。社會就像一團熊熊烈火，明智的人通過與其保持適當(dāng)?shù)木嚯x來取暖，而不是像傻瓜一樣靠得太近，灼傷自己。 本書是德國有名哲學(xué)家叔本華的經(jīng)典作品選編，以13篇佳作展現(xiàn)作者在孤獨中思索，以一個哲人的眼光對人類的世俗生活進行的觀察和分析，特別對命運、自由、救贖、教育、道德、名譽等人生問題闡述了獨到的觀點，充滿了作者的真知灼見，讀來發(fā)人深省...

包郵人生的智慧:典藏版

本書討論了諸如健康、財富、名聲、榮譽、養(yǎng)生和待人接物等最為接近我們世俗生活時所應(yīng)遵守的原則等。主要內(nèi)容包括: 基本的劃分、人的自我、人的所有、人在他人眼中的樣子等...

包郵叔本華人生哲學(xué)

本書反映了叔本華人生哲學(xué)的主要思想和理論。內(nèi)容涵蓋人生的智慧、勸誡與格言、愛與生的苦惱以及意志與表象的世界等四部分...

包郵叔本華美學(xué)隨筆

本書選譯了叔本華關(guān)于審美和美學(xué)方面的議論，如論閱讀和書籍、論建筑美學(xué)、論音樂、論大自然的美、論雕塑和圖畫美等十余篇通俗易懂的文章...

包郵叔本華論生存與痛苦

選自叔本華的后期著作《附錄和補遺》和《作為意志和表象的世界》第二卷。叔本華認為，意志是構(gòu)成這個世界一切事物內(nèi)在的、真正的核心，是“自在之物”，屬于形而上；我們所看見的自然界中的物質(zhì)（包括人、動植物、無機體等）都是基本生命力、自然力，亦即意志的載體；豐富多樣的現(xiàn)象世界是意志在各個級別客體化的結(jié)果。人類是意志優(yōu)選別的現(xiàn)象，智力則是派生的，是為盲目的意欲配備的、幫助其生存和發(fā)展的工具。因為“意志”和“智力”是構(gòu)成我們這一現(xiàn)象世界的兩要素，這

包郵作為意志和表象的世界

本書分為“世界作為表象初論”、“世界作為意志初論”、“世界作為表象再論”以及“世界作為意志再論”四篇內(nèi)容...

包郵倫理學(xué)的兩個基本問題

書收錄了兩篇倫理學(xué)方面的論文，一篇是應(yīng)德隆海姆挪威皇家科學(xué)院征文而作的《論意志自由》，一篇是當(dāng)哥本哈根丹麥皇家科學(xué)院征文而作的《道德的基礎(chǔ)》。在文中，哲學(xué)家把自己的倫理學(xué)觀點進行了充分的論述。值得一提的是，《道德的基礎(chǔ)》由于過激而沒有得到科學(xué)院的褒獎...

包郵充足理由律的四重根(精裝本)

《充足理由律的四重根》是德國哲學(xué)家叔本華的博士論文，也是他的重要著作，奠定了他的哲學(xué)體系的根基。 叔本華認為，平常的世界由四類對象（即：現(xiàn)實對象；概念以及由這些概念組合而成的判斷；時間和空間；人類的行為）構(gòu)成，它們都是表象。充足理由律則是指，事物皆有其如其所是的理由或解釋。據(jù)此，平常世界的四類對象的存在都有其根據(jù)或理由，即存在著四種必然聯(lián)系，每一種都構(gòu)成充足理由律的一個根，充足理由律因此便擁有了四重根。 人的行為動機被是充足理由律第四

包郵叔本華藝術(shù)隨筆

本書主要內(nèi)容包括：關(guān)于美和美學(xué)的形而上學(xué)、論藝術(shù)的內(nèi)在、論大自然的美、造型藝術(shù)美學(xué)散論、論文藝的美學(xué)、論音樂的形而上學(xué)、有關(guān)“可笑”的理論、論天才。這些內(nèi)容選自《附錄和補遺》《作為意欲和表象的世界》第2卷。這些內(nèi)容是叔本華美學(xué)思想的集中論述，強調(diào)了審美的無功利、非理性和主體性。他對藝術(shù)有極其深刻而豐富的認識，歷來受到美學(xué)史家的尊敬。他能欣賞多種不同形式的藝術(shù)，從建筑到不同風(fēng)格的繪畫，從詩歌、戲劇到音樂，深刻揭示了藝術(shù)獨有的生命力，它提

包郵叔本華隨筆:::

本書的文章獨立成篇，集結(jié)了與我們世俗生活息息相關(guān)的10篇隨筆，所討論的話題涉及閱讀、思考、寫作、語言學(xué)習(xí)、命運、生存等諸多方面。這些隨筆集中反映了叔本華對教育、天才、審美、命運等問題的獨到見解，處處閃爍著叔本華思想的智慧之光。叔本華的文章言之有物、觀點明晰，讀過叔本華著作的讀者，不管是否同意叔本華的觀點，對這一點大概都不會有異議：叔本華始終踐行著自己的觀點，客觀清晰地表達著自己的思想...

包郵倫理學(xué)的兩個基本問題

本書是叔本華關(guān)于倫理學(xué)的兩篇論文的合集，即《論意欲的自由》《論道德的基礎(chǔ)》，分別是皇家挪威科學(xué)院（1839和皇家丹麥科學(xué)院（1840）的應(yīng)征論文。這兩篇論文各自獨立、互相補足了倫理學(xué)的基本真理，哲學(xué)家充分闡述了行為的根源和道德的推動力到底是什么、倫理學(xué)與形而上學(xué)的關(guān)系等問題，他要求用某種事實，無論是主觀的的還是客觀的事實來說明道德的理據(jù)并證明，反對從某種形而上學(xué)的夢想中引導(dǎo)出這種事實。叔本華把對他人不幸的同情即惻隱之心作為道德的基礎(chǔ)，

包郵人生的智慧

本書內(nèi)容包括：人的基本劃分、人的本質(zhì)、人生的財富、人在他人眼中的形象、人生的勸誡與格言、人生的不同階段...

包郵叔本華論意識與品德

本書精華絕世，字字珠璣，常識與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對人類文化的奉獻與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。這部書籍，不僅涵蓋了人類具智慧的語言，同時也是人們立身處世的準則：雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語言中均有不同譯本，被各國人們所推崇，其主要原因是使不計其數(shù)的人受益終生...

包郵作為意欲和表象的世界(第2卷)

本書是叔本華的主要哲學(xué)著作，卷分為五個部分：一是“世界作為表象初論”，主要研究服從充足根據(jù)律的表象、經(jīng)驗和科學(xué)的客體，它們構(gòu)成了一個表象的世界；二是“世界作為意欲初論”，主要研究意欲的客體化，它構(gòu)成了一個意欲的世界；三是“世界作為表象再論”，內(nèi)容是關(guān)于理念和藝術(shù)的客體，它構(gòu)成了一個理念的世界；四是“世界作為意欲再論”，主要研究生命意欲的肯定和否定，它構(gòu)成了一個倫理的世界；五是附錄，康德哲學(xué)批判。第2卷是對卷前四部分內(nèi)容的補充，分50章

包郵叔本華論人生得失

本書精華絕世，字字珠璣，常識與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對人類文化的奉獻與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。這部書籍，不僅涵蓋了人類具智慧的語言，同時也是人們立身處世的準則：雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語言中均有不同譯本，被各國人們所推崇，其主要原因是使不計其數(shù)的人受益終生...

包郵人生的智慧

本書是德國哲學(xué)家亞瑟?叔本華闡述人生看法的哲學(xué)著作，在本書中，叔本華將影響命運的因素歸納為三個原因：人是什么、人擁有什么及人在眾人審視下的生活方式，也就是如何看待自我、如何看待財富以及如何看待別人的評價。書中探討了諸如健康、財富、名聲、榮譽、獨處和與人相處等日常生活中的哲學(xué)道理，從世俗的角度探討人生應(yīng)遵循的原則，闡述了生活的本質(zhì)與人生的幸福來自何處，教導(dǎo)人們?nèi)松�的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過一生...

包郵叔本華文化散論

本隨筆集收錄了叔本華關(guān)于梵文、神話、考古等文化方面的論述，主要選自《附錄和補遺》第2卷...

包郵叔本華論邏輯和雄辯術(shù)

主要內(nèi)容包括：論邏輯和辯證法、論邏輯學(xué)、論三段論、論雄辯術(shù)、對智力及其相關(guān)東西的思考、論直觀知識與抽象知識的關(guān)系、論聯(lián)想、論智力的本質(zhì)性缺陷、對智力的看法、論人對形而上學(xué)的需求。叔本華認為，邏輯主導(dǎo)著一切抽象概念之間的關(guān)系，任何判斷關(guān)聯(lián)的真假都需要邏輯分析和判斷的能力，包括邏輯真理的判斷、經(jīng)驗真理的判斷、先驗真理的判斷和超驗邏輯整理的判斷。關(guān)于雄辯術(shù)，叔本華總結(jié)了38個辯論方法，涵蓋了哲學(xué)的基本概念、操作技巧、邏輯與修辭、命題反命題和

包郵叔本華論生存意欲和死亡

本書主要內(nèi)容包括：生存意欲的特征、論肯定生存意欲、否定生存意欲的理論、生存意欲的肯定和否定學(xué)說的補遺、論生活的虛無和痛苦、論生存的痛苦和虛無、生存空虛說的幾點補充、論自殺、我們的真正本質(zhì)并不會因死亡而消亡、論死亡極其與我們的自在本質(zhì)不滅性的關(guān)系、解脫之道。生存意欲學(xué)說是叔本華哲學(xué)的核心思想之一，世界是意欲和表象的世界，表象是意欲的客體化。因此，世界的本質(zhì)是意欲。意欲是一種無法遏制的盲目的沖動和無限的欲求，意欲欲求的本質(zhì)是生命，即生存和

包郵霍亂之書

《霍亂之書》是有名德國哲學(xué)家叔本華的手稿，寫作于1831年左右，因當(dāng)時歐洲正發(fā)生霍亂疫情，故題名《霍亂之書》。全書主要分為：性愛形而上學(xué)、藝術(shù)理論、詩論、音樂哲學(xué)、意志學(xué)說、意志形而上學(xué)、箴言與哲學(xué)散文、筆記與注釋、詞源學(xué)筆記等部分。這些內(nèi)容是對叔本華成體系的哲學(xué)著作的有益補充，能夠理解叔本華思想的形成過程，加深對其意志哲學(xué)的理解。譯者為書稿撰寫了詳細的導(dǎo)言，并將雜亂的手稿進行了梳理，極大地提高了可讀性...

包郵叔本華論性別和性格

本書主要內(nèi)容包括：性愛的形而上學(xué)、種屬的生命、論本能和遺傳、素質(zhì)的遺傳、論女人、論面相、論精神失常、心里散論、論命運。這些內(nèi)容選自《附錄和補遺》《作為意欲和表象的世界》第2卷。他認為，每個人的性格都是獨特的，也是恒定的和天生的，沒有誰可以改變這些。一旦發(fā)生違反性格的事情，都是因為人們在具體情形里錯誤認識自己所致。個人性格之間的道德差別可以比得上個人之間的智力差別，這種差別遠大于巨人與侏儒、阿波羅神與特西特斯之間體貌上的差別。他還從心理

包郵哲人哲語.世界哲學(xué)大師系列--意識與品德

本書內(nèi)容包括：論道德、論意志、論德行、論主體的客體、論人生、論生存共六部分...

包郵哲人哲語--困惑的生命

思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對人類文化的奉獻與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。本書不僅涵蓋了人類具智慧的語言，同時也是人們立身處世的準則:雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語言中均有不同譯本，被各國人們所推崇，其主要原因是使不計其數(shù)的人受益終生...

包郵漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書倫理學(xué)的兩個基本問題