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包郵大家小書(shū):孔子的故事(平裝)

本書(shū)記載孔子的出生、講學(xué)、周游，刪《詩(shī)》定《禮》著《春秋》，以及宣揚(yáng)德政、仁政的故事。作品語(yǔ)言通俗、史料翔實(shí)，是一本記錄孔子人生軌跡的的人物傳記...

包郵經(jīng)學(xué)常談

“經(jīng)學(xué)”，一個(gè)中國(guó)人既陌生又熟悉的名詞，逐漸從遠(yuǎn)逝模糊的背影中回轉(zhuǎn)，穿越百余年的風(fēng)雨沉浮，重新走入當(dāng)代學(xué)術(shù)研究和社會(huì)各界的視野。在顛沛造次的回轉(zhuǎn)路上，經(jīng)學(xué)入門(mén)書(shū)起了潛移默化的作用，屈守元先生的這部《經(jīng)學(xué)常談》便是一例。 越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到經(jīng)學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化中的核心地位，理解了閱讀和研習(xí)儒家經(jīng)典的必要性，屈守元先生所著的《經(jīng)學(xué)常談》便是在推廣經(jīng)學(xué)的同事也在期盼經(jīng)學(xué)能為當(dāng)代中國(guó)和世界的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。...

包郵時(shí)光

《時(shí)光》為“朱大可守望書(shū)系”的收官之作。其中關(guān)于歷史器物，如美玉、寶劍、銅鼎、古鏡、茶、瓷、絲的獨(dú)特?cái)⑹觯�思想深邃，語(yǔ)體典雅，從文化的角度進(jìn)行了解讀，已經(jīng)成為膾炙人口的名篇。書(shū)中還收錄了作者對(duì)“文革”童年的追憶，在詩(shī)意的語(yǔ)詞外衣下，散發(fā)著犀利的反思鋒芒，穿過(guò)光與影，還原了

包郵英語(yǔ).惡作劇抑或真理-南橋語(yǔ)言文化隨筆

《英語(yǔ)，惡作劇抑或真理》分為三部分：第一部分“英語(yǔ)是玩出來(lái)的”，第二部分“咬文嚼字賞玩英文”，第三部分“語(yǔ)言背后的文化差異”。 　　編輯推薦1.作者南橋，在網(wǎng)絡(luò)上“粉絲”眾多。在眾多文青出沒(méi)的豆瓣網(wǎng)上，他的雜文和書(shū)評(píng)、影評(píng)都頗受歡迎。他的博客在網(wǎng)易，兩三年時(shí)間訪問(wèn)量就將近兩千萬(wàn)。多年翻譯和寫(xiě)作，讓南橋有了一批固定讀者。他也翻譯了一些作品，如《布魯克林有棵樹(shù)》《河灣》《轉(zhuǎn)吧，這偉大的世界》等。 　　編輯推薦2.作者南橋在中國(guó)的外企，美國(guó)

包郵尋覓中華-貳

在這里，你將看到中華文明史和文化史上極具代表性的人物和事件，作者用行云流水般的筆調(diào)將中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)娓娓道來(lái)，將一條清晰完整的中華文化發(fā)展之路展現(xiàn)給我們，幫助我們厘清中華文化的精髓，并深刻理解中華文明成為四大文明古國(guó)中僅存碩果的原因所在。敘事宏大、條理清晰、語(yǔ)言精辟，睿智深遠(yuǎn)。各章后配有精彩點(diǎn)評(píng)，或辣或莊或諧，灼見(jiàn)多多，新意比比，富有啟迪...

包郵先知

在20世紀(jì)八九十年代的“文學(xué)繁榮期”中，各個(gè)流派爭(zhēng)奇斗艷，詩(shī)人、作家爭(zhēng)相在時(shí)代的舞臺(tái)上展現(xiàn)著自己的個(gè)性和才華。作為那段歲月的見(jiàn)證者、參與者，朱大可積淀了豐富的素材和深刻的思想。文學(xué)批評(píng)與文學(xué)的發(fā)展一起，站在了那時(shí)的巔峰。他的許多觀點(diǎn)和理論均來(lái)源于此。 　　現(xiàn)在將這些文章

包郵御窯千年

閻崇年先生根據(jù)海內(nèi)外重要博物館的精美瓷器館藏，講述中國(guó)古代官窯及瓷器的發(fā)展演變歷史；同時(shí)，通過(guò)個(gè)別瓷器器物的介紹，挖掘官窯瓷器背后的文化與工藝；此外，還對(duì)中國(guó)陶瓷史上的一些關(guān)鍵性問(wèn)題進(jìn)行了深入研究。作者立足中西文化交流的大背景認(rèn)為，與絲綢之路并存的瓷器之路亦是中西文化交流互動(dòng)的歷史見(jiàn)證...

包郵樹(shù)蔭的溫柔-亙古人類激情之源

他們被樹(shù)的存在震懾了。對(duì)于這植物界的王者，他們既欣賞，又恐懼。他們幾乎都在守候和傾聽(tīng)樹(shù)的話語(yǔ)。有些人希望好好利用這些信息，使樹(shù)成為自己的良師益友，更有少數(shù)人嘗試與樹(shù)結(jié)合，對(duì)它表明自己的愛(ài)。 在書(shū)中我們追尋自古希臘、羅馬以來(lái)會(huì)“看樹(shù)”的人：賀拉斯和維吉爾，還有龍薩、拉封丹，然后是盧梭、歌德、諾瓦利斯和法國(guó)的夏多布里昂、雨果、普魯斯特和伊夫·伯納富瓦。當(dāng)然，還有一眾畫(huà)家。他們躺在樹(shù)蔭下，在那里放松、靜思，隱藏在其中，攀爬而上……近代，有

包郵中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)

《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)》從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三方面對(duì)中國(guó)歷朝歷代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作了深入淺出的介紹和說(shuō)明，有人物、有事例、有圖片、有總結(jié)、有比較，期待對(duì)《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)》的閱讀能有益于您全面感受和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。其中對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展的道路問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)政策問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)區(qū)劃問(wèn)題等等，都有所介紹...

包郵中國(guó)讀本:經(jīng)典版

本書(shū)分為幅員遼闊的家園、中華文明的起源和發(fā)展、悠久的歷史、不斷前進(jìn)的人民共和國(guó)等12章, 以深厚的文化積淀、特有的歷史文學(xué)視角和詩(shī)人的激情, 解讀中國(guó)悠久燦爛的文化...

包郵溥儀偷運(yùn)國(guó)寶

該叢書(shū)以國(guó)寶為切入點(diǎn)，重點(diǎn)講述不為人知的國(guó)寶背后的故事，如國(guó)寶遷移、傳承流轉(zhuǎn)等等，通過(guò)這些讓青少年對(duì)昔日中國(guó)社會(huì)、文化的發(fā)展變遷和百姓生活有所了解。作者依據(jù)宮廷檔案、皇家史料、文人筆記，結(jié)合宮廷原始文物，研究宮廷珍藏國(guó)寶；以全新的角度，詳細(xì)考證，全面地揭示了國(guó)寶的問(wèn)世、價(jià)值、相關(guān)人物，以及其傳奇的流傳經(jīng)歷和坎坷的悲喜命運(yùn)。史料豐富，文筆流暢，引人入勝。 本叢書(shū)本著“大家寫(xiě)小書(shū)”的理念，由專業(yè)的學(xué)者寫(xiě)給廣大讀者，歷史、文化、藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)豐

包郵門(mén)外文談

《門(mén)外文談/大家小書(shū)》著重從魯迅演講和篇軼繁富的雜文中遴選那些凸顯魯迅關(guān)于中國(guó)文化的文字；大約分為中國(guó)文學(xué)、古典小說(shuō)、傳統(tǒng)文化三個(gè)部分...

包郵尚書(shū)今注今譯:

本書(shū)是一本古籍注譯類的圖書(shū)。《尚書(shū)》, 最早書(shū)名為《書(shū)》, 約成書(shū)于前五世紀(jì)。“尚”即“上”, 《尚書(shū)》就是上古的書(shū), 它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編, 是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。全書(shū)體例為原文、今注、今譯、今釋依序排列, 博采歷代注本, 旁搜學(xué)界新知。今注就是對(duì)原文中一些字詞作注解, 今譯是對(duì)原文的翻譯, 今釋是對(duì)原文的語(yǔ)意的分析說(shuō)明。在本書(shū)中, 注譯者賦予經(jīng)典新的注釋和翻譯, 其中有融會(huì)歷代注釋名家的解說(shuō)處,

包郵定名與相知-博物館參觀記

“定名與相知”，是作者在名物研究中不斷重復(fù)的詞，“定名”針對(duì)“物”而言；“相知”，則須出入于“物”與“詩(shī)”之間，以此打通二者之聯(lián)系。 本書(shū)十一篇文章均為各地博物館觀展所得，或文房用具，或金銀首飾，或花結(jié)綬帶，或家居用器……七十余家博物館，四余幅器物照片，從定名到相知，一步步讀者走進(jìn)各館文物的“繁華”世界，讓物的美、時(shí)間的印跡、歷史的片段、生活的詩(shī)意，翩然交織于紙上...

包郵舊書(shū)新覺(jué)中書(shū)

近代四川學(xué)界人才輩出，從廖平肇始，許多人對(duì)中國(guó)思想史都有很大影響。其中一部分人不受時(shí)代裹挾，在五四新文化運(yùn)動(dòng)之后，與時(shí)代潮流保持距離，保存文脈，其中之一就是劉咸炘。本書(shū)是作者于1924年撰成的“推十之學(xué)”的接引性論著，強(qiáng)調(diào)了他思想中“推十合一”的“一”，也就是事中之理是如何表現(xiàn)出來(lái)的，是他的代表性著作...

包郵日本妖怪圖鑒

本書(shū)完整收錄了100余個(gè)日本妖怪傳說(shuō)、20位著名浮世繪畫(huà)家的作品。用經(jīng)典珍貴的浮世繪藝術(shù), 創(chuàng)造一個(gè)神秘有趣的妖怪世界。書(shū)中的妖怪形象可愛(ài)、迷人且具有人情味, 對(duì)我們更好地了解日本妖怪文化、浮世繪文化有重大的意義。圖書(shū)不僅具有藝術(shù)性, 還具有很高的文學(xué)性, 時(shí)至今日仍是很多妖怪文學(xué)創(chuàng)作者的重要靈感源泉, 對(duì)研究日本文化有重要意義。本書(shū)側(cè)重從文學(xué)、藝術(shù)角度挖掘日本妖怪文化之源, 展示其妖怪題材豐富的造型想象力, 并非宣揚(yáng)怪力亂神...

包郵漢字中的中國(guó)故事

漢字以它特有的藝術(shù)魅力和認(rèn)識(shí)價(jià)值贏得了世世代代人們的喜愛(ài)和關(guān)注，世人常常為它的奇異、瑰麗的美感和深蘊(yùn)的文化內(nèi)涵所吸引。《漢字中的中國(guó)故事》是一本用故事培養(yǎng)讀者漢字思維、傳播傳統(tǒng)文化，品味中華文化底蘊(yùn)的大眾讀物。全書(shū)選取了300個(gè)有代表性的常用漢字，除了遵照“六書(shū)”的原則對(duì)其字形進(jìn)行解析，闡述從甲骨文到當(dāng)代字形的演變歷程外，更重要的是，向讀者展現(xiàn)這些漢字背后的歷史故事，讓讀者通過(guò)一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的漢字，徜徉于悠悠的歷史長(zhǎng)河...

包郵敬你一杯烈酒(八品)

“江湖夜雨不熄燈”公號(hào)兩位作者的走心之作，80篇暖心文章，千萬(wàn)讀者追捧的爆文。這里有讀過(guò)的武俠、追過(guò)的偶像、愛(ài)過(guò)的人；也有職場(chǎng)里的規(guī)則與暗流、感情中的圍城與逃脫。本書(shū)暗合了文脈流長(zhǎng)的傳統(tǒng)，有流動(dòng)的音樂(lè)性，有跳躍的故事性，有鮮明的個(gè)人化，細(xì)細(xì)讀來(lái)，文本之美，躍然紙上...

包郵大師的國(guó)學(xué)課:2:常識(shí)與概論

凡下決心欲于國(guó)學(xué)海洋中漁獵真知的朋友，登堂入室之前，必須將此書(shū)翻閱一二。為何？讀完《常識(shí)與概論》一書(shū)的讀者想必答案已詳。 曹伯韓、章太炎二公，可謂真良師矣。曹公將國(guó)學(xué)浩瀚織成一張羅網(wǎng)，于顆顆網(wǎng)眼處揮灑學(xué)識(shí)，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而平實(shí)。章公則擺一副革命者的姿態(tài)，指點(diǎn)歷史、激揚(yáng)學(xué)術(shù)，將上千年的文化和權(quán)威大膽作一評(píng)說(shuō)，務(wù)求未來(lái)國(guó)學(xué)之進(jìn)步。《常識(shí)與概論》上下卷便是織工與革命者的合作，風(fēng)格迥異，然殊途同歸...

包郵文史知識(shí)趣問(wèn)趣談

全書(shū)主要內(nèi)容共分為10章，約230篇釋文，全面介紹了我們?cè)跉v史上的交往禮俗、熟語(yǔ)探源、器物述奇、官場(chǎng)雜拾、宗教談片、皇家掠影等等...

包郵布.衣.祭.酒-追蹤我們身邊的奇姓怪氏

在熟悉的百家姓背后，隱藏著萬(wàn)余鮮為人知的姓氏。山東商報(bào)開(kāi)辟“奇姓大搜索”專欄歷時(shí)近兩年，從中擷取了一百多個(gè)奇姓。 奇姓搜索拋開(kāi)了枯燥乏味的史料和狹窄冗長(zhǎng)的族系之分，從人入手，將民間傳說(shuō)與正史相結(jié)合，涉及歷史、考古、民俗、民族、文獻(xiàn)、遺傳等諸多學(xué)科，在觀察、探索中再一次與祖先對(duì)話。 山東商?社出版的《布衣祭酒(追蹤我們身邊的奇姓怪氏)》講述了一個(gè)個(gè)罕見(jiàn)有趣的姓氏，一串串悲歡離合的故事，一部部跌宕起伏的宗族歷史…… 《布衣祭酒(追

包郵世界神秘現(xiàn)象大全-超值版

本書(shū)以知識(shí)性、客觀性、趣味性為原則，全方位、多角度展示最具探索意義的各類神秘現(xiàn)象。從外星宇宙到人類自身，從自然地理到遼闊海洋，從動(dòng)植物世界到文化考古，所涉范圍極為廣泛。無(wú)論是神秘莫測(cè)的可怕傳聞、無(wú)法解釋的離奇故事、有關(guān)生命的驚人話題、詭異叢生讓人命喪其中的死亡地帶，還是眾說(shuō)紛紜的外星人、今古傳說(shuō)的野人、真假難辨的水怪、難覓其蹤又讓人無(wú)比好奇的飛碟，本書(shū)無(wú)不娓娓道來(lái)。 　　在編寫(xiě)風(fēng)格上，本書(shū)力求通俗易懂，老少皆宜。通過(guò)最生動(dòng)的文

包郵中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)-中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化-政治經(jīng)濟(jì)制度系列

本書(shū)旨在幫助讀者解秘求真，用比較準(zhǔn)確的歷史知識(shí)替代從古典小說(shuō)與戲曲舞臺(tái)獲得的大量不可靠、不準(zhǔn)確的關(guān)于中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)方面的知識(shí)。通過(guò)對(duì)古代文獻(xiàn)記載的研究，探討了偵察、行軍、車戰(zhàn)、騎戰(zhàn)、水戰(zhàn)、陣法等若干方面的細(xì)節(jié)，并選取了一些著名的戰(zhàn)役加以介紹。本書(shū)資料翔實(shí)、語(yǔ)言通俗易懂，對(duì)中國(guó)古代文化愛(ài)好者與軍事迷來(lái)說(shuō)，大有裨益...

包郵中國(guó)古代服飾-中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化-民俗系列

中國(guó)傳統(tǒng)服裝構(gòu)成了世界服裝史上別具特色的一大系統(tǒng)。它的結(jié)構(gòu)與款式也是隨著生產(chǎn)與生活方式的發(fā)展而逐漸變化。但由于服裝本身的特殊性，古代服裝存世并不多。本書(shū)里所說(shuō)的服飾，包括各種衣裳、冠帽、鞋襪等，也適當(dāng)介紹一些配飾。我們將按照時(shí)代順序，“從頭到腳”地了解各個(gè)時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)服飾的演變...

包郵中國(guó)古代城市-中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化-文化系列

中國(guó)古代的城市建設(shè)，和中國(guó)的傳統(tǒng)建筑一樣，在世界上是獨(dú)樹(shù)一幟的體系，研究中國(guó)古代城市發(fā)展的規(guī)律，城市的布局，并與世界上同時(shí)期的其他地區(qū)的城市作比較，是研究中國(guó)古代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)重要方面。西周洛邑，漢長(zhǎng)安，隋唐長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，宋汴梁、臨安，元大都，明清北京，等等，這些在中國(guó)乃至世界歷史上大名鼎鼎的名詞，都是當(dāng)時(shí)居于世界前列的大城市，其規(guī)劃之先進(jìn)，城市之宏偉，一直為世人所稱頌。中國(guó)幾千年的文明史通過(guò)城市這個(gè)角度一一展現(xiàn)，讓人感慨無(wú)限。

包郵中國(guó)古代養(yǎng)殖-中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化-科技系列

養(yǎng)殖業(yè)是人類與自然界進(jìn)行物質(zhì)交換的極重要環(huán)節(jié),是農(nóng)業(yè)的主要組成部分，與種植業(yè)并列為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的兩大支柱。中國(guó)古代畜牧養(yǎng)殖業(yè)曾有過(guò)輝煌的成就，各族人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造的生產(chǎn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，有的至今仍有重要價(jià)值。中國(guó)有十分豐富的家畜資源，世界上所有的家畜種類，在中國(guó)幾乎都有存在。本書(shū)根據(jù)中國(guó)古代養(yǎng)殖業(yè)的特點(diǎn)，分門(mén)別類介紹了豬、牛、養(yǎng)、馬、蠶、魚(yú)等幾大養(yǎng)殖門(mén)類的發(fā)展?fàn)顩r，圖文并茂，知識(shí)性強(qiáng)...

包郵中國(guó)古代名帝-中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化-人物系列

在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，共有近500個(gè)皇帝，他們以不同的方式走上歷史舞臺(tái)。這些帝王中，不乏雄心勃勃、事業(yè)有成的治國(guó)雄主。一些帝王，特別是開(kāi)國(guó)之君，在建立新王朝之后，為了鞏固剛剛?cè)〉玫恼��?quán)，實(shí)施了一系列穩(wěn)定政局和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策，有力地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。有的帝王在國(guó)家、民族遭到侵略時(shí)，為了維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和獨(dú)立，他們果敢地率領(lǐng)軍民進(jìn)行英勇抵抗，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)。本書(shū)選擇了幾十位在歷史上有重大影響的帝王加以詳細(xì)介紹...

包郵中國(guó)古代軍隊(duì)-中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化-政治經(jīng)濟(jì)制度系列

古代軍隊(duì)是如何構(gòu)成的？如何進(jìn)行訓(xùn)練的？他們又是如何打仗的？這些疑問(wèn)，本書(shū)為您一一解答。本書(shū)從士兵入伍講起，詳盡闡述了士兵的訓(xùn)練、將帥的選拔、作戰(zhàn)所用的冷熱兵器、安營(yíng)扎寨、糧草運(yùn)輸、防疫治病以及兵學(xué)理論等諸多問(wèn)題。本書(shū)試圖還原中國(guó)古代軍隊(duì)的真實(shí)面貌，揭示中國(guó)古代軍隊(duì)為眾多讀者所不知、所不熟之“秘”...

包郵聊齋故事

本書(shū)選取了《聊齋》中一些著名的經(jīng)典篇目，進(jìn)行通俗易懂的白話翻譯，并進(jìn)行了獨(dú)到的點(diǎn)評(píng)，從不同的角度對(duì)《聊齋》中的篇目作了分析和賞析，對(duì)讀者理解《聊齋》中的故事提供了便利，作者的點(diǎn)評(píng)也展現(xiàn)出其個(gè)人對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的思考和研究...

包郵開(kāi)卷閑話九編-開(kāi)卷書(shū)坊

《開(kāi)卷書(shū)坊第四輯：開(kāi)卷閑話九編》是作者多年來(lái)所寫(xiě)在讀書(shū)界的“開(kāi)卷閑話”讀書(shū)隨筆選集之續(xù)。收入《開(kāi)卷》二〇一四年一月至二〇一五年四月以來(lái)每期“開(kāi)卷閑話”的內(nèi)容，其間蘊(yùn)含了大量的當(dāng)代稍縱即逝的人文信息，，既可作小品文品讀，也可作為文史資料，可讀性甚佳...

包郵章太炎國(guó)學(xué)論著二種

《章太炎國(guó)學(xué)論著二種：國(guó)學(xué)概論·國(guó)學(xué)講演錄》收錄章太炎先生國(guó)學(xué)論著二種：《國(guó)學(xué)概論》《國(guó)學(xué)講演錄》。 《國(guó)學(xué)概論》是章太炎先生1922年4-6月在上海講授國(guó)學(xué)的記錄稿，由現(xiàn)代知名學(xué)者曹聚仁整理成書(shū)。書(shū)中精辟論述了國(guó)學(xué)的內(nèi)涵以及研究國(guó)學(xué)的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的流變，對(duì)各個(gè)時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)、代表人物、著作都有精湛評(píng)價(jià)，可視作一本中國(guó)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的簡(jiǎn)史。 《國(guó)學(xué)講演錄》是章太炎先生的國(guó)學(xué)講演錄，內(nèi)容包括小學(xué)略說(shuō)、經(jīng)

包郵圖解臺(tái)灣民俗-傳遞臺(tái)灣最暖人情味

1 作者是臺(tái)灣民俗專家，用*簡(jiǎn)潔、易懂的圖解方式，對(duì)臺(tái)灣人的生活軌跡，臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情給予了*權(quán)威、詳實(shí)的解讀。 2 近200張插圖，將臺(tái)灣民俗、生活場(chǎng)景真實(shí)重現(xiàn)，使得《圖解臺(tái)灣民俗》整本書(shū)閱讀起來(lái)鮮活、生動(dòng)，趣味性十足。 3 自由行越來(lái)越盛行的今天，去到臺(tái)灣不再走馬觀花，帶上一本實(shí)用與趣味兼?zhèn)涞摹秷D解臺(tái)灣民俗》是首要選...

包郵定名與相知:博物館參觀記·二編

“定名與相知”，是作者在名物研究中不斷重復(fù)的詞，“定名”針對(duì)“物”而言；“相知”，則須出入于“物”與“詩(shī)”之間，以此打通二者之聯(lián)系。 與上一編相同，二編里的十篇文章亦為各地博物館觀展所得，或家居用器，或文房用具，或金銀首飾……七十余家博物館，四百余幅器物照片，從定名到相知，一步步引領(lǐng)讀者走進(jìn)各館文物的“繁華”世界，讓物的美、時(shí)間的印跡、歷史的片段、生活的詩(shī)意，翩然交織于紙上...

包郵中國(guó)古代官制

官制是指國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置和官吏的任用、考核，它關(guān)系到一個(gè)政權(quán)的盛哀、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定及人民的生活。春秋戰(zhàn)國(guó)的“黃金臺(tái)”，漢代的察舉，魏晉南北朝的“九品中正制”，隋唐的三省六部、科舉選官、節(jié)度使，兩宋的文官當(dāng)政，明代宰相的終結(jié)和大學(xué)士、廠衛(wèi)的設(shè)置，清代的軍機(jī)處*國(guó)古代的官制體系有著它獨(dú)特的發(fā)展軌跡和歷史淵源，在合理與不合理中或調(diào)整、或完善、或發(fā)展、或消亡，逐步適應(yīng)不同時(shí)代的需要。本書(shū)依時(shí)代為序，勾勒了*國(guó)古代國(guó)家的中央決策機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)、監(jiān)

包郵中國(guó)文化1000問(wèn) 一問(wèn)一答,洞悉中國(guó)文明之精髓！

《中國(guó)文化1000問(wèn)》是一本關(guān)于中國(guó)古代常識(shí)的普及讀物，通過(guò)問(wèn)答的形式，深入淺出地介紹了中國(guó)古代的各個(gè)方面。該書(shū)以問(wèn)答的形式為讀者解答了關(guān)于中國(guó)古代常識(shí)的問(wèn)題。內(nèi)容豐富，涵蓋了中國(guó)古代的歷史、文化、制度、科技、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。涉及中國(guó)古代的歷史事件、歷史人物、文化典籍等。如夏朝的建立、秦始皇的統(tǒng)一六國(guó)、唐朝的繁榮等歷史事件，以及孔子、孟子、老子等歷史人物的思想和貢獻(xiàn)。涵蓋了中國(guó)古代的科技成就和藝術(shù)瑰寶。如四大發(fā)明（造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥

包郵兩漢經(jīng)學(xué)今古文平議

本書(shū)包括《劉向歆父子年譜》，《兩漢博士家法考》，《孔子與春秋》，《周官著作時(shí)代考》四篇文章，旨在發(fā)現(xiàn)古人學(xué)術(shù)之真相。...

包郵梓人遺制-古法今觀

中國(guó)的文化博大精深，發(fā)揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)是后世的當(dāng)務(wù)之急。 我國(guó)是世界上發(fā)明和使用車的國(guó)家之一，相傳黃帝時(shí)已知做車。但由于車是一種形制較為復(fù)雜的交通工具，所以在生產(chǎn)力低下的遠(yuǎn)古時(shí)期，它的發(fā)明不僅不可能是一人所為，而且不可能是一日之功，在其創(chuàng)制之前，必然還有一段漫長(zhǎng)的萌發(fā)和完善過(guò)程。 輪是車上*重要的部件，察車自輪始（《考工記》）。因此，輪轉(zhuǎn)工具的出現(xiàn)和使用是車子問(wèn)世的先決條件。在我國(guó)新石器時(shí)代，隨著手工業(yè)的不斷發(fā)展，人們創(chuàng)制出許多輪轉(zhuǎn)工

包郵中國(guó)文化1000問(wèn)

本書(shū)采用問(wèn)答的方式，從宮廷規(guī)則、朝政職官、科技奇聞、兵法軍制等方面對(duì)中國(guó)文化的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了全面細(xì)致的介紹...

包郵敦煌的歷史和文化

敦煌，在中國(guó)歷史上是一個(gè)特別被眷顧的地方，既是中國(guó)西交能的紐站，又是中國(guó)文化的蓄水池，活躍著眾多民族，閃爍著燦爛的異城，文明的光彩，492個(gè)洞窟，2000多身彩塑，4萬(wàn)多平方米的壁畫(huà)-構(gòu)成了宏偉瑰麗的莫高窟，而藏洞中的古代遺書(shū)更是研究我國(guó)，中亞和世界歷史難得的文獻(xiàn)...

包郵跨文化俄蘇文學(xué)訪談錄

劉寧教授訪談的對(duì)象是當(dāng)代蘇聯(lián)文學(xué)界和理論界大名鼎鼎的人物，他們對(duì)俄羅斯歷史文化精神及當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作有著深切的理解，因此這本訪談錄有助于我們更加全面深刻地理解蘇聯(lián)文學(xué)，也為我們當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論的發(fā)展有所助益。...

包郵張愛(ài)玲.蘇青.胡蘭成-武器與素手-側(cè)看民國(guó)

經(jīng)歷如你我一樣的平常，邂逅素面朝天的民國(guó)先生 我們學(xué)過(guò)*好的新詩(shī)是徐志摩的《再別康橋》，我們學(xué)過(guò)*好的散文是朱自清的《荷塘月色》，我們知道*美的女演員是阮玲玉，我們知道20世紀(jì)*偉大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng)，我們了解的*偉大的政治家是中山先生，我們了解*厲害的校長(zhǎng)是蔡元培······ 總有那么多*民國(guó)的人和事讓人不斷地說(shuō)起。 “側(cè)看民國(guó)” 不從正面對(duì)民國(guó)人物做完整敘述，而是選取某個(gè)截面，反映民國(guó)的一個(gè)側(cè)面，一代人的熱血青春：看風(fēng)華正茂、

包郵國(guó)博日歷：公元二〇二一年

中國(guó)國(guó)家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，是集中反映中華很好傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義優(yōu)選文化的國(guó)家歷史文化藝術(shù)殿堂。這里收藏的140萬(wàn)余件藏品，類型多樣、精彩絕倫，具有高度的歷史價(jià)值、時(shí)代價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值，充分展現(xiàn)和見(jiàn)證了中華5000年文明的血脈綿延與燦爛輝煌。從紅山文化雕琢精美的中華龍，到詼諧傳神的東漢擊鼓說(shuō)唱陶俑，再到宋元明清精彩紛呈的瓷器、書(shū)畫(huà)、古籍善本，我們從館藏文物中精選365件/套藏品，按代編為《國(guó)博日歷

包郵風(fēng)詩(shī)的情韻:李山講《詩(shī)經(jīng)》

本書(shū)以《詩(shī)經(jīng)》中160篇國(guó)風(fēng)作品為底本，廣泛涉及婚姻、家庭、戀愛(ài)、農(nóng)耕、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、勞役等題材。李山教授運(yùn)用周代重視婚姻關(guān)系等古代文史知識(shí)，結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》具體篇章，以最淺白的語(yǔ)言、最有趣的角度娓娓道來(lái)這部原生的國(guó)學(xué)經(jīng)典...

包郵中國(guó)大學(xué)人文啟思錄 第5卷

前4卷出版后，受到廣大讀者和社會(huì)各界的好評(píng)，其中，1-3卷1999年被教育部定為高校出版社慶祝中華人民共和國(guó)成立50周年獻(xiàn)禮書(shū)、2000年被評(píng)為全國(guó)暢銷書(shū)，這對(duì)我們是一個(gè)鞭策和鼓舞。 《中國(guó)大學(xué)人文啟思錄（第5卷）》共收錄41篇講演稿和訪談，按其內(nèi)容，分為“哲學(xué)與科學(xué)”、“大學(xué)與教育”、“中國(guó)與世界”、“文化與人生”、“文學(xué)與藝術(shù)”、“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”和“人文訪談”7個(gè)部分。每部分中都有十分精彩的演講稿。 演講者中，有國(guó)內(nèi)外著

包郵孟子說(shuō)解

在中國(guó)，“孟母三遷”、“孟母斷機(jī)杼”的故事可謂家喻戶曉。這位有遠(yuǎn)見(jiàn)的母親真是沒(méi)有白費(fèi)心思，她的兒子孟軻終于在中國(guó)歷史上久享盛譽(yù)，與儒學(xué)始祖孔子一道被稱為“孔孟”，孟子本人也被尊為“亞圣。”在這部近三萬(wàn)五千字的著作中，作者構(gòu)建了完整、龐大的孟學(xué)體系。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)學(xué)者把這一龐大的學(xué)說(shuō)體系條分縷析，或以注疏、章旨形式，或以旁通、體認(rèn)等名目，指出孟學(xué)所蘊(yùn)含的價(jià)值。 本書(shū)是繼《論語(yǔ)》以后最重要的儒家經(jīng)典，記述了孟軻一生的主要言行，突出

包郵反說(shuō)西方取經(jīng)-柏楊文明大整合系列-雜文精選集

柏楊是一個(gè)傳奇人物，他的一生歷經(jīng)過(guò)中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)蕩不寧的社會(huì)變遷。早年的柏楊是一個(gè)熱血的“愛(ài)國(guó)”青年，一度崇拜蔣中正。“七七盧溝橋事變”后，他參加三民主義團(tuán)，在青干班受訓(xùn)，并且宣過(guò)誓“愿為領(lǐng)袖活，愿為領(lǐng)袖死”。到臺(tái)灣后，有過(guò)挫敗的經(jīng)歷，但也曾擔(dān)任蔣經(jīng)國(guó)文藝部隊(duì)“中國(guó)青年寫(xiě)作協(xié)會(huì)”總于事。這些政治經(jīng)歷無(wú)疑表明柏楊具有相當(dāng)強(qiáng)的政治情結(jié)。后來(lái)，柏楊被國(guó)民黨當(dāng)局投入監(jiān)獄，理由是在《中華日?qǐng)?bào)》家庭版的《大力水手》上發(fā)表漫畫(huà)內(nèi)容“侮辱元首”，釋放后又

包郵中國(guó)文化史(全二冊(cè))

包郵巴洛克與洛可可:藝術(shù)與文化

巴洛克與洛可可是17—18世紀(jì)流行于歐洲的兩種藝術(shù)風(fēng)格，二者都屬于貴族藝術(shù)。巴洛克是17世紀(jì)歐洲藝術(shù)的總稱，發(fā)源于羅馬，而后迅速在意大利全國(guó)范圍內(nèi)流行起來(lái)，并傳播到當(dāng)時(shí)的法國(guó)、荷蘭等國(guó)家。它主要體現(xiàn)在教堂建筑、繪畫(huà)、室內(nèi)裝飾、庭院設(shè)計(jì)等各個(gè)方面。到了18世紀(jì)，輕快、秀氣、纖細(xì)典雅的洛可可風(fēng)格取代華麗、夸張、矯揉造作的巴洛克風(fēng)格，成了全歐洲藝術(shù)風(fēng)格的主流。本書(shū)作者以藝術(shù)史家的獨(dú)特視角，將巴洛克與洛可可這兩種藝術(shù)風(fēng)格置于當(dāng)時(shí)歐洲的歷史背景

包郵新漢文化圈

本書(shū)將日本、朝鮮、香港、臺(tái)灣、新加坡、越南等國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展放到歷史和文化的整體背景上來(lái)考察，分析了上述漢文化區(qū)域各國(guó)和各地區(qū)在歷史進(jìn)程中的成敗得失，并指出現(xiàn)代化并非只有西化一途可走。 ...

包郵古籍卷-中國(guó)西部民族文化通志

本書(shū)共五個(gè)章，分別對(duì)民族原始古籍、民族口碑古籍、民族文字古籍、民族漢文古籍和民族圖像古籍這五類古籍的界定與產(chǎn)生、構(gòu)成與特點(diǎn)、現(xiàn)狀與整理和保護(hù)等方面進(jìn)行了探討...

包郵古城印象

包郵替時(shí)代寫(xiě)生·日記里的胡適(八品)

《替時(shí)代寫(xiě)生：日記里的胡適》 ——我不能做你的詩(shī)，正如你不能做我的夢(mèng) 胡適日記里的朋友圈：王云五、蔡元培、馬寅初、傅斯年、陳獨(dú)秀、辜鴻銘、魯迅、陶行知、梅蘭芳、郭沫若、徐志摩，披露諸位人物的交往記錄，看看那些事兒、那些人...