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包郵瓢簞鯰閑話

《瓢簞鯰閑話》是著名旅日作家李長聲的一部最新散文隨筆集。該書收錄李長聲最新創作的有關日本文化、社會生活、歷史傳統等的文章二十余篇, 記錄了他對日本的最新認識與思考。作者僑居日本近三十年, 對日本民族及其文化、社會有自己獨到的研究和認識...

包郵樹蔭的溫柔-亙古人類激情之源

他們被樹的存在震懾了。對于這植物界的王者，他們既欣賞，又恐懼。他們幾乎都在守候和傾聽樹的話語。有些人希望好好利用這些信息，使樹成為自己的良師益友，更有少數人嘗試與樹結合，對它表明自己的愛。 在書中我們追尋自古希臘、羅馬以來會“看樹”的人：賀拉斯和維吉爾，還有龍薩、拉封丹，然后是盧梭、歌德、諾瓦利斯和法國的夏多布里昂、雨果、普魯斯特和伊夫·伯納富瓦。當然，還有一眾畫家。他們躺在樹蔭下，在那里放松、靜思，隱藏在其中，攀爬而上……近代，有

包郵北歐神話

北歐神話是西方文學與藝術的源泉之一，茅盾認為“世界各地半開化民族亦有其神話，但與希臘神話、北歐神話比較，則不啻小巫之于大巫”，由此可見北歐神話之地位與重要性。 本書簡要而系統地敘述北歐神話故事，從天地初開到諸神、巨人、精靈、侏儒等各族的誕生，再到諸神如何因縱容洛基一步步犯下錯誤，很終導致諸神黃昏的降臨。本書核心部分，在用通俗曉暢的語言，講述北歐神話故事，并塑造了諸神群像。智慧英武的諸神之父奧丁，戰無不勝、嫉惡如仇的雷神托爾，詭計多端

包郵顏色的故事-調色板的自然史

維多利亞·芬利從小癡迷色彩，自童年時代就立志探究每一種顏色的起源與變遷。她在閱讀大量有關色彩的書籍之后，不辭勞苦走訪世界各地，尋取色彩的第一手資料，足跡遍及南美、澳大利亞、阿富汗、伊朗、印度等地，她甚至到過中國的敦煌和法門寺。沿途的發現常常讓她大吃一驚：洋紅原本出自南美洲仙人掌上的一種寄生蟲——胭脂蟲的鮮血，而昂貴的紫色則來自海蝸牛的眼淚！她在講述每一種色彩的來龍去脈的同時，又穿插進旅途中的逸聞趣事，使得閱讀本書成為一次輕松迷人、多姿

包郵希臘人和希臘文明

《希臘人和希臘文明》系布氏身后出版的演說集《希臘文化史》的*新英文選譯本，芬利、穆瑞等當代古典學名家曾為之付出了長期而又艱苦的努力。書中，布克哈特展現了對古希臘文化本質的深刻的洞察力，他對希臘的賽會精神、悲觀主義、希臘民族及其城邦政體的優勢和弱點，以及希臘的藝術、宗教、經濟生活等諸多方面都有獨到見解，對后來的古典學研究產生了深遠影響，本書也因而被譽為現代關于希臘文化的搶先發售也是蕞好的闡述...

包郵東瀛印象記

東方藝術史家常任俠先生，游學東瀛，揮灑文字，筆端游走于文學、繪畫、歌舞、茶道諸藝。本書所錄文章大致分為印象與研究兩部分，記錄游學見聞，探討日本文化精義。書中還收錄常先生1935年至1936年的求學日記，細致記錄其讀書觀藝生活。更珍貴的是，作為親歷者，常先生也記錄下戰爭陰云中日本社會的郁悒氣氛...

包郵蘇格拉底的申辯

蘇格拉底被稱為西方的圣人、“世界歷史的轉折點和旋渦”（尼采《悲劇的誕生》15節），他的受審和受死本身就是一件奇怪的事情。與孔子、佛陀和耶穌等其他圣賢一樣，蘇格拉底述而不作，卻被推舉為西方哲學的真正開創者，這也讓人難以理解。　　柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》大概就是理解“蘇格拉底問題”的好路徑。在拉斐爾的名畫《雅典學園》里，位于中間的柏拉圖一手指天，代表著虔敬，一手拿著《斐多》這本書與《蘇格拉底的申辯》極為相似，都是臨死前的回顧、勸諭、

包郵笑侃東瀛-日本文化新視角

妙趣橫生的文化故事，發人深省的真相考證，如小說般的章節標題，獨出心裁的妙語佳句，淺而不謬的敘述，深而不晦的解析，觀照他人以辟獨立見解，對比合理方顯文化的互重，為您講述日本文化...

包郵中印文化交流史

中印兩國都是文明古國。中印兩大文化圈之間，自古以來是如何相互學習、彼此影響的，從而促進了中印兩國文化的發展，對此季羨林先生長期以來進行了大量研究和考證。　　本書以時間為序，研究了中印兩國在精神文明和物質文明兩方面的交流情況，范圍包括語言、文學、藝術、哲學、宗教、科學、技術以及蠶、絲、茶、火藥、印刷術、糖，等等。　　書中對于交流是“單向流動還是雙向交流問題”，季羨林先生做了大量研究和考證，糾正了中印兩國社會上一些不準確的看法和說法，產生

包郵倫敦的石頭:十二座建筑塑名城

全書講述了倫敦城十二座具有代表性建筑的建造過程，及其對倫敦城的歷史意義。這十二座建筑，仿佛十二個座標點，聯綴起來，勾勒出倫敦城的建城史，從古希臘羅馬時代，綿延至21世紀初。這些建筑，記錄了歷史的變遷，也見證了發生在倫敦、影響整個英國的重大歷史事件。這十二座具有代表性的建筑，不單是具有公共性質的單體建筑，也包括住宅區、城區規劃，甚至污水排放管網的建設等。其中一些雖然不具有景觀性，但它對倫敦的居民具有特別的意義，對于敦倫的城市發展具有特別

包郵巴洛克與洛可可:藝術與文化

巴洛克與洛可可是17—18世紀流行于歐洲的兩種藝術風格，二者都屬于貴族藝術。巴洛克是17世紀歐洲藝術的總稱，發源于羅馬，而后迅速在意大利全國范圍內流行起來，并傳播到當時的法國、荷蘭等國家。它主要體現在教堂建筑、繪畫、室內裝飾、庭院設計等各個方面。到了18世紀，輕快、秀氣、纖細典雅的洛可可風格取代華麗、夸張、矯揉造作的巴洛克風格，成了全歐洲藝術風格的主流。本書作者以藝術史家的獨特視角，將巴洛克與洛可可這兩種藝術風格置于當時歐洲的歷史背景

包郵菊花與刀

如何理解日本這一與中華文明息息相關，卻又迥異于中華文明，并給中華文明帶來過深重災難的日本文化，是最值得中國人關注的課題之一。歷史的恥辱和現實的差距，使得許多中國人在面對和思考日本時，沖動的情緒遠遠多于理性的認知。偏見是淺薄、脆弱的，只有理智和平靜才能給人以力量。本尼迪克特的這部著作，就是一本客觀、理性地觀察日本的杰作。1944年，作者應美國政府之邀，采用文化人類學的科學方法，撰寫了一份關于日本的研究報告，為美國成功制定戰后治理日本奠定

包郵東巴文化真籍

本書記述了云南麗江東巴文化的一些內容，她屬于聯全國教科文組織世界文化遺產名錄。她的神秘令人神往，在東巴文化中，有很多文化形象的來路是遙遠的，自然也是神秘的，但只要我們把它放到人類文化長廊里加以探幽發微，仍能捕捉到它的一些原生形態。事實上，東巴既是納西文化之父，也一直在扮演中華乃至世界文化的保存者的可敬角色...

包郵圖騰柱文化象征論

《圖騰柱文化象征論》是在目前中國學界對世界民族文化研究比較薄弱的狀況下，根據東方文化語境對圖騰柱象征意義進行的首次解讀。　　北美洲西北太平洋沿岸印第安人圖騰柱文化是印第安文化的重要組成部分。本書以象征人類學、闡釋人類學的理論與方法，科學地梳理了北美西北太平洋沿岸印第安人圖騰柱文化的產生、衰落以及復興的歷史過程，展現了這一演化過程的文化圖景，挖掘出圖騰柱文化變遷過程中負載的文化內涵，闡發了圖騰柱文化失落、厄運、復活的象征意義。本書的研究

包郵城市紋章:歐洲城市歷史文化密碼

城市紋章具有獨特的歐洲文化特征，是可識別的符號圖像藝術，作為裝飾圖形被廣泛運用于藝術領域和建筑領域。城市紋章融合在具體的公共建筑及公共設施的裝飾中，反映了歐洲城市化的歷史演變留存的軌跡，反映了歐洲城市化的進程，也演繹了歐洲藝術、民族分合的歷史和政治的風云變化。紋章學也被稱為“歷史手冊”，城市紋章可以理解為解讀歐洲城市史的密碼...

包郵日本文化的歷史

本書內容包括: 日本文化的源流、古代國家的形成和日本神話、佛教的傳入及其發展、從漢風文化到國風文化、平安時代的佛教、鐮倉佛教的成立、內亂期的文化、國民宗教的成立等...

包郵日本營造之美(第一輯)

《日本營造之美》是融合日本建筑、空間美學及歷史文化的經典之作，由日本國*級宮殿木匠、建筑學家、歷史學家、考古學家以及日本建筑插畫泰斗聯手打造。第一輯精選四處富有代表性的日本古代建筑（群），包括日本國*級木造建筑——法隆寺，日本庭園美學的代表——桂離宮，日本獨*的陵墓形式——巨大古墳，以及國際大都市東京的前身——江戶町的建成與發展。書中收入近千幅手繪圖，以細膩的筆觸精準還原歷史場景與建造過程，使得日本空間美學的奧秘躍然紙上。 《法隆寺》

包郵日本風情志

《日本風情志》為復旦大學歷史系教授馮瑋多年精研日本史的成果文字結集，是一本關于日本風情研究的專著，全書圍繞語言、文字、階層、衣食住行等文化生活層面，深入剖析日本社會人際風俗的特點和歷史演進，文學性知識型俱佳。何謂"風情"？按照辭典的定義，"風情"既可以指"男女相愛之情"，也可以指"風土人情"，而日本的"風土人情"充滿"男女相愛之情"，幾乎合二為一。 《日本風情志》即為一本窺視日本風情的"萬花筒"，使讀者通過本書，將日本風情一覽無余。本

包郵吸血鬼

本書介紹了世界各地吸血鬼傳說的起源和演變，旨在以盡可能廣泛的視角介紹吸血鬼：他們在全世界范圍內的、多樣性和文化差異...

包郵京西太平鼓

代表性傳承人傾力撰寫 全方位展示京西太平鼓這一非物質文化遺產 極具文化傳承和收藏價值 非物質文化遺產的保護和研究工作，是當前國際社會和理論學術界普遍關心的一件事情。隨著世界經濟一體化和現代化進程不斷加快，保持人類文化多樣性的形態變得非常急迫。維護人類文化的多樣性，捍衛不同國家和民族的文化主權，成為國際社會和學術理論界義不容辭的責任。 本書詳細介紹了北京太平鼓歷史與流行區域京西范疇以及繁盛的工商業門頭溝區太平鼓盛

包郵日本,解釋的一個嘗試

《日本，解釋的一個嘗試》是小泉八云研究日本文化的集大成之作，他亦自稱為研究日本的最后一份答卷。作者以令人難以置信的洞見和深刻，全面探討了神道及民間宗教觀念在日本歷史上的演變，追溯了日本民族性格的形成過程。這是西方解讀日本異域文明根本動力的最早嘗試，是以尊敬之忱對于非西方文化所做的禮贊...

包郵昨日書林:自我演戲以來

《自我演戲以來》是我國著名藝術家歐陽予倩先生前半生的記錄，講述了他兒時、少時、留學、歸國、創藝、敵后宣傳抗日的經歷。他在《自我演戲以來》一書里說：“這篇文字是我前半生的自傳，也就是我的懺悔。空在戲劇界混了許多年，毫無貢獻，只剩下些斷紈零綺的記憶，何等慚愧！追思既往，悲從中來，極目修途，心熱如火！今后的記錄當不至這樣空虛罷！” ...

包郵奧丁的子女-北歐神話故事集

通過一個個詼諧幽默又相互聯系的故事，使讀者在不知不覺中讀完整個北歐神話。在這些精彩絕倫的故事中，有跨過彩虹橋，漫游于人類之間的“眾神之父”奧丁，有手握強大神捶的雷神托爾，還有火神洛基，他狡黠又好惡作劇的性格，使他走上了背叛諸神的不歸路。巨人、龍、侏儒和女武神瓦爾基里的故事同樣動人，還有摧毀諸神世界那可怕的最后一戰更是充滿了震撼。這部初版于1920年的經典作品，如今首次以中文精裝本的形式引入中國，附以精美的版刻插畫。書末還整理了國內十分

包郵巴黎神話-從啟蒙運動到超現實主義

巴黎是各種社會思潮與新思想的發源地,是世界的神話之都,是歷史的偉大見證者.巴黎的每座橋梁、每座廣場都代表著其輝煌的歷史.縱然歷經兩個世紀的風雨,以及歐斯曼雄心勃勃的現代化改造,這座城市也仍然延續著文化的傳承,記憶著巴黎人對自身文化的強烈認同. 《巴黎神話:從啟蒙運動到超現實主義》用神話學的方法為我們闡述和分析巴黎的社會文化史.它以極具魅力的方式介紹了外國人、法國外省人以及巴黎人想象中關于巴黎的神話與魔幻,刻畫了這座城市的繁榮、發展與衰

包郵俗物圖鑒

《俗物圖鑒》是被讀者譽為香港日本通的湯禎兆在內地繼《整形日本》、《命名日本》（以上兩種均由山東人民出版社出版）及《日本中毒》之后，即將出版的又一本日本流行文化研究讀本。“日本研究三部曲”的出版歷程，某程度說明了中國已不僅把日本看成為消費對象，涌現于后者的各式光怪陸離現象，均一一有預警本土的作用，于是出版界及讀者都傾向以較為社會學的角度去思考日本當下處境,希望可以得出與眼前社會狀況的對照。 　　　本書是作者于1999年在臺北商周麾下出

包郵廣告,艱難的說服(八品-九品)

包郵跨文化雙邊對話-第二屆中美文化論壇文集

《跨文化雙邊對話：第2屆中美文化論壇文集》內容包括：【美】安德魯·瓊斯加利福尼亞大學伯克利分校東亞語言文學系教授，主持人導語，【美】余寶琳美國學術團體聯合會主席，中國傳統文化的現代價值，于丹北京師范大學藝術與傳媒學院副院長，中國文學傳統如何影響西方，【美】金安平耶魯大學歷史系高級講師，我雕塑藝術中的文化觀，吳為山中國藝術研究院雕塑院院長、美術研究所所長等...

包郵孤獨的真相-震驚世界的科學大騙局

本書精選人類歷史上最不可思議的驚天騙局，以獨特的視角、趣味橫生的語言，繪聲繪色地講述了非常時期非常人物炮制的重大騙局。這些騙局有的太過久遠，漸漸變成了神話故事的一部分；有的曾經轟動全球，成為政治事件，引起外交沖突和全民大討論；有的騙局，小人物居然能將一個國家玩弄于股掌之中而又全身而退；有的騙局，居然能欺騙蕓蕓眾生達千年之久，而人們依然半信半疑；而有的騙局，無論是騙局的制造者還是當年的受害者，出于種種目的，至今都不肯承認當年的騙局….

包郵1949-1966年的中蘇文化交流

文化交流是增進國家間、民族間了解和友誼的橋梁。文化交流在深層意義上說，是各個國家、民族、地區的人們之間的情感交流、心靈交流、智慧交流。中蘇文化交流，特別是1949—1966年的中蘇之間大規模的文化交流，在中外文化交流的歷史上具有特殊重要的地位，對中國社會和歷史的發展產生了重要的影響。這一時期的中蘇文化交流具有主要依靠官方推動、政治意識形態色彩濃厚、不平衡性和大起大落等特點...

包郵日本的底力

日本經濟失去20年實為創新20年，他們正在為未來投資。日本的經濟社會發展不像有些人所認為的那樣“深陷泥潭”， 相反日本經濟運行總體還比較平穩，經濟社會發展都進入到有序運行的軌道，經濟和社會管理的各個方面都達到了精細化的程度。 總體上，日本經濟社會發展已經進入高度發達文明的程度。日本經濟方面的巨大優勢突出體現在三個方面：工業制造、金融實力、技術優勢。 此外，完善便捷、節能環保的基礎設施，城鄉、區域發展方面比較均衡的狀態，生態環保方

包郵凱爾特神話

本書向大眾讀者整體性地介紹了我們今天稱之為“凱爾特”的西歐古代文明的概念、所包含的地域區間、傳說系統及其核心文本，既有引人入勝的英雄傳奇、戰爭史詩，魔法、變形和異世界神靈的傳說，也有嚴謹的考古學研究和文本分析證據。在這本書中，讀者還會找到許多在電影、游戲、流行文化和當代小說中頻繁出現的熟面孔，并增加對他們的了解。 ...

包郵埃及神話

在金字塔、亡靈書和法老的國度里，人們在對彼此講述怎樣的故事？ 尼羅河岸的星空，夜幕降臨后進入危險之地的拉神，塞特與荷魯斯之間似乎永無休止的戰爭，末日來臨時將要覆蓋整個世界的汪洋埃及人用這些故事向自己解釋世界是如何運作的，他們真真切切地擔心著太陽神拉的行程是否安穩，擔心著荷魯斯是否在與塞特的戰斗中占了下風，因為這威脅到他們所生活的世界的秩序。這本由加里J.肖博士撰寫的小書將為我們系統地介紹古埃及的神話。古埃及神話的資料來源十分散亂，作

包郵全民自黑的英國:其實是一本全面的英國文化觀察筆記

真正的英國，究竟是什么樣子的呢？享譽世界的文化觀察大師比爾·布萊森用幽默、犀利的語言為我們展現了全面真實的英國： 英國人雖然總是板著臉，但個個都是幽默大師——火車因故停運，幾百名旅客滯留站臺，一位胡子濃密得能夠剪下來當抱枕的乘客抱怨道：“這么說吧，我到這個火車站的時候胡子是刮得干干凈凈的”。 英國多陰雨，但由此英國人無需擔心一年四季的衣著搭配，天氣也成為當地人打開話匣子的完美話題。“明天總該放晴了。”“哦？那敢情好。” 英國是一個極

包郵日本文化關鍵詞-巖波新書精選-08

如何在全/球化文化大熔爐中審視自身文化 正如他曾經主張的那樣，利用和魂漢才或和魂洋才的方式，以日本精神來包裹西方文化，這種做法是不能吸收和消化西方文化的在今天流行的詞語中，日本科學是一個淺薄、輕率的詞。雖然加上了日本這一前綴，但這學問并未因此而不同。 如今所有國家都只能存在于與其他國家的緊密聯系中，并與其他國家共有這個時代目前的情況要求我們做的，不是封閉在自身的特殊性之中，而是面向世界開放自身，對世界文化的發展做出貢獻。 創造世界性的

包郵菊與刀

本書以“菊”和“刀”來象征日本人的矛盾性格, 亦即日本文化的雙重性, 由此入手, 進而分析日本社會的等級制及有關習俗, 并指出日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素...

包郵生津解渴-中國茶葉的全球化

早在16世紀，產于東方的茶葉即曾出現在西方人的游記中，他們到中國、日本、印度、東南亞旅行時，發現中國人有飲茶的習慣，經常在空腹時喝一兩杯茶用于治療熱病、頭痛、胃痛等病痛。而拜訪中國的上流家庭時，主人會以飲茶款待貴客。因此，歐洲人對茶葉“*初的印象”是：茶是一種藥，是體現待客之道的飲料。隨著時間的流轉，茶葉不僅是一種飲品，更代表著一種文化。中西方因各自傳統文化的不同，產生了迥異的飲茶文化。西方形成了以英國為典型的紅茶文化，紅茶文化飄逸著

包郵東京本屋

吉井忍編著的《東京本屋》介紹了：日本人對書店有兩種稱呼，“書店(shoten)”和“本屋(honya)”。前者比較書面，后者則偏口語，帶著一種親切感，我們通常會在“本屋”后面加上一個“桑”。我小時候，沒事兒就老往離家不遠的小書店跑。母親聽到門口穿鞋的動靜，問我去哪兒，我總回答：“去本屋桑。” 可是長大后，“本屋桑”漸漸變少了。他們在哪兒呢，他們還好嗎...

包郵關于日本的一切

? 何為“侘寂”？ ? 日本人身材矮小是因為吃肉太少？ ? 咖喱飯發源自日本海軍軍隊？ ? 日本年輕人如何約會？ ? 日本人離婚有沒有“冷靜期”？ ·日本老年人為何能享有優選很長人均壽命？ 本書詳解日本社會與日本人日常生活的方方面面，從東京等主要城市的特色，日本傳統文化與藝術中獨特的能劇、侘寂、禪宗、俳句、金繕術到蟄居族、森林浴等當下日本社會中流行的生活理念與趨勢。每個主題配以作者在日本專程拍攝的精美照片150幅，既是了解

包郵(精)文化失憶:寫在時間的邊緣

我們生活的世紀脫胎于二十世紀，正如一道黑煙從石油大火中升起。 如果不能記住所有的事情，我們至少應該知道自己忘記了什么。 克萊夫·詹姆斯用了四十年時間完成《文化失憶》，一部介紹自由人文主義傳統“獨出機杼的核心綱要”，由百篇歷史人物評論組成，除了那些醒目的路標式人物，更多的是被留存在遺忘邊緣的名字。二十世紀幾次大災難歷盡生死存亡，無數人消失在晦暗的斷裂中，更多不合時宜的事實經過篩選淬煉，重組為我們所知的歷史。詹姆斯提醒人們，使文明成其為

包郵妖怪事典

妖怪文化是日本文化的一個重要符號，滲透在日本人社會生活的方方面面，甚至有學者將妖怪研究視為理解日本歷史和民族性格的方法之一。在日本，每一座城市、每一個鄉村，甚至每一條街道，大到廟宇樓閣、小到鍋碗瓢勺，都有著屬于自己的神明與魔物。這背后藏著的是日本人對于自然、人文和社會的深層思索。 世界上，僅有日本將“妖怪”作為一門大學問來研究，也只有日本，在其美術目前，為妖怪畫留出了專門的位置。鳥山石燕、歌川國芳、葛飾北齋、歌川豊國、落合芳幾、月岡芳

包郵風景與認同:英國民族與階級地理

本書是一項跨學科研究，涉及1750年至今的廣闊時段，考察了風景在歷史階級關系和民族認同形成過程中所發揮的重要作用。全書分文化表達、政治內容和民族志三部分，論及風景區的立法史，風景進入權與政治進入權的沖突或互動，交通運輸體系與景區環境保護的關系，圍繞景區開發和土地使用展開的博弈，隱匿在風景里的權力關系等。多重視角相映成趣，在學術視野和方法上都具有啟發性...

包郵摩訶婆羅多

本書是一部專門針對中國讀者而作的《摩訶婆羅多》簡讀本,其將主體故事提煉出來,除去雜沓重復的口語部分和與時代脫節的說教,以般度族與倶盧族的爭斗為主線,緊扣“倶盧大戰是如何發生的”這一主題,將故事和史詩評論結合起來,深入淺出地系統講解了倶盧之戰、永恒之戰、自我之戰這三重意義上的戰爭,并穿插印度文化背景知識介紹和名家點評,讓讀者輕松愉快地閱讀這部印度最長的史詩之余,也能增進對印度文化的了解...

包郵帶上查理去旅行:重尋美國

本書記錄了美國著名作家、諾貝爾文學獎獲得者約翰·斯坦貝克重尋美國之旅。傾聽真實的美國的聲音，細嗅草木的芳香，感受斑斕的色彩和光——這些是58歲的約翰·斯坦貝克出發時的目標，即重新發現這個他書寫了許多年但已經不了解的國家。帶著貴賓犬查理，開著定制的露營車，斯坦貝克從紐約出發，開始了環游美國的旅行。東北部的緬因州，西海岸的加利福尼亞，南方的得克薩斯州……行程一萬多公里、跨越三十四個州的旅行見證了變化中的美國...

包郵何謂日本人 看東方日本社會與文化(2008/1)

本書是加藤周一先生的評論集，收錄了1957年至1964年在雜志上發表的八篇與日本人論相關的文章。這幾年正是二戰后日本的政治經濟社會環境急劇變化的時期，一方面，經濟復蘇，創造了所謂的日本奇跡，另一方面，日本社會對歷史沒有清算，人們陶醉于眼前的繁榮，對今后的走向也漠不關心。加藤的八篇文章，正是在這一背景下，圍繞日本人的精神構造與民族性這一主題撰寫的。全書分三個部分，一部分五篇文章，論述日本人與日本文化的特征，第二部分一篇文章，即“關于

包郵緬甸傳統習俗研究

緬甸是我國的友好鄰邦，也是中南半島上最大的國家。中緬國人民之間素有“胞波”情誼。我國史籍中也記載了很多兩國友好交往的史實。研究緬甸不但是我國在對外交往中一項長期的任務，也是我國與東盟國家10+1合作模式中一項重要的任務。對緬甸的研究離不開對其民族習俗的研究，對習俗的研究也將充實對其文化的研究。此外，隨著我國與緬甸政治、經濟、文化交往的加深，必將有大批中資企業挺進緬甸市場，也將有大量中國游客到緬甸旅游，到緬甸不能不了解緬甸的習俗與禁忌，

包郵圣經的故事-(青少版)

《世界文學名著寶庫:圣經的故事(青少版)》內容選自《圣經》。《圣經》的內容博大精深，圣潔高雅，它從天地萬物的起源說起，一直說到基督教的最終確立，生動記述了希伯來人(今猶太人)以及與之有關的國家和民族的政治、經濟、文化、習俗等多方面的內容。《圣經》的寫作體裁涉及故事、詩歌、散文、寓言、書信等，它的內容閃爍著希伯來人金子般的智慧，向人們展示了神奇而迷人的藝術魅力...

包郵面具之道(當代世界學術名著)

本書圍繞三種面具展開分析：斯瓦赫威面具、赫威赫威面具和皂諾克瓦面具。作者對這些面具的美學特點給予了極高評價，認為它們堪與古埃及或古波斯和歐洲中世紀的藝術品媲美。 作者認為，神話思維是一個中介，通過研究北美地區印第安人部落不同地區流傳的各種有關面具的互不相同而又彼此相通的神話，并通過對這些面具形制的研究，比較這些神話間的關聯，可以解釋北美印第安人的傳統習俗和社會建制...

包郵自然的故事(日本2005年愛知世界博覽會)

作者俞力為上海世博局新聞宣傳部助理部長，2005年曾參與由中國貿促會組織的日本愛知世博會中國館設計運作等工作。他以一個展覽策劃人的視角，通過圖像、文字記錄和分析了愛知世博會的形態構成，主辦國的規劃設計、展覽活動、展事服務，參展國、參展國際組織等的展示內容與形式，以及它們在愛知世博會上共同演繹的“自然的睿智”主題。 本書資料翔實、圖文并茂，能給讀者一個完整、直觀的愛知世博會印象，也提供了當今世界最新的展覽創意范例...

包郵美國-文化震撼之旅-(第2版)

對任何一位打算在美國生活和工作的人來說，《文化震撼之旅·美國》都是一本必備的基本指南。您可以了解這片廣闊的土地上存在的政治和社會差異，美國人獨立、自由和平等的核心價值觀，以及如何與當地人交往等各個方面的生活竅門。您可以在這里找到盡快融入當地文化與生活的實用可行的建議...

包郵日本文化概論

包郵“一”與“多”-歐洲經濟、政治、法律協調中的文化背景研究

簡介 　　《“一”與“多”:歐洲經濟、政治、法律協調中的文化背景研究》為“歐盟研究叢書”之一，對歐洲經濟政治法律協調中的文化背景作了深入的研究。全書共分十一章，內容包括：從“理念”到理性；人本主義、“基督性”與“歐洲認同”；文藝復興與歐洲；啟蒙主義思想與歐洲建設；20世紀以來的意識形態與歐洲建設等...

包郵探尋古羅馬文明

這里展示了從公元前8世紀到公元后5世紀的古羅馬文明的各個方面。作者活潑又不失嚴謹地講述了羅馬社會是如何在政治、軍事、宗教、建筑、文字、藝術等方面影響中世紀、文藝復興以及以后的歐洲的。書中有十余幅古羅馬地圖，比較直觀地說明了羅馬版圖從最強盛時期經過拜占庭時期到最后西方戰勝羅馬的過程。這最能說明羅馬帝國的興衰，也是世界文明發展的一個最引人入勝的部分。 ·共和國與帝國 　　·軍事 　　·羅馬世界的地理 　　·城鎮和村莊 　　·日常生