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從邊緣返回中心 李湘萍選集 版權(quán)信息
- ISBN：9787536073111
- 條形碼：9787536073111 ; 978-7-5360-7311-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
從邊緣返回中心 李湘萍選集 本書特色
“世界華文文學研究文庫”將以系統(tǒng)性、專業(yè)性的編選形式，成就華文文學研究領(lǐng)域的大典。其意義，一是展示中國世界華文文學研究的整體性學術(shù)成果；二是搶救已故學人的研究力作；三是彌補此一研究領(lǐng)域的空缺，以新視界做出新的開拓；四是凸顯典藏性，有較高的歷史價值與人文價值。
從邊緣返回中心 李湘萍選集 內(nèi)容簡介
《世界華文文學研究文庫（第2輯）·從邊緣返回中心：黎湘萍選集》是作者黎湘萍的自選集。所選的論文、隨筆、序跋是作者九十年代以來關(guān)于臺港澳地區(qū)作家作品和海外華人文學的觀察、思考和評論。**部分，主要是學術(shù)論文，有的曾在有關(guān)刊物上發(fā)表，有的則在學術(shù)會議上做過交流，曾收入有關(guān)會議的論文集，但尚未在學術(shù)期刊發(fā)表，此次收集在一起，并做了一些補充和修訂。這些論文，有宏觀的論述，涉及觀察和研究臺港澳和海外華人文學的視野、方法和理論問題；也有具體的文學史議題（如臺灣光復初期公共領(lǐng)域與文學的關(guān)系的問題）、文學史上的“失蹤者”的問題；有兩岸文學的比較研究（如《兩種現(xiàn)代性》中關(guān)于冷戰(zhàn)初期兩岸小說的比較研究）；還有作家作品的個案研究，例如關(guān)于楊逵、陳映真、白先勇、王文興、郭松棻、江文也等人的研究，這些個案研究都嘗試挖掘出作家作品背后的更為深廣的社會、歷史和文學的意義，在空間和時間的維度上有所拓展。第二部分主要是一些人物隨筆，仍然以臺港澳地區(qū)和海外華人作家為主，對老作家的新創(chuàng)作有所追蹤和論述，也有一些懷人的文章；第三部分是作者寫的序跋、書評，涉及臺灣文學、文學理論、哲理小說和臺灣紀錄片研究等方面的介紹，留下一點讀書的痕跡。*后是附錄，收入一篇關(guān)于臺灣文學研究的訪談。
從邊緣返回中心 李湘萍選集 目錄
自序 終結(jié)“冷戰(zhàn)”思維的新學科
**輯 觀察與思考
思想者的“孤獨”？
——關(guān)于陳映真的文學和思想與戰(zhàn)后東亞諸問題的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
時間與敘述
——觀察“殖民地”文學的一種方法？
“一”與“多”的辯證：江文也的詩藝與生命倫理
光復初期公共領(lǐng)域的建立與文學的位置：1945—1949
“楊逵問題”：殖民地意識及其起源
細讀的煩惱
——從《家變》評論看海峽兩岸臺灣小說之研究
兩種現(xiàn)代性？
——冷戰(zhàn)初期兩岸小說初論
從邊緣返回中心
——關(guān)于華文文學的文化價值與歷史價值，族群、文化身份與華人文學
——以臺灣香港澳門文學史的撰述為例
第二輯 隨筆
是萊謨斯，還是羅謨魯斯？
——從海峽兩岸“走近魯迅”的不同方式談起
歷史清理與人性反省：陳映真近作的價值
——從《歸鄉(xiāng)》、《夜霧》到《忠孝公園》
謫仙白先勇及其意義
聞弦歌而知雅意
——從昆曲青春版《牡丹亭》開始的文藝復興
痛失耀德
第三輯 序跋與書評
“走出國境內(nèi)的異國”
——《臺灣的憂郁》人間版自序
隱地的時間
——序《草的天堂》
“狐貍”文論
——序龔鵬程《文學散步》
毋忘香港
——讀劉登翰主編《香港文學史》
附錄
療傷與救贖
——黎湘萍教授談臺灣文學研究
黎湘萍學術(shù)年表
后記
**輯 觀察與思考
思想者的“孤獨”？
——關(guān)于陳映真的文學和思想與戰(zhàn)后東亞諸問題的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
時間與敘述
——觀察“殖民地”文學的一種方法？
“一”與“多”的辯證：江文也的詩藝與生命倫理
光復初期公共領(lǐng)域的建立與文學的位置：1945—1949
“楊逵問題”：殖民地意識及其起源
細讀的煩惱
——從《家變》評論看海峽兩岸臺灣小說之研究
兩種現(xiàn)代性？
——冷戰(zhàn)初期兩岸小說初論
從邊緣返回中心
——關(guān)于華文文學的文化價值與歷史價值，族群、文化身份與華人文學
——以臺灣香港澳門文學史的撰述為例
第二輯 隨筆
是萊謨斯，還是羅謨魯斯？
——從海峽兩岸“走近魯迅”的不同方式談起
歷史清理與人性反省：陳映真近作的價值
——從《歸鄉(xiāng)》、《夜霧》到《忠孝公園》
謫仙白先勇及其意義
聞弦歌而知雅意
——從昆曲青春版《牡丹亭》開始的文藝復興
痛失耀德
第三輯 序跋與書評
“走出國境內(nèi)的異國”
——《臺灣的憂郁》人間版自序
隱地的時間
——序《草的天堂》
“狐貍”文論
——序龔鵬程《文學散步》
毋忘香港
——讀劉登翰主編《香港文學史》
附錄
療傷與救贖
——黎湘萍教授談臺灣文學研究
黎湘萍學術(shù)年表
后記
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從邊緣返回中心 李湘萍選集 節(jié)選
《世界華文文學研究文庫（第2輯）·從邊緣返回中心：黎湘萍選集》： 《臺灣新生報》的第二個貢獻，是歌雷（史習枚）主編的“橋”副刊（1947.8.1-1949.3.29）所掀起的“臺灣新文學建設(shè)”的論爭，何欣所期望的戰(zhàn)后“臺灣新文學運動”是以“橋”副刊的討論作為開端的。參加這場論爭的一共二十七人約四十一篇文章，這是繼二十年代新舊文學之爭、三十年代白話與臺灣話文之爭和30年代普羅文學之爭之后的一場重要理論爭鳴，二二八事變之后，省內(nèi)外作家之間仍能在“橋”副刊上運用左翼的、馬克思主義的歷史辯證法和現(xiàn)實主義理論來討論臺灣文學的重大問題，意義深遠。其中所涉及的問題，例如臺灣社會性質(zhì)問題，臺灣文學史的評估問題，新寫實主義問題，文章下鄉(xiāng)與臺灣新文學運動問題，大眾文藝問題，臺灣新文學與五四新文學的關(guān)系問題等，與中國內(nèi)地的左翼文壇有著密切的聯(lián)系，而又緊密聯(lián)系臺灣戰(zhàn)后的脫殖民或解殖的問題來展開，成為光復時期留下的寶貴思想遺產(chǎn)①！ ∨c《臺灣新生報》言論不大一樣的是民營的《民報》。1945年10月10日創(chuàng)刊的《民報》是臺灣戰(zhàn)后**份中文報紙，該報以繼承日據(jù)時期《臺灣民報》的精神自許，其社論、小專欄充滿了批判色彩，經(jīng)常批評時政，抨擊接收人員貪污腐化，報道經(jīng)濟恐慌和社會不安等實情，然而因1947年二二八事變爆發(fā)，該報社長林茂生不幸罹難而？。1946年1月1日創(chuàng)刊的《人民導報》是具有左翼色彩的報紙，由大陸來臺知識分子與臺灣本地進步人士合辦，二二八事變中，該報前后任社長宋斐如、王添燈被害，主編蘇新逃往大陸，報紙被迫停刊。除了這些報紙，還有大量的新興的雜志，如楊逵創(chuàng)辦的《一陽周刊》以《易經(jīng)》復卦“一陽來復”之說來表達臺灣光復的喜悅與期許。*早公開發(fā)行的雜志的《臺灣民主評論》（旬刊，1945年10月1日創(chuàng)刊），也具進步色彩，它以民主而不僅僅是“民族”的立場來討論臺灣諸問題，與當時左翼的報刊如《人民導報》、《臺灣評論》、《政經(jīng)報》等一樣致力于戰(zhàn)后臺灣民主社會的重建①！ 〕松鲜鲋饕獔蠹垼鈴秃髣(chuàng)刊的中日文期刊更多了，其中綜合性的刊物，除了發(fā)表政論、新聞分析、史料、國語學習資料等非文學作品，還刊登小說、詩歌、戲劇、散文等創(chuàng)作和譯作，*為集中地呈現(xiàn)了這個時期文學的復雜面貌。如“臺灣留學國內(nèi)學友會”創(chuàng)辦的《前鋒》（光復紀念號）②，反映了光復之初臺灣知識者的精神狀態(tài)，他們歡呼光復，介紹孫中山的傳略和“三民主義”，呼吁臺灣同胞對這次戰(zhàn)爭和收復臺灣“應有認識”，討論臺灣知識階級所面臨的新任務。廖文毅《告我臺灣同胞》指出“回到祖國，做了中華民國的國民，能夠與世界任何的民族并肩的一等國民”、“我們的鄉(xiāng)土也已經(jīng)完全受著祖國的風氣，這樣的臺灣和大陸的融合變成一體，這才是我們的愿望，也是我們努力的目標”；毅生《光復的意義》認為光復意味著民族精神的振興、臺灣與中國合一、國土重圓、家人再聚、統(tǒng)一國家與政府的出現(xiàn)，因而臺灣人應該為團結(jié)起來，為臺灣、中國而努力。林萍心《我們新的任務開始了——給臺灣知識階級》認為當前臺灣知識分子的新任務是介紹中國文化、三民主義和國民革命，啟蒙民眾，去除日本“大和魂”的思想，使臺灣能走向新中國的大陸！
從邊緣返回中心 李湘萍選集 作者簡介
黎湘萍，男，中國社會科學院文學研究所臺港澳文學與文化研究室主任、研究員，中國社會科學院研究生院教授。著有《臺灣的憂郁》、《文學臺灣》等。
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