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蘇格拉底的申辯 版權信息
- ISBN：9787522200927
- 條形碼：9787522200927 ; 978-7-5222-0092-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
蘇格拉底的申辯 本書特色
蘇格拉底被稱為西方的圣人、“世界歷史的轉折點和旋渦”（尼采《悲劇的誕生》15節），他的受審和受死本身就是一件奇怪的事情。與孔子、佛陀和等其他圣賢一樣，蘇格拉底述而不作，卻被推舉為西方哲學的真正開創者，這也讓人難以理解。
柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》大概就是理解“蘇格拉底問題”的好路徑。在拉斐爾的名畫《雅典學園》里，位于中間的柏拉圖一手指天，著虔敬，一手拿著《斐多》這本書與《蘇格拉底的申辯》極為相似，都是臨死前的回顧、勸諭、安慰和告別，只不過《蘇格拉底的申辯》是對所有雅典人演講，而《斐多》是向極為親近的人講述。
《蘇格拉底的申辯》是蘇格拉底平生首次公開演說，因有人控告他不信神和敗壞青年，他被迫出庭答辯。這大概是西方非常的一場庭審，對思想的各個領域都產生了重大的影響。有人曾經把《荷馬史詩》比作教的“舊約”，而把柏拉圖的著作尤其這篇《蘇格拉底的申辯》視為“新約”。
蘇格拉底知道，這場官司是很多年前人們對他的誹謗造成的，于是他借此機會講述自己一生的主要經歷，談到了自己對人生、智慧、哲學等方面的理解。尤其令人動容的是，他因為獻身于神的事以致一貧如洗，而這恰恰就是他的之所在。這場申辯一大奇特之處在于，蘇格拉底不是為了救自己的命而講話，而是把法庭當成了人生的大講堂，為倫理、政治、哲學和觀念辯護。他一生都在拯救氣息奄奄的高貴精神，這也是神明把他作為“牛虻”派遣到雅典來的原因。
總之，《蘇格拉底的申辯》是西方非常感人的作品之一，就如同《論語》一樣，我們在其中能夠聆聽偉大的圣人非常深刻的教諭：“缺乏省察的生活不值得過”，士不可以不弘毅，自以為是可笑，不能太關心外在的東西，世界上不只有生死
蘇格拉底的申辯 內容簡介
蘇格拉底被稱為西方的圣人、“世界歷史的轉折點和旋渦”（尼采《悲劇的誕生》15節），他的受審和受死本身就是一件奇怪的事情。與孔子、佛陀和耶穌等其他圣賢一樣，蘇格拉底述而不作，卻被推舉為西方哲學的真正開創者，這也讓人難以理解。 柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》大概就是理解“蘇格拉底問題”的好路徑。在拉斐爾的名畫《雅典學園》里，位于中間的柏拉圖一手指天，代表著虔敬，一手拿著《斐多》這本書與《蘇格拉底的申辯》極為相似，都是臨死前的回顧、勸諭、安慰和告別，只不過《蘇格拉底的申辯》是對所有雅典人演講，而《斐多》是向極為親近的人講述。 《蘇格拉底的申辯》是蘇格拉底平生首次公開演說，因有人控告他不信神和敗壞青年，他被迫出庭答辯。這大概是西方非常著名的一場庭審，對思想的各個領域都產生了重大的影響。有人曾經把《荷馬史詩》比作基督教的“舊約”，而把柏拉圖的著作尤其這篇《蘇格拉底的申辯》視為“新約”。 蘇格拉底知道，這場官司是很多年前人們對他的誹謗造成的，于是他借此機會講述自己一生的主要經歷，談到了自己對人生、智慧、哲學等方面的理解。尤其令人動容的是，他因為獻身于神的事以致一貧如洗，而這恰恰就是他的使命之所在。這場申辯一大奇特之處在于，蘇格拉底不是為了救自己的命而講話，而是把法庭當成了人生的大講堂，為倫理、政治、哲學和宗教觀念辯護。他一生都在拯救氣息奄奄的高貴精神，這也是神明把他作為“牛虻”派遣到雅典來的原因。 總之，《蘇格拉底的申辯》是西方非常感人的作品之一，就如同《論語》一樣，我們在其中能夠聆聽偉大的圣人非常深刻的教諭：“缺乏省察的生活不值得過”，士不可以不弘毅，自以為是可笑，不能太關心外在的東西，世界上不只有生死……
蘇格拉底的申辯 目錄
編譯說明
蘇格拉底的申辯
場 演說
開場白
駁斥以前的誹謗
正式申辯
離題話
結束語
第二場 演說
第三場 演說
蘇格拉底的申辯
場 演說
開場白
駁斥以前的誹謗
正式申辯
離題話
結束語
第二場 演說
第三場 演說
展開全部
蘇格拉底的申辯 作者簡介
柏拉圖（Plato，約公元前427-前347），生于希臘雅典，雙親皆來自重要的貴族家族。他自幼受到良好的教育，后受教于蘇格拉底。他曾游學外地，約公元前387年回到雅典創辦學園，亞里士多德亦曾就學于此。柏拉圖的學說對于歐洲的哲學與整個文化發展，影響深遠。據亞歷山大時期的忒拉緒洛斯，其作品有35部對話及書簡，其中較為知名的有《理想國》《蘇格拉底的申辯》《斐多》《法義》等。
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