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教育理論發展與教育實踐研究 版權信息
- ISBN:9787557875411
- 條形碼:9787557875411 ; 978-7-5578-7541-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
教育理論發展與教育實踐研究 內容簡介
積極探索教育管理的有效途徑,主動做好意識形態工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,探索出一條新的能夠撼動人的心靈、尊重個性差異、符合心理發展規律真正具有成效性的新思路和新體系。教育和心理健康教育相輔相成,從構建和諧社會的偉大目標出發,以二者的結合為契機,深入探討心理健康教育對教育在理論和實踐兩個方面的支持和補充,為新時期教育提供心理科學的教育理念和方法。《教育理論發展與教育實踐研究》以教育管理為研究對象,分別從新時期教育面臨的新挑戰、教育與心理健康教育的結合、樹立人格平等觀、掌握心理發展特點、促進心理發展、運用心理咨詢技術、良好的心理素質等方面進行闡述,為新時期教育的理論和實踐提供新的科學依托,從而開創教育生動活潑的新局面。
教育理論發展與教育實踐研究 目錄
一、教育特點
二、教育內涵
三、教育原則
四、新時期教育作用
第二章 新時期教育管理面臨的新挑戰與現狀分析
一、教育成效性的歷史證明
二、“當前”教育成效性的缺失及分析
三、教育面臨的新挑戰
四、教育理念與方法的與時俱進
第三章 通過心理健康教育提高教育管理實效性
一、心理健康教育的功能
二、教育與心理健康教育的關系
三、教育與心理健康教育結合的理論意義
四、教育與心理健康教育結合的現實意義
第四章 樹立人格平等觀提升現代教育管理水平
一、人格內涵
二、樹立人格平等觀是教育有效性的前提
三、教育過程中實施人格平等觀的方式
四、教育與人格完善的結合
參考文獻
教育理論發展與教育實踐研究 節選
3.從理論教育的層次和方法上考慮,理論教育必須聯系不同教育對象的實際,做到“有的放矢”。理論教育聯系不同對象的實際,就是要求從教育對象的不同特點出發,因材施教,有的放矢地提出不同的要求,采取靈活多樣、切合實際、行之有效的教育方法,防止千篇一律、脫離實際的僵化模式和教條主義形式。任何個人、任何群體都會因年齡、職業、受教育程度、閱歷以及其他主客觀條件的不同而具有層次性。比如,按人的思想覺悟分,一般有先進、中間和后進三個層次;按年齡分,有老年人、中年人和青少年三個層次;按受教育的學歷分,有大學、中學、小學三個層次;按社會職業分工分,有工人、農民、知識分子、領導干部等層次。而且在各個層次內部,還存在著相互區別。比如,不同差異。有需要層次的不同,有思想道德的不同、智慧的不同、意志和性格的不同等等。因此,理論教育必須依據這些特點做到以下三點: **,堅持理論教育目的性與層次性的統一。即明確理論教育的具體內容,要有針對性,要有層次性。思想教育所包含的理論,主要是政治教育理論和思想教育理論。因此,在政治教育中,必須結合人的不同層次,有針對性的確定具體教育內容,積極開展信仰、信念、信任、信心等“四信”教育。通過教育解決對馬克思主義特別是中國化馬克思主義的信仰問題;對共產主義、中國特色社會主義的信念問題;對中國共產黨執政的信任問題;對建設中國特色社會主義、構建和諧社會的信心問題。在思想教育中,聯系人的不同思想及覺悟程度,確定教之有效、容易接受的教育內容,切實加強對世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀等“五觀”教育。通過教育引導人們樹立辨證唯物主義的世界觀;為人民服務,為社會奉獻的人生觀;符合歷史唯物主義的價值觀;適應中國特色社會主義建設需要的崇高的道德觀;自覺遵紀守法的法治觀。 第二,全面準確地了解和把握教育對象,找準教育的結合點。在新時期,理論教育的結合點,首先是要緊密結合貫徹落實科學發展觀的實踐,加強不同教育對象的教育。用科學發展觀武裝全黨全國各族人民,把思想統一到科學發展觀上來,真正把科學發展觀轉化為全黨全國各族人民齊心協力、奮發圖強、又好又快地建設中國特色社會主義的實際行動。其次是要緊密結合構建社會主義和諧社會的實踐,加強不同教育對象的教育。把全體人民*廣泛地團結起來,把各方面的力量*大限度地凝聚起來,促進和維護社會和諧,共同為推進中國特色社會主義偉大事業而奮斗。 第三,從實際出發確定恰當的教育目標和方法。在教育活動中必須注意解決消極地適應教育對象的發展水平,降低要求、遷就缺點等不負責任的傾向,要提高教育人的責任意識,站在教育對象的前列,準確地找到教育對象進步的起點。還必須注意解決只抓先進、拋棄落后的錯誤現象,要“長善救失”,使各級各類的受教育者在原有的基礎上都有長足的發展。更要注意解決只注重群眾教育而忽視干部教育、特別是對領導干部的教育問題。 (二)解決思想問題與解決心理問題相結合原則 人的心理是客觀現實的主觀映象,是對客觀現實的能動的反映。思想是人們對客觀事物的理性認識,是客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而形成的認識結果。人的思想作為人的精神現象,是以人腦為器官,以客觀現實為源泉,以實踐活動為基礎,借助心理活動而形成的。思想一經形成,就會反過來影響心理的活動取向和反應強度。 首先,從思想形成的層面分析,思想是在人的心理活動從簡單到復雜,從低級向高級的發展過程中形成的。心理活動對思想形成的影響,主要通過四種形態發生著作用:一是人的心理活動狀態的激發。心理活動狀態是指在特定的時間、空間條件下,心理活動某種特定的綜合的表現形態。人的心理活動狀態受人的需要和客觀現實的影響。人的認知需要能否在現實中獲得實現,將會影響人的思想觀念的形成與發展。二是態度的產生。態度是個體對某一對象所持有的評價和行為傾向,是現實生活中由具體的情境性刺激反復強化而產生的。態度與人的立場觀點相聯系,態度中作為認識傾向的那個部分,是通過思想觀念表現出來,并以思想觀念形態貯存在人的思想意識之中。因此,態度可以預測或解釋人的社會行為和思想觀念。三是心理定勢的形成。心理定勢是一種心理活動的準備狀態,它能夠影響或決定同類后繼心理活動的穩定性和前后的一致性。從定勢角度看人的思想,一旦形成某種思想觀念,就會左右其認識活動在這種思想觀念的范疇內發展。轉變一個人的思想觀念之所以困難,原因就在于人的思想的形成與發展,受心理定勢的影響而具有穩定性和一致性。四是信念的樹立。信念作為人所遵循的生活準則,是在對現實的積極態度支配下,經過縝密的獨立思考之后,對自己所追求的生活目標和準則確信無疑并從內心深處接受下來自愿為之奮斗的過程中形成的。相對思想觀念而言,信念也是一種載體,它所載負的內容是思想觀念所代表的生活目標和準則。具有什么樣的生活目標和準則,就會形成什么樣的理想信念,繼而就會借助相關的思想觀念反映出來。思想觀念與理想信念是統一的。考察一個人的信念,就可以了解他的思想,同樣.分析一個人的思想,也可以了解他的信念。 其次,從思想形成的激勵因素分析,思想的形成主要是在人的認知、情感、意志等心理活動實踐中相互影響、相互制約實現的。具體表現在以下三個過程中:一是在認知過程。主要表現為:疏情導理,就是當情感上的障礙使人不接受理性的指導時,需要用疏情導理才能使其接受;思中明理,也就是當認知不清時,需要提高認知,動員思維活動,使其去分析問題,明辨是非;行中辨理,就是對一些道理理解不深刻,還需要在行動中加深理解時,為其提供適當的活動條件,促成其轉化。二是在情感過程。
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