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本書通過對成就最高、影響最大的十五種詩詞題材中的名家佳作的解讀和鑒賞，使讀者充分領(lǐng)略唐詩宋詞的博大精深和無窮魅力，并從中獲得教益，提高古典文學修養(yǎng)以及閱讀和欣賞的能力。修訂要點：1.各章唐詩篇、宋詞篇先用一段文字概述該主題詩或詞的發(fā)展脈絡(luò)、特點、代表作家作品，再進入具體的詩詞賞鑒。2.每篇內(nèi)部設(shè)置小專題，按專題賞析作品。3.刪除中小學語文課本中的篇目，增補有代表性的作家作品。4.設(shè)置關(guān)鍵詞，列出重點討論的作家作品、重要的文學史現(xiàn)象或命
葉沙是廣播節(jié)目《子夜書社》的創(chuàng)辦人，后一直主持《相伴到黎明》，她用音頻跟聽眾交流，在上海等地擁有廣泛的受眾群體。本書是葉沙的文學評論集。書中收錄了近兩年時間內(nèi)作者寫的評論文章，包括一篇詳盡的《紅樓夢》人物解析，希望閱讀能夠磨礪目光，修正內(nèi)心，讓每個人成為更好的自己。書中一共有二十四篇文章，涉及的主題有，迷思，向上，邊緣，小道，歧路和時代等幾個部分，既是來自作品的思考，更有對當下生活的審視。希望和讀者朋友一起探索...
本書是有關(guān)清代學術(shù)的第一部專著。它系統(tǒng)評述了明末至梁啟超以來200多年中國學術(shù)思想發(fā)展的概況，就有清一代的哲學、經(jīng)學、史學、等自然科學進行了全面論列，把每一時代的學術(shù)作為思潮進行總的歷史考察，探討起因，分析點，剖析衰落之根源，并對各個時代、各學科的代表人物及著作詳盡闡述�！度寮艺軐W》是1927年梁啟超在清華大學的講義，其中全面論述了儒家哲學的內(nèi)涵、沿革、代表人物和研究方法...
曾國藩是晚清第一名臣，被稱為中國歷史上的洋務(wù)之父，最后一位理學大師、近代最有影響的人物之一，他的人生、他的智慧、他的思想，深深地影響了幾代中國人。本書收錄了《冰鑒》、《挺經(jīng)》、《曾國藩家書》，附錄了曾國藩小傳，力求站在歷史的高度，全方位，多視角真實地反映曾國藩的思想和學問...
方成培除《香研居詞麈》外，尚有重要詞譜專著《詞榘》鮮為人知。此書成書于清中葉，因未刊行，只存稿本，未得流傳，詞學界多未能見其面目，故清人各種相關(guān)目錄及著述，并現(xiàn)今各類詞學目錄及專著中均未提及。稿本現(xiàn)藏安徽省博物館保管部，有二種，第二種僅缺一冊，幾近完篇，足窺原書面貌，珍稀異常。稿本抄錄精細，或為方氏為出版而親手抄錄之最后定稿本。不計所缺第三、第四兩卷，全書共校記詞譜744調(diào)，詞體1436體，內(nèi)容體例基本依據(jù)萬樹《詞律》，其具體討論也以
本書是中國“耶魯學派 ”研究成果的第一部專著。在西方文藝思潮的背景下，《本土化視野下的“ 耶魯學派”研究》旨在通過比較文學“影響研究”的理論，對當代西方文論中“耶魯學派”的理論研究進行了“西方文論——中國研究——實踐闡釋” 視域內(nèi)的全面研究。比較當代西方文論背景下的耶魯四學者（哈羅德·布魯姆、約瑟夫·希利斯·米勒、保羅·德曼、杰弗里·哈特曼）各自詩學理論、經(jīng)典觀、美學思想、小說重復(fù)等理論，剖析相關(guān)經(jīng)典作品及其理論影響...
《非文本中心敘事》一書從文化學、社會表演學、民俗學、口頭詩學、敘事學、原型批評和形式批評等多學科、多視角對京劇的“述演”藝術(shù)特性進行整體研究，從中提煉與獨創(chuàng)出具有鮮明民族特點的“非文本中心敘事”理論�！斗俏谋局行臄⑹隆分械倪@一理論不僅可以解釋京劇的演藝類型和敘事特性，對門類眾多的非文本中心“述演”藝術(shù)類型研究有一定啟示性，也從另一個側(cè)面對文本中心意識和文本敘事學占據(jù)主流位置的當代藝術(shù)理論提供了有價值的補益和參考。
《楚辭》是屈原創(chuàng)作的一種新體詩，也是中國文學目前第一部浪漫主義詩歌總集，對后世詩歌的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。《楚辭》問世后，模仿者眾多，代表性的有宋玉、淮南小山、東方朔、王褒、劉向等；而研究者更是不計其數(shù)，代有大家，最后形成了一個研究學派——楚辭學。 本書收錄屈原（計8篇）和宋玉（計2篇）的作品...
本書共分上下兩篇。上篇介紹與文學賞析有關(guān)的各種知識，下篇選編經(jīng)典名家名作進行賞析，注重新穎性、審美性、多樣性等特點，突破傳統(tǒng)教材的選篇范圍限制。本書所選篇目涵蓋古今中外，有韻文體、散文體、敘事文學體等，包含了中國文學的主要類別，以使學生系統(tǒng)、深入地理解文學經(jīng)典和母語文化精髓，并進行鑒賞寫作訓(xùn)練；注重點的深入和面的拓展，并將此原則貫穿于編寫的全過程；先進行“作品賞析”，再列思考練習題，后列拓展閱讀，由課內(nèi)向課外延伸，提供學習線索，培養(yǎng)學
《革命·啟蒙·抒情》是一本訪談集，對象為三十二位國內(nèi)外漢學家、中國近現(xiàn)代文學及文化研究者。書名來自本書顧問王德威的對中國近現(xiàn)代文化的闡釋。這次訪談是臺灣政治大學中文系教授鄭文惠主持的，從國際知名學者的研究路向切入，旨在呈現(xiàn)19世紀以來中國文學、文化之蛻變、發(fā)展的各種景觀。近現(xiàn)代的中國正值新舊交替、華洋雜處的時代，呈現(xiàn)出的學術(shù)文化版圖也格外復(fù)雜與迷人。當代學人對近現(xiàn)代文學與文化的研究更是具備異彩紛呈的多元視角，從傳道士的言道，到鴛鴦蝴蝶
本書為作者近年來多輪講《文心雕龍》專書的講稿基礎(chǔ)上整理加工而成。全書從《文心雕龍》五十篇中選取三十篇，分為十九個專題，聯(lián)系《文心雕龍》全書和劉勰整體文學思想，乃至先秦至六朝文學理論批評史，對《文心雕龍》的重要篇章和理論問題進行了細致的疏解和辨析，并證之以典型文本案例，可為進一步理解《文心雕龍》的基本理論引路。本次進行了修訂，吸收了作者近年來的相關(guān)研究成果，增補四篇文章，內(nèi)容更豐富、完整。對于廣大人文學科學生和對古代文論有興趣讀者來說，
《德里達詩學與西方傳統(tǒng)文化》分三編，還設(shè)有一個副編，從“淵源論”、“本體論”與“價值論”三個方面對德里達的詩學進行了詳細的解構(gòu)，在副編里通過《荒原》這一現(xiàn)代派文學進行了具體的解析，并進行了現(xiàn)代宗教學的重構(gòu)，是一部研究德里達詩學的較全面的哲學著作...
本書精選《春江花月夜》《登幽州臺歌》《山居秋暝》等21首唐詩，通過對21首唐詩的解讀，提高對古詩詞的領(lǐng)悟力和審美感受力...
本書收入作者近年來發(fā)表在《文學評論》《中國文藝評論》《現(xiàn)代傳播》《光明日報》《中國藝術(shù)報》《文藝報》等報刊雜志上的評論文章38篇，文字約有35萬左右。評論集大致分為4個版塊：1.中華美學精神的內(nèi)涵；2.人民：審美的主體；3.文化自信；4.文藝美學及批評。全書的主要內(nèi)容是對當代一些核心觀念的中國美學基因進行發(fā)掘，關(guān)于文藝美學的整體研究及批評實踐。作者一貫秉持的思想明晰與文字清通相結(jié)合的寫作風格，在書中得到鮮明體現(xiàn)...
關(guān)鍵詞的研究，在*近幾年的國內(nèi)學術(shù)圈頗為流行，但關(guān)鍵詞這種研究方法，在理論預(yù)設(shè)、材料選取方面有明顯的缺陷。夏靜教授從事關(guān)鍵詞研究有十幾年的歷史，在充分認識到這種研究方法優(yōu)劣長短的同時，有意識的揚長避短。《思想傳統(tǒng)中的文學觀念》一書，對于思想傳統(tǒng)的梳理，以歷史發(fā)展為線索，力圖追溯到知識生成的原初基因以及發(fā)生階段的重大事件和重要人物；對于文論觀念形成的論述，依照問題為線索，尤其關(guān)注思想史原生時期的元范疇以及批評意識的梳理。在研究方
贈答詩是詩人之間用于交流思想、情感的一種詩歌形式，《文選》中收錄贈答類72首詩，以王粲為起始，以任昉為結(jié)束，其中魏晉贈答詩有50余首。在一組贈答詩中，有的有“贈”有“答”，有的有“贈”無“答”，有的有“答”無贈，在逯欽立輯的《先秦漢魏晉南北朝詩》中，據(jù)統(tǒng)計魏晉的贈答詩共計 240多首，其中如嵇康的《贈兄秀才入軍詩》十八首，嵇喜的《答嵇康詩》等組詩均算作一首，若將這些組詩分來算，魏晉時期的贈答詩將會有近300首之多，由此可見魏晉贈答
《中國當代文藝動態(tài)及評論熱點透析（2018-2019）》是中國文藝評論（北京師范大學）基地推出的系列研究著作，聚焦于我國近期的文藝發(fā)展中的熱點現(xiàn)象和評論重心，解讀其內(nèi)在的成因、路徑和根源，通過深入地分析和闡釋，從而形成了解和認識當下文藝領(lǐng)域進展狀況的一個指南�！ 吨袊敶乃噭討B(tài)及評論熱點透析（2018-2019）》以動態(tài)性視角考察和研究當代文藝發(fā)展，具有體例新穎，時效性強，研究深入，分析精當?shù)忍厣�。該書基于將作品與評論兩個方面
對外國文學經(jīng)典進行重新審視、重新認識、重新評估和重新闡釋就是一種創(chuàng)新。這既是文學本身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律使然，也是時代發(fā)展的需要。同時，將外國文學經(jīng)典重估與當代國民教育聯(lián)系起來，也是外國文學經(jīng)典發(fā)揮其獨特教育功能的表現(xiàn)。本書入選論文分別從歷史到當下、從理論到應(yīng)用、從宏觀到微觀、從理論重構(gòu)到文本重釋等多個角度，全面而又深入地闡釋了外國文學經(jīng)典的內(nèi)涵、時代特征、國民教育和接受與傳播等諸多議題，展現(xiàn)了獨特而有新意的學術(shù)思想。本書使用對象為從事外國
《世界華文文學研究文庫（第2輯）·從邊緣返回中心：黎湘萍選集》是作者黎湘萍的自選集。所選的論文、隨筆、序跋是作者九十年代以來關(guān)于臺港澳地區(qū)作家作品和海外華人文學的觀察、思考和評論。第一部分，主要是學術(shù)論文，有的曾在有關(guān)刊物上發(fā)表，有的則在學術(shù)會議上做過交流，曾收入有關(guān)會議的論文集，但尚未在學術(shù)期刊發(fā)表，此次收集在一起，并做了一些補充和修訂。這些論文，有宏觀的論述，涉及觀察和研究臺港澳和海外華人文學的視野、方法和理論問題；也有具體的
本書所稱的越華文學，指的是越南的華人用華文寫作的新文學作品。越華文學的發(fā)展史就是越南華人與異族文化之間沖突與融合的歷史，它的價值就在于其獨立的主體性和多元文化的內(nèi)涵。作者以跨文化的視角，系統(tǒng)梳理了生活在越南的華人所創(chuàng)作的華語文學的發(fā)展脈絡(luò)，包括詩歌、小說、散文等，同時對這一作家群體豐富多彩的心路歷程進行了分析。時間跨度主要為上世紀三十年代中期抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)至九十年代，對近年來越華文學一些新的發(fā)展特點也有所涉及...
神仙的卓然特異在于能將性激情轉(zhuǎn)化為長生不老的生命資源，這種獨一無二的思維在道教文化中獲得了有意味的形式。在這個層面上，梁歸智將《封神演義》視為道教文化在通俗文學層面的表現(xiàn)。全書從《封神演義》的兩條基本情節(jié)線索入手，分析了故事背后隱藏的民族潛意識與文化心理...
本書以頹廢主義的諸多關(guān)鍵問題為依托，在話語建構(gòu)、范式方法、理論視域等層面展開系統(tǒng)研究，指出其作為在工業(yè)革命后遽然加速的西方社會現(xiàn)代性歷史進程的產(chǎn)物，既是對這一社會歷史進程的反映，更是對社會巨變的反應(yīng)；既是對社會歷史進程的藝術(shù)表現(xiàn)，更是對社會巨變的精神-心理補償。本成果有顯著的創(chuàng)新性，對理解現(xiàn)代性進程中的“頹廢”現(xiàn)象有重要參考價值，對我國文學理論學科建設(shè)也有重要意義...
本書探討的是1925—1937年中國新文學的價值實踐，這是一個文化上群龍無首、多元共生的時期，不同文學觀念在抗衡中并沒有互相取代，而是各行其是。相對寬松的文化環(huán)境，帶來了新文學實踐的多元形態(tài)：繁復(fù)的、多面多層的，砥礪共生的。直至全面“抗戰(zhàn)”前夕，新文學并沒有形成大一統(tǒng)的局面。它是開放式的，在外部環(huán)境規(guī)約與內(nèi)在自守堅持的互動中耦合生成。其價值生成過程也并非清晰的、線性的、充滿目的性和必然性的，而是錯綜的、迂回的、多線頭的、充滿偶然性和隨
本書分為上、下兩冊。本書是復(fù)句專題研究著作，選取了國內(nèi)外復(fù)句研究的經(jīng)典著作、論文（集），進行研究性解讀，并加以介紹、評價，內(nèi)容主要包括該論著的作者簡介，寫作背景，基本內(nèi)容，理論方法，主要貢獻和影響，問題不足，啟發(fā)和展望等。...
本書分別從詩歌、散文、戲曲、小說四個面向集中對中國文學的源頭性質(zhì)和時段特征給予細致的梳理、解說。具體到每章, 重在勾勒和概括所及文學類型的歷史流變和文體特色。本書篇幅有限, 但知識的密度和信息量很大, 對所列作品的剖析或評點簡短而警豁。借助著這部文字和內(nèi)容都極其出色的小冊子, 讀者得以輕松進入中國人的情感精神世界, 精騖八極, 心游萬仞, 從中深刻感受中華民族的文化意蘊, 悉心體味中國文學畫廊的偉大創(chuàng)造...
本書以審視改革開放40年來城市新移民文學書寫的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀為對象，梳理改革開放以來城市新移民文學的發(fā)展脈絡(luò)，勾勒其在改革開放以來當代中國文學版圖上的地位與價值。采取文學社會學的研究方法、縱向梳理和橫向比較的研究體例，在追蹤城市新移民文學書寫發(fā)展軌跡的基礎(chǔ)上，以“打工文學”“底層寫作”“城市文學”“新市民文學”等階段性文學形態(tài)的遞嬗為綱目，通過文本閱讀、分析，由點及面地鉤沉城市新移民從“他鄉(xiāng)”到“我城”的精神蛻變過程，并對新時代語境下
《新中國翻譯市場發(fā)展60年研究》對翻譯市場的性質(zhì)、特點、構(gòu)成要素及現(xiàn)狀進行了宏觀概述，將中華人民共和國建國60年（1949-2009）的翻譯市場分為計劃經(jīng)濟時期的翻譯市場、轉(zhuǎn)型時期的翻譯市場以及市場經(jīng)濟時期的翻譯市場，認為計劃經(jīng)濟時期的翻譯市場屬于封閉型的賣方市場，市場經(jīng)濟時期的翻譯市場屬于開放型的買方市場，現(xiàn)代意義上的翻譯市場誕生于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，并對這三個時期的翻譯市場進行了系統(tǒng)全面的探究，分析了各時期翻譯市場差異形成的內(nèi)外部原
本書包括以下專題探討：中國道教文學思想理論研究、道教文學別集總集整理與研究、仙傳文學整理與研究、中國道教山志文學整理與研究、中國道教文學文化域外傳播研究、中國道教文學與文化關(guān)系研究、與道教文學文化有關(guān)的其他研究等...
詩歌語言是常見的一種語體類型，唐詩是唐代漢語的寶庫，句型是從無窮無盡的句子中歸納出來的一些固定格式。本書以唐詩句型為主要研究對象，深入考察了唐詩句型的整體格局、唐詩不同句型在五七言和近古體中的分布，以及唐詩各種句型或其主要結(jié)構(gòu)形式的源流，并在唐詩句型的實際考察過程中修正現(xiàn)行漢語句型體系學說中的不合理之處，彌補其漏洞。本書是一部立足于句型及其結(jié)構(gòu)研究的唐詩學著作，是一部有關(guān)詩歌語言研究的語體學著作，是一部描述唐代漢語句型體系的句法學著作
《現(xiàn)代中國歌謠研究史論（1900-1950）》以中國現(xiàn)代歌謠研究為研究對象，在大量原始材料的基礎(chǔ)上，對20世紀上半葉中國歌謠研究的現(xiàn)狀進行梳理，對各種觀點和看法進行剖析和歸納，希望能從中得到啟發(fā)，從而促進中國現(xiàn)代歌謠研究的發(fā)展，盡快建立起獨立、系統(tǒng)的歌謠學學科體系...
“西班牙與西班牙語美洲文學通史”是第一套真正意義上的西語文學通史，且不限于西語，蓋因它起自西班牙作為相對獨立的王國——西哥特，迄今為止，延綿一千五百余年，橫跨歐美兩個大陸，涉國二十，外加古代瑪雅、印卡和阿茲臺卡文明之遺產(chǎn)。通史凡五卷，由《西班牙文學：中古時期》《西班牙文學：黃金世紀》《西班牙文學：近現(xiàn)代》《西班牙語美洲文學：古典時期》《西班牙語美洲文學：近現(xiàn)代》構(gòu)成。 《西班牙語美洲文學：古典時期》由古代印第安時期和西班牙殖民
本書是修訂版，分上、下兩編。上編“古代戲曲與東方戲劇”主要論述中國古代戲曲與印度、日本、朝鮮、韓國、越南古代戲劇的關(guān)系，對戲曲系從印度輸入的成說提出了質(zhì)疑，通過與周邊國家古代戲劇的比較，概括戲曲的民族特色，發(fā)掘其精神蘊涵和獨優(yōu)惠值，尋找古代戲曲在東方文化體系中的歷史坐標；下編“古代戲曲與東方宗教”主要論述戲曲、道二教的關(guān)系，考察古代戲曲中的宗教劇目及人物。尤其是中國古代戲曲與宗教的密切聯(lián)系使得其在東方傳統(tǒng)戲劇中具有代表性，且具有永不磨
本書所關(guān)涉的研究內(nèi)容紛繁復(fù)雜、豐富廣博，既有歷時層面的分段研究，亦有共時層面的互動分析；既有對文人群體的生態(tài)分布、人格心態(tài)的關(guān)注，也有對文人群體的創(chuàng)作思想和審美主張的把握；既有著眼于巴蜀宗教對蜀地文人群體及文學創(chuàng)作的影響，也注意到蜀地自然地理和人文環(huán)境與巴蜀文學生態(tài)的影響。五代巴蜀文學，不僅對同一歷史時期的荊南文壇和南唐文壇產(chǎn)生了深刻影響，更對宋初文壇的生成聚合與構(gòu)造重組貢獻良多。內(nèi)容包括：第一部分，對唐末季世的巴蜀文學生態(tài)進行全面研
本書作者通過對著作版本、書信日記、報刊雜志等大量第一手資料的解讀，并結(jié)合親歷所得，聚焦于魯迅、郭沫若、胡適、劉半農(nóng)、葉圣陶、聞一多、沈從文、朱自清、朱光潛、俞平伯等一大批重要作家的思想心態(tài)、文學觀念、治學方法和友朋交往，從歷史的縱深處揣摩和欣賞這批重要作家的境界、業(yè)績、風范、情誼，讓讀者從不同側(cè)面欣賞到他們的流光溢彩。與此同時，作者又從追尋作家作品的完整和思想的真實的高度出發(fā)，尊重事實、遵循邏輯，通過對他所發(fā)現(xiàn)的胡風、宋云彬等一批作家
本書主要介紹了發(fā)端于20世紀60年代的黑人文藝運動，這是美國歷史上一次重要的文藝復(fù)興運動。黑人文藝運動激勵了非裔美國人開辦自己的印刷社，創(chuàng)辦自己的雜志、期刊，并在大學內(nèi)設(shè)立非裔美國人研究項目，詩歌、戲劇、音樂、舞蹈、視覺藝術(shù)等是伴隨這場運動興起的主要文藝形式。這場運動重新塑造了非裔美國人的形象，對許多飲譽世界文壇的作家也產(chǎn)生了影響，并極大地促進了美國多元文化的發(fā)展，是美國歷史上一場影響深遠的文化運動...
1998年至今，中國文學史上一次前所未有的奇觀：全民寫作。 《*次的親密接觸》《悟空傳》《*強兵王》《成都，今夜請將我遺忘》，《鬼吹燈》《亮劍》《明朝那些事兒》《盜墓筆記》《致我們終將逝去的青春》《網(wǎng)絡(luò)英雄傳》《失戀33天》《搜索》《杜拉拉升職記》《歡樂頌》《死亡日記》《瑯琊榜》痞子蔡、今何在、慕容雪村、天下霸唱、當年明月、南派三叔、唐家三少、血紅、貓膩、海宴 海量網(wǎng)文的沖擊之下，文學與商業(yè)激烈碰撞。從山野草根和技術(shù)叢林中生長的網(wǎng)絡(luò)文
本書內(nèi)容包括：唐代傳奇小說、章回小說與古典四大名著、歷史演義小說、話本小說、清末四大譴責小說...
《馬振方文集（第3卷）》是《馬振方文集》的第三卷，主要有四部分：第一部分是“小說藝術(shù)論”，從人物、情節(jié)、語言、藝術(shù)形態(tài)、藝術(shù)構(gòu)思等方面進行了論述。第二部分是“在歷史與虛構(gòu)之間”，主要對歷史小說的進行評論。第三部分是“論說雜著”涉及一些書的讀后和序言，內(nèi)容比較廣泛。第四部分是“學步與懷思”，主要是一些回憶性文章，兼收讀書感悟若干...
2020年是北京大學中文系建系110周年，為了向海內(nèi)外學術(shù)界全面展現(xiàn)中文系教師的學術(shù)成果，擬編輯出版《斯文在茲——北京大學中文系建系110周年學術(shù)論文集》，全書依主題為三卷，分別收錄“中國古典學”“語言與人類復(fù)雜系統(tǒng)研究”“現(xiàn)代思想與文學研究”三大平臺的研究成果。其中“現(xiàn)代思想與文學”研究平臺是北京大學中文系試圖整合現(xiàn)有的當代文學、現(xiàn)代文學、民間文學、文藝理論、比較文學等五個教研室的科研與教學力量所組建的具有交叉性質(zhì)的跨學科文學研究機
本書為北京大學外國語學院所承擔的國家社科基金重點項目“當代外國文學紀事”的子項目“當代西班牙文學紀事”的主體成果，旨在呈現(xiàn)20世紀末至21世紀初西班牙文學的近期新動向和發(fā)展狀況。本書共收錄87位西班牙當代作家，涵蓋了老、中、青三代，著重介紹和評論活躍在當今西班牙文壇的小說家、詩人和戲劇家，力圖將西班牙文學的近期新潮流呈現(xiàn)給中國讀者。在體例上，本書以作家為單位撰寫詞條，按照作家的姓氏字母排序。除了對每個作家的生平和總體創(chuàng)作情況加以評述外
《言辭的幽潭或坎普美學（深圳青年作家評論集）》是一部關(guān)于深圳青年作家、詩人的評論集匯編，它既凸顯了作家、詩人的實績，也凸顯了相關(guān)評論和研究的成果，是一部很有價值的選本。 《言辭的幽潭或坎普美學(深圳青年作家評論集)》收錄《流逝的混亂與厘秩——關(guān)于阿翔近作》《論許立志詩歌的工人呈現(xiàn)及其意義》等文章...
《文化和旅游部恭王府博物館創(chuàng)建40周年學術(shù)成果匯編》是文化和旅游部恭王府博物館為了慶祝恭王府博物館40周年而組織編寫的一本書，是博物館面向在職和退休專業(yè)技術(shù)人員，征集已經(jīng)發(fā)表的代表性學術(shù)成果，匯編而成。恭王府博物館在文物保護、業(yè)務(wù)研究、展覽展示、科研社教、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等方面取得了豐碩成果。該書分為古建與修繕、歷史與文化、文物與藏品、博物館工作、傳統(tǒng)技藝、藝術(shù)創(chuàng)作六個部分，圍繞著恭王府博物館的歷史、恭親王和溥心畬人物故事、恭王府博物館的點點
《樂府學》為國家一級學會樂府學會會刊，是中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊，專門刊發(fā)有關(guān)樂府學的研究文章，本書為第29輯。本書共16篇文章，分為六大部分�！拔膶W研究”部分的3篇文章分別針對漢唐樂府的發(fā)展歷程、地位、翻唱與改編展開研究�！岸Y樂考察”部分有3篇文章，對《漢書·藝文志》所反映的班固的禮樂觀、《大風歌》定性稱名、漢魏兩晉登歌進行了考證�！皹犯妼W”部分有3篇文章，針對漢代樂舞原始意象的表達、唐代百戲的“因聲度詞”、蘇軾
本書是以文學理論自身為研究對象的“元理論”性質(zhì)的著作，直面當代文學理論知識生產(chǎn)的困局，在馬克思主義美學精神維度討論文學理論作為一門現(xiàn)代學科的問題框架、性質(zhì)功能、對象方法、發(fā)展路徑以及現(xiàn)實問題，深入解析當代影響較大的文學理論，理論思考和案例分析有機結(jié)合，努力為文學理論發(fā)展提供一種建設(shè)性的思路...
云南的滇中、滇南、滇西、滇東與滇東北等地有大量宗祠分布，這些宗祠富含區(qū)域歷史、民族文化資源與遺產(chǎn)信息，亟待調(diào)查、研究與保護。本書研究的價值與意義在于：一是在前人研究的基礎(chǔ)上對云南宗祠進行綜合性研究，這對全面深刻了解古代宗法制下云南地區(qū)的家族、宗族結(jié)構(gòu)與形制，以及與之相關(guān)的地方制度、習俗、建筑、雕刻、繪畫等具有重要參考價值，具有歷史學、社會學、人類學、文化學、藝術(shù)學、民俗學等多學科意義。二是云南宗祠大多具有多元文化特征，是多民族文化交融
本書由聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際培訓(xùn)中心編寫，亞太中心通過常規(guī)培訓(xùn)，向?qū)W員傳授正確的非遺保護理念和科學的保護措施等內(nèi)容，本書則是針對《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的基本文件以及幫助學員實踐能力提升的書籍。本書的出版可以對已舉辦過培訓(xùn)的國家“深耕”，并進一步開拓“培訓(xùn)版圖”，對亞太地區(qū)非遺保護事業(yè)具有重要的意義和價值。本書中英文結(jié)合，采用大16開開本，正文雙色印刷，還有彩插四色插圖，裝幀精美，出版物的美觀與學術(shù)價值兼具...
瓦爾特·本雅明是20世紀上半葉至關(guān)重要的思想家、哲學家、翻譯家等。本書以寓言理論為視角，對本雅明的翻譯思想進行了全面、系統(tǒng)的研究。首先，本書借用本雅明的“寓言”（allegory）理論作為研究框架，把本雅明的哲學思想和文論思想納入其中，全面闡釋其翻譯本體論和翻譯方法論體系，為本雅明翻譯思想研究提供新的范式。其次，本書在闡述本雅明翻譯本體論要旨的基礎(chǔ)上探討其翻譯方法論，不僅闡明其翻譯思想的“形而上”的意義，而且考察其翻譯思想的實踐指導(dǎo)意
"從文化空間到非遺新空間，空間維度研究促進非遺保護與傳播。“遺產(chǎn)空間”是非遺保護傳承發(fā)展的現(xiàn)實落點，從空間維度切入命題具有重要學術(shù)意義。同時，非遺相關(guān)文化空間是遺產(chǎn)的組成部分，建構(gòu)這類空間已納入保護非遺的措施。本書通過研究當代非遺保護與展覽、舞臺、商業(yè)、旅游等空間功能之間的適應(yīng)性關(guān)系，并以“空間”作為理論視角和方法論，分類、分異研究互惠互促機制的形成因素和表現(xiàn)形態(tài)。 從大眾媒體到新媒體，非遺的媒介傳播渠道與方式不斷更新；從非遺館展示
本文集為世界知名的蘇聯(lián)文藝學家、文藝理論家、批評家米哈伊爾巴赫金的作品集，共八卷。文集附卷收入署名為梅德維杰夫和沃洛申諾夫等的部分作品，兩人為巴赫金的朋友、學術(shù)研究伙伴，被稱作巴赫金小組，其著作反映出巴赫金等人的基本觀點和立場，與巴赫金早期的思想一脈相承。本書為附卷一，收入其《文藝學中的形式方法》《學術(shù)上的薩里耶利主義評形式(形態(tài))方法》《缺乏社會學的社會學觀點》等作品，主要呈現(xiàn)巴赫金小組對于文藝學中的形式方法問題的思考，對形式方法和
本書關(guān)注美國印第安契卡索 (Chickasaw) 族作家琳達·霍根 (Linda Hogan) 的小說作品, 以生態(tài)主題為基調(diào), 結(jié)合“關(guān)系理論”“環(huán)境倫理”“生態(tài)心理學”“后殖民生態(tài)批評”等理論, 從人類與人類、人類與地方、人類與動物、人類與傳統(tǒng)的維度對霍根小說進行多層次的綜合性研究, 凸顯霍根小說中人類從非人類的生命形式中重新審視和界定自我身份的主題, 期待美國印第安民族獨特的自然生態(tài)觀、宇宙時空觀、靈性文化觀被重視, 反思現(xiàn)代人
本書以一種視文學為生命的同情眼光梳理有明一代270余年的詩歌歷程，對明代詩歌的生存狀態(tài)進行了多方面觀照，打破了原先將作家作品、文學流派粘貼于歷史背景上具體分析的機械性研究框架，突破了以往“一代有一代文學”理論的羈絆，在社會現(xiàn)象與思想學術(shù)的交織考察中還原、構(gòu)擬明詩的文學生態(tài)，開掘、詮釋明詩背后的生命存在、精神內(nèi)涵、文化意義，并在明代社會文化、思想學術(shù)、士民心態(tài)、政治經(jīng)濟、生活觀念等的綜合考索、細致思辨中大致理出明詩的嬗遞過程及其背景原因
本系列圖書是在研究中小學課程標準的基礎(chǔ)上編寫的，具有工具書的性質(zhì)，并且配套同步練習冊，講練結(jié)合、精講精練。本書將課本內(nèi)容進行細分、補充，采用批注講解等形式對課本內(nèi)容進行細致、全面的講解，幫助學生理解和掌握知識。學生預(yù)習、復(fù)習時可以用本書；家長輔導(dǎo)孩子時可以用本書；老師備課時也可以用本書。本書具體以下特色：將對課文的學習分為“step1 新知課”“step2 字詞課”“step3 培優(yōu)課”“step8 習題課”四步。針對中小學生學習的實
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
楊秀敏
[法]拉封丹 著，[法]多雷 插圖，何如 譯
汪曾祺
梁啟超
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