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教師的自醒力:青年老師快速成長的五個關(guān)鍵 版權(quán)信息
- ISBN：9787556129201
- 條形碼：9787556129201 ; 978-7-5561-2920-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
教師的自醒力:青年老師快速成長的五個關(guān)鍵 本書特色
理論性+實(shí)踐性，知名教師王福強(qiáng)30年經(jīng)驗(yàn)集萃，眾多教育名家鼎力推薦。 5大關(guān)鍵點(diǎn)+80余個實(shí)踐案例，全方位拆解教育問題：教師本質(zhì)、師生關(guān)系、教學(xué)策略、專業(yè)成長。 對教育的獨(dú)特思考，幫助青年教師找到成長內(nèi)驅(qū)力！
教師的自醒力:青年老師快速成長的五個關(guān)鍵 內(nèi)容簡介
教師的職業(yè)到底意味著什么？師生之間如何相處？有效的教學(xué)方式有哪些？教師如何得到成長？……諸如此類問題或許正困擾著許多老師。在本書中，全國知名教師、教育部“國培計(jì)劃”名師王福強(qiáng)用30年的寶貴經(jīng)驗(yàn)為青年教師量身定制了一套成長指南，并為解決這些問題提供了行之有效的操作方法。他以其獨(dú)特的教育理念和生動的教育實(shí)踐，幫助教師實(shí)現(xiàn)自我覺醒與提升。
教師的自醒力:青年老師快速成長的五個關(guān)鍵 目錄
代序：送給老師的三句話
**輯：理解教師這份職業(yè)
把握教育的優(yōu)選目標(biāo)
教育要促成學(xué)生良好的教養(yǎng)
尋找“*顯著的教育”
要樹立服務(wù)意識
淵博的學(xué)識是立身之本
教師的尊嚴(yán)在于有思想
把每一件小事都做出教育的味道
不做教書匠
先成．人，后成才
尋找每個人的天賦
課堂是師生的幸福之源
轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生比培養(yǎng)一個尖子生更重要
讓“舒展”成為教育的一個關(guān)鍵詞
牢牢守住我們的“底線”
請把教育暴力扼殺在搖籃中
教師不能是“應(yīng)該主義者”
教師不是多能的
不要過度規(guī)劃學(xué)生的人生
第二輯：師生之間如何相處
教育的起點(diǎn)是信任
用科學(xué)的愛彰顯教育智慧
不要在心中樹敵
融入學(xué)生是教育的開端
“忽視”是隱性的殺手
掌握批評的藝術(shù)
別把學(xué)生推到對立面
老師，請不要“聲嘶力竭”
謹(jǐn)慎對待學(xué)生逆反
別一味培養(yǎng)“乖孩子”
師生要親密有間
冷靜面對沖突
允許學(xué)生犯錯誤
寬容能創(chuàng)造奇跡
把學(xué)生的心留在學(xué)校
請忽略學(xué)生的家庭背景
第三輯：教學(xué)是一門藝術(shù)
以“愛”作為教學(xué)的支點(diǎn)
用興趣作為教學(xué)的原動力
修煉課堂評價(jià)藝術(shù)
心中有案，更要“目中有人”
不做教材的“傳聲筒”和“復(fù)印機(jī)”
“教什么”比“怎么教”更重要
莫給教案當(dāng)“奴隸”
做個“善變”的教師
課堂高效的根本在于學(xué)會舍棄
杜絕課堂上的虛假合作
建立屬于自己的課堂常規(guī)
培養(yǎng)習(xí)慣*重要
不能忽略教學(xué)細(xì)節(jié)
刪除“標(biāo)準(zhǔn)答案”
給學(xué)生有溫度的知識
第四輯研究讓教學(xué)更精彩
邁進(jìn)研究的門檻
教學(xué)研究從反思開始
要找準(zhǔn)教研的重點(diǎn)
做個“有問題”的教師
甩掉“教研倦怠”的尾巴
“備學(xué)生”才不會“對牛彈琴”
別做聽課的“攝像機(jī)”
說課要避免紙上談兵
公開課要立足于提供研究的樣本
學(xué)會寫教學(xué)后記
強(qiáng)調(diào)“對癥下藥”，而非“對牛彈琴”
尋找自己的“短板”
做個有個性的教師
追求教學(xué)的風(fēng)格
要善于提煉教研成果
第五輯懂得學(xué)習(xí)才能成長
借助事業(yè)成就自己
要敢于“木秀于林”
學(xué)會“愛管閑事”
把小事做好
把借口拋棄
建立良好的人際關(guān)系
莫忘記“山外有山”
一花獨(dú)秀不是春
學(xué)會用欣賞的眼光看待別人
多種形式尋求幫助
給自己制定發(fā)展規(guī)劃
讓讀書成為常態(tài)
用寫作提升自己
怎樣參加培訓(xùn)才有效
懂得“超越失敗”
做自己的救世主
展開全部
教師的自醒力:青年老師快速成長的五個關(guān)鍵 節(jié)選
把握教育的終極目標(biāo) 教育的終極目標(biāo)是什么？ 雖然我們已經(jīng)有了教師的稱謂，但要準(zhǔn)確回答這個問題，卻并不是那么容易的事。 接受教育的雖然是學(xué)生，但把他們培養(yǎng)成什么樣的人，讓他們以怎樣的狀態(tài)完成不可復(fù)制的一生，教師的導(dǎo)向作用至關(guān)重要。 作為教育工作者．首先應(yīng)該認(rèn)真思考一下目標(biāo)的問題，這就如同統(tǒng)領(lǐng)干軍萬馬的將軍要先想好作戰(zhàn)策略一樣，如果草率地大旗一揮，方向出了偏差，必然落下“草菅人命…‘誤人子弟”的下場。 《中華人民共和國義務(wù)教育法》中有這樣的規(guī)定： 義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。 我一直很欣賞蘇霍姆林斯基的一個觀點(diǎn)，他說：教育的終極目標(biāo)不是傳授知識，不是培養(yǎng)能力，而是讓每一個孩子都能幸福地度過自己的一生。 我認(rèn)為．這句話可以理解為教育的終極目標(biāo)。大家看，如果一個人能夠通過教育有了幸福的一生，那教育者將多么榮耀啊！ 哲學(xué)家們都承認(rèn)：人生*高的目的是幸福。 費(fèi)爾巴哈在《幸福論》中提出：“一切有生命和愛的動物，一切生存著和希望生存的生物之*根本的和*原始的活動就是對幸福的追求。” 作為人類通往幸福天堂的階梯，教育的本真熱愛和深沉渴望也就必然指向人生的幸福。 我想，這也是蘇霍姆林斯基之所以提出這個觀點(diǎn)的原因。簡單理解，教育的目的就是培養(yǎng)幸福的人。 可問題是，怎樣才算是幸福呢？ 在我們的教育中，并非不追求幸福，相反，似乎追求得更為迫切、更為直接。大家心底里都認(rèn)為：考上一所好大學(xué)就擁有了幸福的起點(diǎn)，掙大錢、當(dāng)大款是幸福的標(biāo)志，做高官、得厚祿、光宗耀祖是幸福的保障。幸福在我們傳遞給孩子的意識中，如此具體可感，如此切近實(shí)際。 順應(yīng)這個思路，于是我們的教育中，就太多地?fù)诫s了成人世界的功利與世俗，輕易地玷污了孩子們原本純凈無瑕的心靈。 孩子們從小就學(xué)會了謀求利益的“討好…出賣…‘超值交換”等生活的“訣竅”，變得越來越自私勢利、目光短淺、心胸狹隘、俗不可耐、不堪一擊，越來越以自我為中心，視世界、視親人手不在，這類性格基礎(chǔ)．嚴(yán)重阻礙了自身的長遠(yuǎn)發(fā)展。 這樣的人生，未來能夠幸福嗎？ 美國有一部電影，叫《迷離境界》，我希望大家可以找來看一看。 電影中有一個令人難忘的片段：主人公開始是躺在醫(yī)院的病床上，但醒來時發(fā)現(xiàn)自己在一個酒店的房間。不管他想要什么東西．馬上就會有侍者出現(xiàn)，滿足他的欲望。過了數(shù)天之后，這個人厭倦了這種無須努力的存在方式，對侍者說：“我有點(diǎn)想到另一個地方去。…什么地方呢？”侍者問。“哦，我想我已經(jīng)死了，來到了天堂。但是我厭倦了，也許地獄會好一些。”侍者回答說：“這就是地獄。” 這個電影片段很有寓意，幸福是一種追求而不是天神的恩賜，人只有在付出的過程中，在克服困難追求自己理想的過程中，才能體會生活的樂趣．抵達(dá)幸福的天堂。否則，即便是錦衣玉食，也只能徘徊在幸福之外。 成功的教育就是要開啟人們認(rèn)識幸福的智慧，讓人體味到幸福不是物質(zhì)的豐盈、生活的安逸，而是人的精神生活的充實(shí)。 在我們當(dāng)下的教育中存在著大量的短視行為，比如成績大于人格成長，教師榮耀高于學(xué)生前途，以優(yōu)勝劣汰作為基礎(chǔ)教育實(shí)施的基本原則，等等。這些都是對幸福的理解有了偏差，從而導(dǎo)致教育的終極目標(biāo)模糊不清。 可以說，幸福是個微妙的物件。關(guān)鍵取決于人對待人生的積極態(tài)度，而非簡單地來自職業(yè)、社會地位甚至金錢的擁有數(shù)量。 教育首先要引導(dǎo)孩子們多關(guān)注生活的美好。如果一名教師總刻意發(fā)現(xiàn)生活的無奈和灰暗，總想方設(shè)法讓孩子們?nèi)W(xué)習(xí)生活中的“潛規(guī)則”，就很容易造成孩子在紛繁復(fù)雜的生活坎坷面前悲觀厭世，再奢談追求幸福已無可能。 P3-5
教師的自醒力:青年老師快速成長的五個關(guān)鍵 作者簡介
王福強(qiáng)。河北省骨干教師，全國很好語文教師，中西部教育顧問，河北省中考命題人，教育部“國培計(jì)劃”主講教師。先后在重量、省級以上報(bào)刊雜志發(fā)表論文一百余篇，出版教育專著十余部。微信公眾號“王福強(qiáng)的小院”有較大影響力。
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