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北歐神話 版權(quán)信息
- ISBN：9787559441539
- 條形碼：9787559441539 ; 978-7-5594-4153-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
北歐神話 本書特色
茅盾傳世經(jīng)典，北歐文學(xué)泰斗石琴娥序薦版，精美彩圖完美再現(xiàn)諸神之境北歐神話開山之作，茅盾傳世經(jīng)典本書初版于1930年，是國內(nèi)zui早介紹北歐神話的書。作者茅盾不僅是一代文學(xué)巨匠，更是現(xiàn)代神話學(xué)的奠基人與開拓者，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代首位神話學(xué)家”。90年來，國人關(guān)于北歐神話的知識，大多源于此書。
高度貼合原著，保留時(shí)代特色本書以1930年世界書局版《北歐神話ABC》為底本精校而成，除改繁體豎排為簡體橫排，以及糾正部分文字差錯外，基本忠實(shí)保留了茅盾極富時(shí)代特色的譯法，如將“奧丁”譯為“奧定”，“洛基”譯為“洛克”等。
北歐文學(xué)泰斗石琴娥長序推薦社科院北歐文學(xué)專家、著名翻譯家，曾獲得國家圖書獎提名、“國家安徒生大獎”等眾多獎項(xiàng)的石琴娥教授特意為本書再版創(chuàng)作長序，詳述北歐神話的緣起、傳播及其對流行文化的影響。
不止于講故事，更是一本長知識的北歐神話科普書茅盾先生以文學(xué)的筆法，在書中為我們講述了諸神、精靈、矮人、巨人們相愛相殺的故事，更以神話學(xué)者視角，穿插講述了對諸神起源及其行為動機(jī)的分析。如他分析洛基為灶火的人格化，因?yàn)樵罨鸺饶茉旄，又能為禍，所以洛基本身兼具善惡兩種性格。而他設(shè)計(jì)殺死光明神，也只是因?yàn)樽匀坏墓饷髡诒瘟嗽罨鸬奈⒐狻?
新銳插畫師歷時(shí)一年創(chuàng)作12幅彩插，完美再現(xiàn)諸神之境從邪惡的六頭巨人，到洛基三個(gè)妖魔的子孫：中庭巨蟒耶夢加得、巨狼芬利斯、死神赫爾，再到英氣逼人的雷神、亦正亦邪的洛基，看得見的諸神紛爭，看不盡的故事與傳說。
1. 茅盾對希臘、北歐神話的比較研究以及他對未開化民族神話知識的了解, 反過來成就了他作為中國首位神話學(xué)家的功業(yè)。
——葉舒憲(中國神話學(xué)會會長)2．在中外神話交流過程中，茅盾充當(dāng)了信使的角色，并取得了有價(jià)值的成就。他不僅介紹了大量的古希臘、 北歐神話，而且將某種神話精神融入他的作品中。
——[捷克]馬利安·高利克(歐美著名比較文學(xué)學(xué)者)3. “我們目前所看到的有關(guān)北歐神話的書和文章，除了直接翻譯外國作家的作品外，大部分是參照了茅盾先生的這本《北歐神話》！薄俣(北歐文學(xué)專家，著名翻譯家)4. 茅盾的神話研究，不僅是神話學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，也是比較文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)！┒懿粌H是中國現(xiàn)代神話學(xué)的先驅(qū)者和開拓者，也是中國現(xiàn)代神話學(xué)的奠基人。
——崔柳生(茅盾研究會會員)5. “茅盾的這部書在追趕世界文學(xué)發(fā)展步伐上有開創(chuàng)之功，至今尚無人超出他的研究范圍！薄统(文史專家)
北歐神話 內(nèi)容簡介
北歐神話是西方文學(xué)與藝術(shù)的源泉之一，茅盾認(rèn)為“世界各地半開化民族亦有其神話，但與希臘神話、北歐神話比較，則不啻小巫之于大巫”，由此可見北歐神話之地位與重要性。
本書簡要而系統(tǒng)地?cái)⑹霰睔W神話故事，從天地初開到諸神、巨人、精靈、侏儒等各族的誕生，再到諸神如何因縱容洛基一步步犯下錯誤，很終導(dǎo)致諸神黃昏的降臨。本書核心部分，在用通俗曉暢的語言，講述北歐神話故事，并塑造了諸神群像。智慧英武的諸神之父奧丁，戰(zhàn)無不勝、嫉惡如仇的雷神托爾，詭計(jì)多端、神性復(fù)雜的火與惡之神洛基，皆通過作者的妙筆躍然紙上。此外，作者又以一個(gè)神話學(xué)者的視角，在故事中穿插了對北歐神話起源以及諸神行為動機(jī)的客觀闡釋與分析。讀者們不僅可在北歐神話跌宕起伏、精彩絕倫的故事中暢游，亦可跟隨敘事者的視角探尋故事背后所蘊(yùn)藏的北歐先民古老的世界觀與人生觀。
本書 1930 年于上海搶先發(fā)售出版，是世界書局當(dāng)時(shí)推出的旨在介紹西方文化的“ABC 叢書”之一種。該書作為靠前較早介紹北歐神話的普及性讀本，兼具知識性與趣味性。自誕生近90年來，國人關(guān)于北歐神話的知識被認(rèn)為大多源于此書。而有學(xué)者更是提出，靠前關(guān)于北歐神話，“至今尚無人超出他的研究范圍”。
北歐神話 目錄
序 西方文學(xué)與藝術(shù)的源泉——北歐神話
例言
目 錄
**章 緒 言
第二章 天地創(chuàng)造之神話
第三章 眾神之王奧定
第四章 眾神之后佛利茄
第五章 雷神菽耳
第六章 勇敢及戰(zhàn)爭之神體爾
第七章 詩歌及音樂之神勃臘琪
第八章 春之女神伊童
第九章 夏與冬之神
第十章 光明神及黑暗神
第十一章 稼穡之神佛利
第十二章 森林之神尾達(dá)爾
第十三章 海洋諸神
第十四章 美及戀愛之神佛利夏
第十五章 真理與正義之神福爾塞底
第十六章 命運(yùn)女神
第十七章 火神或惡神洛克
第十八章 神之使者與守望者
第十九章 戰(zhàn)陣女郎凡爾凱爾們
第二十章 冥世的神話及死神赫爾
第二十一章 巨人族
第二十二章 神之劫難
第二十三章 喜古爾特傳說
參考用書
展開全部
北歐神話 節(jié)選
奧定（亦稱胡頓Woutan，或胡騰Woden），北歐神話中*高的神，是象征了宇宙間無所不在的精神，是空氣之人格化，是智慧與勝利之神，貴族與英雄的保護(hù)者。因?yàn)楸娚穸汲鲇谒，故又稱為“眾神之父”，是阿司加爾特之主人。他的寶座名為Hlidskialf，實(shí)非尋常之椅子，而為巨偉之瞭望塔，從這上面，奧定可以一眼看見天上人間的眾神、巨人們、黑侏儒、白侏儒，以及人類的一舉一動。這寶座，只有奧定及其妻或后佛利茄（Frigga）可以使用；當(dāng)他們坐在這寶座的時(shí)候，總是面對著南方和西方。這兩個(gè)方向是北歐人民希望之所寄。
通常是把奧定說為五十歲左右，身材高大，元?dú)獬湟纾诘尿榘l(fā)，或是灰色的大胡子而頂發(fā)微禿的一位神。他穿的是灰色衣服，青的大風(fēng)帽，外面又披著青地而有灰色斑紋的大氅——這是青天和灰色云的北方天空的象征。他的手里時(shí)常拿著他的無敵的矛，名為岡格尼爾（Gungnir）；這矛又是神圣的，對矛尖發(fā)了誓，便永不能悔棄了。他的手指或臂上，戴著名為特羅潑尼爾（Draupnir）的指環(huán)或釧，這就是“富庶”的象征，其寶貴是無比的。奧定也常到人世間來，如果是有戰(zhàn)事的，他就戴了他的鷹盔，如果是和平地訪察人類的事情，他就穿了人類的服裝，戴一頂闊邊的帽子，為的要不使人看見他只有一只眼睛。
當(dāng)他坐在寶座上的時(shí)候，他的肩頭停著兩只大鴉，虎琴（Hugin，思想）和摩寧（Munin，記憶）。這兩只大鴉是奧定的秘密偵探，每天到人間世去刺探新聞，回來報(bào)告。在他的腳邊，蹲著兩條狼或獵犬，名為蓋利（Geri）和弗利克（Freki），因?yàn)槭菉W定的愛獸，所以誰遇見了，誰就有好運(yùn)。
奧定在阿司加爾特有三處宮殿，其中有一個(gè)宮，位于格拉息爾（Glasir）樹林中，名為伐爾哈拉（Valhalla，勇士戰(zhàn)死者之宮），有五百四十個(gè)門，廣可容八百位戰(zhàn)士，正門上有一野豬的頭和一鷹；這鷹的銳目能矚見全世界的各方。宮的四壁是擦得極亮的矛所成，所以光明眩耀；宮的頂是金盾所成；宮內(nèi)坐椅上皆飾以精美的鎧甲，這是奧定給他的客人的禮物。凡是戰(zhàn)死的勇士，所謂Einheriar 者，為奧定所器重者，皆得入此宮為上客。
北歐神話 作者簡介
茅盾（1896—1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家。代表作有《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。此外，茅盾還是中國現(xiàn)代神話學(xué)的奠基人與開拓者，他自20世紀(jì)20年代開始研究、譯介中外神話，并將北歐神話這一西方奇幻文化瑰寶引入國內(nèi)，他也因此被譽(yù)為“中國首位神話學(xué)家”。
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