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包郵 中國小說史略
魯迅先生這部靠深厚積累得來的學(xué)術(shù)經(jīng)典，使小說這種文體首次有了中國文學(xué)史上的地位。書中先生甄選的文摘、包羅的掌故，當(dāng)做知識(shí)讀一讀，也是大趣味。
作者：魯迅
開本：
32開
頁數(shù)：
284
讀者評(píng)分：5分30條評(píng)論
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中國小說史略 版權(quán)信息
- ISBN：9787201104553
- 條形碼：9787201104553 ; 978-7-201-10455-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國小說史略 本書特色
《中國小說史略》是魯迅先生這部靠深厚積累得來的學(xué)術(shù)經(jīng)典，使小說這種文體首次有了中國文學(xué)史上的地位。于文學(xué)的研究者、文學(xué)院的學(xué)生，乃至于文學(xué)寫作者，尤其是小說創(chuàng)作者，多讀《中國小說史略》，都是大有益處的。書中先生甄選的文摘、包羅的掌故，當(dāng)做知識(shí)讀一讀，也是大趣味。
中國小說史略 內(nèi)容簡(jiǎn)介
魯迅著的《中國小說史略》是魯迅先生這部靠深厚積累得來的學(xué)術(shù)經(jīng)典，使小說這種文體首次有了中國文學(xué)史上的地位。于文學(xué)的研究者、文學(xué)院的學(xué)生，乃至于文學(xué)寫作者，尤其是小說創(chuàng)作者，多讀這本書，都是大有益處的。書中先生甄選的文摘、包羅的掌故，當(dāng)做知識(shí)讀一讀，也是大趣味。
中國小說史略 目錄
**篇 史家對(duì)于小說之著錄及論述
第二篇 神話與傳說
第三篇 《漢書．藝文志》所載小說
第四篇 今所見漢人小說
第五篇 六朝之鬼神志怪書（上）
第六篇 六朝之鬼神志怪書（下）
第七篇 《世說新語》與其前后
第八篇 唐之傳奇文（上）
第九篇 唐之傳奇文（下）
第十篇 唐之傳奇集及雜俎
第十一篇 宋之志怪及傳奇文
第十二篇 宋之話本
第十三篇 宋元之?dāng)M話本
第十四篇 元明傳來之講史（上）
第十五篇 元明傳來之講史（下）
第十六篇 明之神魔小說（上）
第十七篇 明之神魔小說（中）
第十八篇 明之神魔小說（下）
第十九篇 明之人情小說（上）
第二十篇 明之人情小說（下）
第二十一篇 明之?dāng)M宋市人小說及后來選本
第二十二篇 清之?dāng)M晉唐小說及其支流
第二十三篇 清之諷刺小說
第二十四篇 清之人情小說
第二十五篇 清之以小說見才學(xué)者
第二十六篇 清之狹邪小說
第二十七篇 清之俠義小說及公案
第二十八篇 清末之譴責(zé)小說
后記
附錄 《中國小說的歷史的變遷》
**講 從神話到神仙傳
第二講 六朝時(shí)之志怪與志人
第三講 唐之傳奇文
第四講 宋人之“說話”及其影響
第五講 明小說之兩大主潮
第六講 清小說之四派及其末流
篇目概要
第二篇 神話與傳說
第三篇 《漢書．藝文志》所載小說
第四篇 今所見漢人小說
第五篇 六朝之鬼神志怪書（上）
第六篇 六朝之鬼神志怪書（下）
第七篇 《世說新語》與其前后
第八篇 唐之傳奇文（上）
第九篇 唐之傳奇文（下）
第十篇 唐之傳奇集及雜俎
第十一篇 宋之志怪及傳奇文
第十二篇 宋之話本
第十三篇 宋元之?dāng)M話本
第十四篇 元明傳來之講史（上）
第十五篇 元明傳來之講史（下）
第十六篇 明之神魔小說（上）
第十七篇 明之神魔小說（中）
第十八篇 明之神魔小說（下）
第十九篇 明之人情小說（上）
第二十篇 明之人情小說（下）
第二十一篇 明之?dāng)M宋市人小說及后來選本
第二十二篇 清之?dāng)M晉唐小說及其支流
第二十三篇 清之諷刺小說
第二十四篇 清之人情小說
第二十五篇 清之以小說見才學(xué)者
第二十六篇 清之狹邪小說
第二十七篇 清之俠義小說及公案
第二十八篇 清末之譴責(zé)小說
后記
附錄 《中國小說的歷史的變遷》
**講 從神話到神仙傳
第二講 六朝時(shí)之志怪與志人
第三講 唐之傳奇文
第四講 宋人之“說話”及其影響
第五講 明小說之兩大主潮
第六講 清小說之四派及其末流
篇目概要
展開全部
中國小說史略 節(jié)選
《中國小說史略》：
右所錄十五家，梁時(shí)已僅存《青史子》一卷，至隋亦佚；惟據(jù)班固注，則諸書大抵或托古人，或記古事，托人者似子而淺薄，記事者近史而悠繆者也。
唐貞觀中，長(zhǎng)孫無忌等修《隋書》，《經(jīng)籍志》撰自魏征，祖述晉荀勖《中經(jīng)簿》而稍改變，為經(jīng)史子集四部，小說故隸于子。其所著錄，《燕丹子》而外無晉以前書，別益以記談笑應(yīng)對(duì)，敘藝術(shù)器物游樂者，而所論列則仍襲《漢書．藝文志》（后略稱《漢志》）：
小說者，街談巷語之說也，《傳》載輿人之頒，《詩》美詢于芻蕘，古者圣人在上，史為書，瞽為詩，土誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言而庶人謗；孟春，徇木鐸以求歌謠，巡省，觀人詩以知風(fēng)俗，過則正之，失則改之，道聽途說，靡不畢紀(jì)，周官誦訓(xùn)掌道方志以詔觀事，道方慝以詔避忌，而職方氏掌道四方之政事與其上下之志，誦四方之傳道而觀其衣物是也。孔子曰，“雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥。”
石晉時(shí)，劉晌等因韋述舊史作《唐書．經(jīng)籍志》（后略稱《唐志》）則以毋堤等所修之《古今書錄》為本，而意主簡(jiǎn)略，刪其小序發(fā)明，史官之論述由是不可見。所錄小說，與《隋書．經(jīng)籍志》（后略稱《隋志》）亦無甚異，惟刪其亡書，而增張華《博物志》十卷，此在《隋志》，本屬雜家，至是乃入小說。
宋皇祐中，曾公亮等被命刪定舊史，撰志者歐陽修，其《藝文志》（后略稱《新唐志》）小說類中，則大增晉至隋時(shí)著作，自張華《列異傳》、戴祚《甄異傳》至吳筠《續(xù)齊諧記》等志神怪者十五家一百五十卷，王延秀《感應(yīng)傳》至侯君素《旌異記》等明因果者九家七十卷，諸書前志本有，皆在史部雜傳類，與耆舊高隱孝子良吏列女等傳同列，至是始退為小說，而史部遂無鬼神傳；又增益唐人著作，如李恕《誡子拾遺》等之垂教誡，劉孝孫《事始》等之?dāng)?shù)典故，李涪《刊誤》等之糾訛謬，陸羽《茶經(jīng)》等之?dāng)⒎茫⑷氪祟悾擞蕖端问贰罚酂o變革，僅增蕪雜而已。
明胡應(yīng)麟（《少室山房筆叢》二十八）以小說繁夥，派別滋多，于是綜核大凡，分為六類：
一曰志怪：《搜神》《述異》《宣室》《酉陽》之類是也；
一曰傳奇：《飛燕》《太真》《崔鶯》《霍玉》之類是也：
一曰雜錄：女世說》《語林》《瑣言》《因話》之類是也；
一曰叢談：《容齋》《夢(mèng)溪》《東谷》《道山》之類是也：
一曰辯訂：《鼠璞》《雞肋》《資暇》《辯疑》之類是也；
一曰箴規(guī)：《家訓(xùn)》《世范》《勸善》《省心》之類是也。
清乾隆中，敕撰《四庫全書總目提要》，以紀(jì)昀總其事，于小說別為三派，而所論列則襲舊志。
……跡其流別，凡有三派：其一敘述雜事，其一記錄異聞。其一綴緝瑣語也。唐宋而后，作者彌繁，中間誣謾失真，妖妄熒聽者，固為不少，然寓勸戒，廣見聞，資考證者，亦錯(cuò)出其中。班固稱“小說家流蓋出于稗宮”，如淳注謂“王者欲知間巷風(fēng)俗，故立稗官，使稱說之”。
……
中國小說史略 作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興會(huì)稽縣人，中國現(xiàn)代文學(xué)的開山巨匠、思想家和革命家。
魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫照。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。
在中國現(xiàn)代文學(xué)史、思想史、文化史等領(lǐng)域，魯迅都有著自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。魯迅及其創(chuàng)作，已成為一面時(shí)代的鏡子。魯迅不僅屬于中國，也屬于世界。
商品評(píng)論(30條)
- 主題：
樸素的設(shè)計(jì)，豐富的內(nèi)容，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)科，探究其歷史淵源本身就是一個(gè)足夠有趣和有益的事情，小說也不例外。
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