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有機(jī)種植、動(dòng)物福利、公平貿(mào)易、節(jié)食減肥……所有關(guān)于飲食的糾結(jié)逐個(gè)破解。沈宏非、陳曉卿、黃磊、朱虹、姚新中、歐陽(yáng)應(yīng)霽、殳俏、張際星，聯(lián)合重磅推薦。
開本：
23cm
頁(yè)數(shù)：
231頁(yè)
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：美食銷量榜
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吃的美德:餐桌上的哲學(xué)思考 版權(quán)信息
- ISBN：9787550276697
- 條形碼：9787550276697 ; 978-7-5502-7669-7
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
吃的美德:餐桌上的哲學(xué)思考 本書特色
《吃的美德：餐桌上的哲學(xué)思考》講述了飲食的哲學(xué)，人是一種會(huì)吃、會(huì)思考、會(huì)享樂(lè)的動(dòng)物，而餐桌正是我們可以同時(shí)做這三件事的地方。為什么食物對(duì)我們那么重要？我們和食物的關(guān)系是什么？我們選擇要吃什么，其實(shí)涉及人性的本質(zhì)層面：動(dòng)物性、感官、社會(huì)、文化、創(chuàng)造性、情緒和知性。對(duì)飲食的認(rèn)真思考，需要考慮到和自然的關(guān)系，和其他動(dòng)物的關(guān)系，和其他人的關(guān)系，以及和我們自己的關(guān)系。所以說(shuō)，關(guān)于飲食的思考，其實(shí)也涉及如何做個(gè)有德行的人，以及決定要過(guò)什么樣的生活。
作者深入飲食傳統(tǒng)和文化，提出讓人耳目一新的哲學(xué)思考，探討的部分議題包括但不限于如下：
吃素比吃肉慈悲？吃得越清淡越好？
跨國(guó)大企業(yè)等于萬(wàn)惡資本家？
純手工制作比機(jī)器量產(chǎn)好？傳統(tǒng)古法勝過(guò)創(chuàng)新料理？
把食物吃完才不算浪費(fèi)？吃到飽可以吃但不能帶走？減重關(guān)乎意志力？
……
針對(duì)上述反思，《吃的美德：餐桌上的哲學(xué)思考》將一一加以辯證與厘清。
吃的美德:餐桌上的哲學(xué)思考 內(nèi)容簡(jiǎn)介
好吃·聯(lián)合京城*餐廳，精美特輯生動(dòng)再現(xiàn)經(jīng)典料理。
好看·《你以為你以為的就是你以為的嗎？》作家朱利安·巴吉尼暢談飲食哲學(xué)。
16位明星大廚，22道經(jīng)典菜品，附送52頁(yè)全彩四色印刷精美料理特輯。
《吃的美德：餐桌上的哲學(xué)思考》不但告訴你身而為人應(yīng)該怎么“吃”，而且教你思考怎么“活”。
有機(jī)種植、動(dòng)物福利、公平貿(mào)易、節(jié)食減肥……所有關(guān)于飲食的糾結(jié)逐個(gè)破解。
沈宏非、陳曉卿、黃磊、朱虹、姚新中、歐陽(yáng)應(yīng)霽、殳俏、張際星，聯(lián)合重磅推薦。
湛廬文化出品。
吃的美德:餐桌上的哲學(xué)思考 目錄
[目錄](méi)
主編有話說(shuō) 我所享受的吃的美德
中文版序 吃，深刻的哲學(xué)體驗(yàn)
前言 生活是為了吃飯，還是吃飯為了生活？
**部分 采集
如果你不知道它從何而來(lái)，也就不知道它是什么。
01 敢于求知
02 別一味自足
03 時(shí)間的果實(shí)
04 超越有機(jī)
05 屠宰也有關(guān)愛(ài)
06 公平貿(mào)易
07 大即是無(wú)良？
第二部分 烹飪
一頓飯開始得可遠(yuǎn)比下**筷子早。
08 撕掉食譜
09 傳統(tǒng)的真諦
10 高科技的實(shí)踐智慧
11 例行公事不無(wú)聊
12 慷慨撒上一撮鹽
第三部分 人如其不食
你不吃的東西，同樣塑造了你這個(gè)人。
13 抵擋自助早餐的誘惑
14 減肥的自控力
15 不反彈的意志力
16 禁食
第四部分 好好食
牲口給料，人吃飯；只有知性的人才知道怎樣吃。
17 認(rèn)真對(duì)待盤中餐
18 知好也知歹
19 米其林餐桌的美德體驗(yàn)
20 每餐飯都是一段光陰
21 一人食
22 歡宴的喜悅
23 及時(shí)行樂(lè)不快樂(lè)
結(jié)語(yǔ) 好好吃，好好生活
譯者后記
主編有話說(shuō) 我所享受的吃的美德
中文版序 吃，深刻的哲學(xué)體驗(yàn)
前言 生活是為了吃飯，還是吃飯為了生活？
**部分 采集
如果你不知道它從何而來(lái)，也就不知道它是什么。
01 敢于求知
02 別一味自足
03 時(shí)間的果實(shí)
04 超越有機(jī)
05 屠宰也有關(guān)愛(ài)
06 公平貿(mào)易
07 大即是無(wú)良？
第二部分 烹飪
一頓飯開始得可遠(yuǎn)比下**筷子早。
08 撕掉食譜
09 傳統(tǒng)的真諦
10 高科技的實(shí)踐智慧
11 例行公事不無(wú)聊
12 慷慨撒上一撮鹽
第三部分 人如其不食
你不吃的東西，同樣塑造了你這個(gè)人。
13 抵擋自助早餐的誘惑
14 減肥的自控力
15 不反彈的意志力
16 禁食
第四部分 好好食
牲口給料，人吃飯；只有知性的人才知道怎樣吃。
17 認(rèn)真對(duì)待盤中餐
18 知好也知歹
19 米其林餐桌的美德體驗(yàn)
20 每餐飯都是一段光陰
21 一人食
22 歡宴的喜悅
23 及時(shí)行樂(lè)不快樂(lè)
結(jié)語(yǔ) 好好吃，好好生活
譯者后記
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吃的美德:餐桌上的哲學(xué)思考 相關(guān)資料
饞而不吃則罔，吃而不思則殆。
沈宏非
《舌尖上的中國(guó)》總顧問(wèn)，美食工作者
美味，我所欲也；美德，亦我所欲也。熱愛(ài)美食的人，往往會(huì)被陷于道德困境之中。過(guò)去食物匱乏是這樣，今天美食復(fù)興也是這樣。巴吉尼在《吃的美德》里，嘗試尋找一條獨(dú)特的道路，那里不僅有美味，也有美德。
陳曉卿
《舌尖上的中國(guó)》總導(dǎo)演，紀(jì)錄片制作者，美食專欄作家
想不到“吃”這個(gè)我們最熟悉的事情，竟然關(guān)乎道德、品格、個(gè)體與群體、人與自然和社會(huì)，甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和哲學(xué)……！反正《吃的美德》是我讀過(guò)的最有趣的一本書，因?yàn)樗f(shuō)什么都會(huì)說(shuō)到“吃”。
黃磊
著名演員，“黃小廚”品牌創(chuàng)始人和主理人
確保質(zhì)量和味道的食物才能讓人心生愉悅，對(duì)待吃飯這件事情也需要以美德為基礎(chǔ)，《吃的美德》幫助我們深刻理解了“知道如何吃，就知道如何活”。
朱虹
美食評(píng)論家
《吃的美德》將關(guān)于“吃”的復(fù)雜哲學(xué)思考回歸簡(jiǎn)單，以通俗的語(yǔ)言梳理棘手的道德思辨，使之通向人的心靈合一，對(duì)如何在消費(fèi)主義盛行的今天把握道德觀的多元立場(chǎng)，在“吃與不吃”引發(fā)的多重困惑面前進(jìn)入理性的自由王國(guó)頗有啟迪。
姚新中
中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)
越吃越煩惱，越吃越沮喪——似乎不應(yīng)該是“美食家”在公眾面前流露的情緒和發(fā)表的言論，但事實(shí)上，如若有天竟然對(duì)吃喝失去興趣，那可就大事不妙了。吃喝需要理論基礎(chǔ)，稍稍餓著也更能思考——這就是我翻舔《吃的美德》的原因。
歐陽(yáng)應(yīng)霽
美食家，作家，漫畫家
吃的美德，或者說(shuō)吃的哲學(xué)，或者說(shuō)吃的世界觀，也許不是直接奉上一塊牛排或端上一碗熱湯，卻可以送給頭腦一份甜點(diǎn)！安皇鞘裁创蟛涣说氖，也就是吃喝而已嘛”，人們習(xí)慣這樣說(shuō)，但愿意真正思考一下吃喝這樣的人生小事的人，他們的人生種種，一定也充滿了認(rèn)真的趣味吧。
殳俏
悅食中國(guó)創(chuàng)始人，作家
關(guān)于吃，有人覺(jué)得是一日三餐，能準(zhǔn)時(shí)預(yù)見的幸福；有人覺(jué)得是錦上添花，對(duì)辛勞的獎(jiǎng)賞；有人覺(jué)得盤中之物乃上天恩賜，珍貴無(wú)比……不同的人對(duì)于吃都有著各自的情愫和思考。食物承載的不僅僅是唇齒之間的味蕾體驗(yàn)，還是記憶，是情緒，是失去，是尋找，是治愈，是真相，是先知，是哲理……不要小看這一方餐食，尋淵探根，用心感悟，皆是智慧。食物不入口，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道其中滋味；《吃的美德》不讀完，你永遠(yuǎn)不會(huì)理解其中哲理；人生也一樣。
張際星
美味關(guān)系創(chuàng)始人，知名餐飲品牌營(yíng)銷專家
朱利安·巴吉尼擁有珍貴的天賦，將深?yuàn)W的思考說(shuō)得動(dòng)人。在這本很棒的書里，這位迷人的作者將餐桌上的愉悅和哲思作了完美的平衡。
亞歷山大·麥考爾·史密斯（Alexander
McCall Smith）
英國(guó)知名小說(shuō)家
一場(chǎng)給心靈的大師饗宴，能滿足我們每個(gè)人心中的哲學(xué)家和饕客。
弗朗辛·塞根（Francine Segan）
食物歷史學(xué)家，《哲學(xué)家的廚房》（Philosophers’ Kitchen）作者
巴吉尼的任務(wù)是要讓我們每個(gè)人思考我們吃的食物：更了解它，思考我們選擇食物時(shí)所采取的倫理立場(chǎng)……如果他的目的是要我們更加認(rèn)識(shí)食物，反思我們自己的主張，那么本書大大成功了。
《每日電訊報(bào)》（Daily Telegraph）
巴吉尼將其擅長(zhǎng)的懷疑論與辯證法帶入“新的飲食正統(tǒng)文化”，也就是我們接受到關(guān)于可持續(xù)、有機(jī)、時(shí)令和本地產(chǎn)的相關(guān)議題，高明地拆穿了其中虛偽的論調(diào)和矛盾。
《泰晤士報(bào)》
本書富有趣味，論證充分，取材豐富，呈現(xiàn)出迷人的思想。
《觀察家報(bào)》
朱利安·巴吉尼揭露了大型食品工業(yè)與連鎖餐廳的邪惡自大，以及有機(jī)食品與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)食品的優(yōu)越感。
《衛(wèi)報(bào)》
刺激心靈和味覺(jué)。
《愛(ài)爾蘭時(shí)報(bào)》（Irish
Times）
吃的美德:餐桌上的哲學(xué)思考 作者簡(jiǎn)介
哲學(xué)博士，英國(guó)知名哲學(xué)普及暢銷圖書作家，《哲學(xué)家雜志》共同創(chuàng)辦人，多家著名報(bào)刊特約撰稿人，包括《衛(wèi)報(bào)》《獨(dú)立報(bào)》《泰晤士報(bào)》《金融時(shí)報(bào)》《新政治家》等，還擔(dān)任英國(guó)廣播公司第四電臺(tái)固定嘉賓。著有暢銷書《你以為你以為的就是你以為的嗎？》《簡(jiǎn)單的哲學(xué)》《一頭想要被吃掉的豬》等。
他的書總是能切中當(dāng)代人的思想和倫理困惑，以生動(dòng)的故事或語(yǔ)言作為思想實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景，為人們提供多種哲學(xué)選擇的可能性，打破傳統(tǒng)的思維框架，另辟險(xiǎn)峰！缎l(wèi)報(bào)》稱：“他擁有一顆清明的心智，這讓他在哲學(xué)普及書籍的領(lǐng)域中格外杰出！
商品評(píng)論(1條)
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