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大家小書:鴨池十講(增訂本) 版權信息
- ISBN：9787200122251
- 條形碼：9787200122251 ; 978-7-200-12225-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
大家小書:鴨池十講(增訂本) 本書特色
《鴨池十講》，是一代文化大師羅庸生前發表的唯一一本小冊子，包括他抗戰期間在昆明的演講稿和其他文章十篇。這本小書談儒，談詩，談士，娓娓道來，體現了一種詩化的講述風格。這次收入大家小書是根據初版和原刊仔細校勘的，同時增訂了十篇新文章，多是指點后學修養次第，對讀書和詩歌的論述尤其詳盡有味。
大家小書:鴨池十講(增訂本) 內容簡介
作者生前公開發表的*一本小書，作者死后首次單行出版，根據初坎核校并增訂篇幅一倍篇幅。
大家小書:鴨池十講(增訂本) 目錄
前記
一 我與《論語》
二 儒家的根本精神
三 論為己之學
四 感與思
五 國文教學與人格陶冶
六 詩人
七 思無邪
八 詩的境界
九 少陵詩論
十 欣遇
附 錄
論讀專書
美育與宗教
感覺與意境
論詩書簡(五則)
讀《文心雕龍》
我的中學國文老師
一 我與《論語》
二 儒家的根本精神
三 論為己之學
四 感與思
五 國文教學與人格陶冶
六 詩人
七 思無邪
八 詩的境界
九 少陵詩論
十 欣遇
附 錄
論讀專書
美育與宗教
感覺與意境
論詩書簡(五則)
讀《文心雕龍》
我的中學國文老師
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大家小書:鴨池十講(增訂本) 節選
我的中學國文老師[ 本文原刊《國文月刊》第34期，1945年4月出版。]
民國二年的寒假里，我考進了京師公立第二中學校。
當時北京一共有四個公立中學，直屬于京師學務局，學務局本來是清代八旗學務公所的化身，四個公立中學也大半是八旗官學的改組。第二中學在東城史家胡同，其前身便是左翼八旗官學。
民國初年的學制定為中學四年，一律冬季始業。辛亥革命后，這新改組的京師公立第二中學校還保留著左翼八旗官學的舊生三班，所以民國元年入學的新生便稱為第四班，我們這一班數下來就是第六班了。這時學校一律是單級制，所以我初入學的這一年，校中共有學生四班，即第三班至第六班。 甲午戰敗以后，清廷派了大批學生到日本去留學，我們的校長文冠英先生便是那時候的早稻田大學師范科畢業生，所以校中的教師大半是日本留學生；只有國文教師不是留學生，但都是在前清有功名的。
這時校中有三位國文老師，教第三班和第四班的是伊鑒湖先生，教第五班的是景月巖先生，教我們這一班的是王璞如先生。伊老師名人鏡，京兆武清縣人，前清拔貢，是一位老名士。王老師名毓華，京兆寶坻縣人，前清舉人。這兩位是全校國文中心，喜好國文的學生，都以能受教于這兩位老師為榮幸，而我們這一班恰好遇到了王老師。
小學生在初升學的時候，對于學校和教師大率有一種新奇和仰望的心情，尤其對于素所喜愛的功課，其注意尤為深切。我一向是喜歡國文的，所以剛一入校，便以渴望的心情期待這位新的國文老師。 **周的國文鐘點到了，鈴聲才住，講堂外慢慢的走進來王老師。值日生喊“一”，大家立起來。王老師踱上講臺，向大家微微一鞠躬，隨手把夾在脅下的講義放在桌上。值日生喊“二”，大家坐下，值日生趕著向每人的座位上發講義，王老師背著手在講臺上左右的踱著，目光輪轉注視著每一個學生。
王老師這時年約四十五六，身量不高，肩背微駝，瘦長的臉上突出兩個高顴骨和一個大鼻子，濃眉大眼，奕奕有神。后面的頭頂業已全禿，推光的兩鬢也已斑白。穿一件半舊灰布皮袍，整潔而樸素。就在這沒有開口的一兩分鐘之內，同學們不約而同的被他的氣象懾服了。不由得從心里贊嘆一句：“這才真是我們的老師！”
那是一種說不出來的感覺，簡易、率真、崇高、嚴肅、凝重、親切、安和、慈祥，這許多印象在面前構成了一座蒼山，一窗春日，一池清水，一味醍醐。就是平常*調皮的學生，這時也不由得欠心定氣，靜默無嘩，講堂里立刻換了一番景象。
這一課講的是范祎《與人論學文之法書》，王老師操著本色的寶坻土音，聲如洪鐘，語言緩慢而沉著有力。讀本文時抑揚頓挫，一字不茍，尤其是語勢的轉折，虛字的照應，經他一念，整篇文章就像一個人在面前說話一般，不待解釋，已經大部分明白了。他只略略注釋幾個難字，黑板上寫字極少，題外的話也極少。他寫的一筆好蘇字，在黑板上也一筆不茍，似乎是“就石書丹”一樣；也是真的，下課后誰也舍不得拭去黑板上那寥寥的幾個字。
一堂上過，同學們都好像打了強心針，個個精神煥發，誰都預備把國文念好。尤其是我們幾個喜歡國文的同學，竟有“托身已得所，千載不相逢”之感。 **次的作文題出的是“國奢示之以儉論”，這在那時代并不算太深，因為學生中讀過《禮記》《左傳》的大有人在。批改后發卷的時候，又給了我們一個新的印象，文卷上照例是不批分數的，但王老師卻按分數的高下把試卷排出先后，*先發還的三本課卷說明叫全班傳觀。寫中佳句用密圈，命意好的地方用密點，圈點都是像刻書那樣整齊。末尾照例有幾句尾批，如“筆有廬錘，詞無枝葉”，或“語雖妥適，跡近敷衍”之類。濃濃的墨，襯著那一筆蘇字，使得你不好意思再來拿潦草的書法塞責交卷，于是大家又都努力練習起寫字來。 就是這樣一口氣上完三個學年，王老師用的是林紓選《中學國文讀本》，商務版，線裝。**冊是清文，以下明元宋唐倒溯上去，*后是《戰國策》和晚周諸子。選文的主體自然是歸、方、姚、曾和唐宋八家，但王老師再選時卻又有他的一番斟酌。所以三年中雖然念了許多家的文章，竟如只念一家一樣，風格意境，造句謀篇，都屬于一派，一點也不凌雜。這樣，無形中引起了大家讀專集的興味，我們幾個喜好國文的人便相約各人讀一部專集。我選的是韓昌黎，三年中把一部韓文大半背熟，作文因此長進了不少。但這些王老師是不管的，他只是按部就班的講他的文章，出他的作文題，講了又作，作了又講。也不叫學生背書或默寫，也不測驗，也不考書。
舊式的國文教師如果是科舉出身或書啟師爺改行的，大半帶一點八股味或八行味，這對于學生的影響是很壞的。但王老師卻沒有這些氣味。他只是古文家而兼有理學修養，卻也不標榜桐城、陽湖。 王老師對于文字訓詁考據的一套學問無疑是很差的，但絕不因此影響到學生的信仰，當時的中學課程到第三年要加授文字源流，這一年便在國文課中每周加一小時，仍由王老師擔任，課本用的是商務共和國教科書《文字源流》。僅僅上了一兩堂，大家便覺得這門學問實在非王老師之所長，徒自讓他費力，便要求停講，結果是改請伊老師每周講一小時他自己編的《國文字母類編》。
這事在我們班上不能不算是一個奇跡，因為我們這一班是相當難對付的，常常會質問教師。假如換一位別的教師那恐怕只有辭職走路之一法，但在王老師則大家只覺得“此課不必有，而此師不可無”，人格的感化力顯然是超過一切的，王老師便是*好的實證。 文學的功用本在陶冶性情，*低的限度也應該知能并重。現在有些位中學國文教師似乎只在灌輸文學知識，甚至不惜以村言俚語取媚于學生，作文技術的訓練尚且不注意，“身教”更淡不上了。行與學離，學與文離，師弟相瀆，教學交弊，天下所痛之事無有過于此者！在這里，我想，我們的王老師實在是*好的模范。
教學的目的在成就學生，不在表現教師。有些位國文教師似乎只為發揮自己，“進而不顧其安，使人不由其誠，教人不盡其材，其施之也悖，其求之也佛。”學生既不能實際受益，教師的表現也落了空虛，這實在是很不聰明的辦法。在這里，我們的伊老師是可以為戒的。
近三十年來中學國文教材一貫的毛病是“雜”，姑無論學生不能講清背熟，就是能講能背也沒有多大效用。但看每年大學招生的國文卷，幾乎沒有一篇略具風格的，就因為中學六年中沒有一貫的涵泳。我以為：固然不必像我們王老師那樣專講古文，但能選講一家之文連讀二三十篇不換家數，也就是以培植下一種風格，學字尚不可每天換帖，學國文反到可以一日三遷，此所謂知二五不知一十者也。其根源都在吃了灌輸知識的虧，如能以訓練技能為標準，自然會深深地感覺到雜的弊害的。
近年講文的方法也是吃了灌輸知識的虧，什么作者介紹，文體說明，就占了大部分時間，到了講本文時，教師與學生的精神已經是強弩之末，不能穿魯縞了。此無異于葉公好龍，博士買驢，實在是本末倒置。我*愛謝上蔡稱贊程明道的話，他說：“明道先生善言詩，他又渾不曾章解句釋，但優游玩味，吟哦上下，便使人有得處。”又說：“伯淳嘗談詩，并不下一字訓詁，有時只轉卻一兩字，點掇地念過，便教人省悟。”我每讀此言，便想到我們的王老師，以為頗有明道之風，尤其足以醫近人買櫝還珠之病。但這不是容易事，必須教師自已真能熟讀深味，粹然有得，才作得來。否則即使預備得再充分，也不過多給了學生一些筆記的材料，到了“白戰不許持寸鐵”的時候，依然是一籌莫展的。
跟了這買櫝還珠的毛病來的是大量的寫黑板，有些教師似乎以能使學生抄黑板為得意，不知假令移黑板上的字為講義則他在講堂上還能作點什么。我們的王老師是不大寫黑板的，但同學們未嘗感到空虛，反到以為那些是材料應該自己翻書的，不應耗費上課的時間。倒是王老師的念文章，是非實地領略不可的，這里又令我想到上蔡稱贊明道的話：“古人所以貴親炙之也。”
命題作文也是一套專門學問，不然會弄得笑話百出，一方面也戕賊了學生。我們的伊老師曾經出過“戴憑元旦說經坐重席論”，他以為學生都是讀過兩漢書的，那一次作文的結果如何我不知道。但有一次某種國家考試出過一個國文題，是“上天下澤履君子以辯上下定民志論”。原題并無標點，有一位考生是念過法律的，他把題目讀作“上天下澤履君子，以‘辯上下定民志’論”。于是按照“于公共場所無故鳴槍，以妨害治安論”作了一大篇。五四以來，連我們王老師的那種“國奢示之以儉論”都少見了，這卻是一個好現象，但近來似乎有點復古的傾向，據說某地的中學會考出過一個荀子的題，幾乎全場交白卷。我以為荀子題不是不可以出，但必須學生念過荀子，正如一個士兵不是不可以上火線，但必須吃飽了飯一樣。否則便是“不教而誅”，那是一樁無比的慘劇。 批改作文也是一套專門的學問，善改文者必須有點鐵成金的手段，決不損傷原文，所以有時改一篇比作一篇尤難。有些教師改文并不顧及原作，只是添加一兩段自己的話；有些人又卻懶得改，只是胡亂圈圈點點，加一個“清順”或“明通”的批。這種批改對學生毫無益處，久而久之，學生對于發下來的文卷，視如無物，只不過換取分數了事。作文的功用，到此已等于零了。我們的王老師真是善于改文，有時只增減一兩個字便風神頓異；但這也不是容易事，必須教師自己的文章作得好，才能得心應手，勉強是作不來的。改卷的書法對學生的影響也很大，假如教師的字寫得工整勻齊，學生先不敢存一個輕視的心，對于改筆，必需注意，否則潦草模糊，學生知道教師無誠意，自然輕師廢學，不求進益，結果必致兩敗俱傷。程子說：“某寫字時甚敬，非是要字好，即此便是學。”我們的王老師是做到“敬”之一字的了。
成績的觀摩對于學生的向上心是有很大的幫助的，青年率皆好勝，觀摩成績是*好的鼓勵方法。我以為，我們王老師按次第發卷和傳觀佳卷的辦法是可以采取的，這樣可以使優者勵而劣者勤，我們那時同班的同學便是受益的一群。
總括一句話，凡事必無幸致，要學生好必須教師自己好，尤其是國文課，真是“誠之不可掩如此夫”的。教師如能反躬自責，充實光大，則無形中“身教”的收獲，必較“言教”為多，不必空談教學法，而教學法自有水到渠成之妙。有諸已而后求諸人，無諸己而后非諸人，所藏乎身不恕而能喻諸人者，未之有也。 歲華如箭，當年一個剛剛十四歲的小學生，轉眼已是昔年王老師的年紀了。蹉跎老大，所學無成，寒雨秋宵，家出萬里，追述往事，對此存歿殊途的兩位老師，不禁無限的慕戀之懷。 ……
大家小書:鴨池十講(增訂本) 作者簡介
羅庸（1900—1950），西南聯大的標志性人物，西南聯大校歌歌詞的作者、西南聯大紀念碑的書寫者，西南聯大中文系的系主任。字膺中、號習坎，蒙古族，原籍江蘇江都、出生于北京，揚州八怪之一“兩峰山人”羅聘的后人。1917年考入北京大學，1924年畢業后，在教育部任職（與魯迅同事），同時在北大、北師大等學校兼課。1927年秋應魯迅之邀，到立中山大學任教；1931年任浙江大學任教；1932年回北京大學任教，抗日期間隨校南遷，曾任西南聯合大學中文系主任。聯大宣布解散后留在昆明師范學院；1949年赴重慶，到梁漱溟創辦的勉仁文學院任教。1950年病逝于北碚。
他生前僅僅留下《陳子昂年譜》《鴨池十講》，以及未整理出版的《習坎庸言》。近年，鄭臨川記錄、徐希平整理了《羅庸西南聯大授課錄》；杜志勇輯錄了《中國文學史導論》。
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- 主題：非常榮幸能為這次購書體驗發表下自己的看法， 這已經不知道n次在...
非常榮幸能為這次購書體驗發表下自己的看法， 這已經不知道n次在中圖購買書籍， 書籍便宜， 質量好， 物美價廉, 買的放心又開心, 這真是買書上癮的節奏啊， 根本無法停下來， 品類多， 而且齊全， 劃算， 方便， 快捷， 實惠， 包裝又好，沒有任何破損，簡直是愛書人的福音， 會一直支持下去，感謝中圖，讓我們讀書人便宜買好書。
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