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復(fù)興與蛻變:中日韓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其現(xiàn)代應(yīng)對(duì)

包郵 復(fù)興與蛻變:中日韓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其現(xiàn)代應(yīng)對(duì)

作者:呂斌
出版社:南京大學(xué)出版社出版時(shí)間:2019-11-01
開(kāi)本: 24cm 頁(yè)數(shù): 12,317頁(yè)
本類榜單:文化銷量榜
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復(fù)興與蛻變:中日韓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其現(xiàn)代應(yīng)對(duì) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787305213786
  • 條形碼:9787305213786 ; 978-7-305-21378-6
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

復(fù)興與蛻變:中日韓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其現(xiàn)代應(yīng)對(duì) 本書特色

本書稿以全球化、全球在地化等理論為基本理論構(gòu)架,以實(shí)地研究、深度訪談和文獻(xiàn)法為基本手段,圍繞中國(guó)曲阜祭孔、韓國(guó)江陵端午祭和日本東海及周邊地區(qū)神社祭禮,在整體把握全球化時(shí)代的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的發(fā)展,從全球化對(duì)傳統(tǒng)文化狀況的影響以及中日韓三國(guó)在傳統(tǒng)文化的應(yīng)對(duì)方面,在對(duì)全球化背景東亞三國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興現(xiàn)象展開(kāi)探討的同時(shí),也就東亞各國(guó)傳統(tǒng)文化所面臨的和諧共生進(jìn)行思考。

復(fù)興與蛻變:中日韓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其現(xiàn)代應(yīng)對(duì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書稿以全球化、全球在地化等理論為基本理論構(gòu)架, 以實(shí)地研究、深度訪談和文獻(xiàn)法為基本手段, 圍繞中國(guó)曲阜祭孔、韓國(guó)江陵端午祭和日本東海及周邊地區(qū)神社祭禮, 在整體把握全球化時(shí)代的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的發(fā)展, 從全球化對(duì)傳統(tǒng)文化狀況的影響以及中日韓三國(guó)在傳統(tǒng)文化的應(yīng)對(duì)方面, 在對(duì)全球化背景東亞三國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興現(xiàn)象展開(kāi)探討的同時(shí), 也就東亞各國(guó)傳統(tǒng)文化所面臨的和諧共生進(jìn)行思考。

復(fù)興與蛻變:中日韓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其現(xiàn)代應(yīng)對(duì) 目錄

**章傳統(tǒng)與現(xiàn)代的會(huì)晤:全球化時(shí)代的本土文化…………………………1 一、研究的緣起與背景……………………………………………………1 1.研究的緣起………………………………………………………………1 2.研究的背景:全球化與在地化的世界……………………………………3 二、研究的問(wèn)題………………………………………………………………6 三、研究案例的選擇:祭孔、端午祭、神社祭禮…………………………13 四、研究工作的基本情況……………………………………………………17 1.研究方法…………………………………………………………………17 2.實(shí)地研究的主要過(guò)程……………………………………………………19 3.研究的基本思路和本書結(jié)構(gòu)……………………………………………24 第二章全球化與傳統(tǒng)文化:理論和先行研究……………………………………26 一、整體的視點(diǎn)………………………………………………………………26 1.全球化的展開(kāi):時(shí)間-空間的壓縮、相互連接的緊密化……………26 2.全球與地方的文化接點(diǎn)…………………………………………………28 3.全球在地的視角…………………………………………………………30 二、全球化……………………………………………………………………31 1.全球化的歷程和一般特征………………………………………………31 2.如何看待全球化…………………………………………………………38 三、全球在地化………………………………………………………………39 1.何為全球在地化…………………………………………………………39 2.全球在地化進(jìn)程中地方傳統(tǒng)文化的應(yīng)對(duì)…………………………………40 四、傳統(tǒng)文化、社會(huì)與國(guó)家…………………………………………………43 1.傳統(tǒng)文化的含義…………………………………………………………43 2.社會(huì)與國(guó)家的含義及其對(duì)傳統(tǒng)文化的作用……………………………45 3.圍繞傳統(tǒng)文化的社會(huì)、國(guó)家動(dòng)員趨勢(shì)…………………………………47 第三章曲阜祭孔…………………………………………………………………48 一、從興起到摒棄……………………………………………………………48 1.孔子的思想………………………………………………………………48 2.歷史上的祭孔……………………………………………………………51 3.歷史上祭孔的向外傳播…………………………………………………55 二、復(fù)興的艱途………………………………………………………………59 1.從批判到扶持:建國(guó)后的國(guó)家與傳統(tǒng)文化…………………………60 2.由重創(chuàng)到恢復(fù):孔子和儒家思想………………………………………63 3.征用與復(fù)興:孔子誕辰故里游和中國(guó)曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)…………65 三、重塑……………………………………………………………………71 1.祭孔的再塑造……………………………………………………………71 2.復(fù)興如何成為可能…………………………………………………………76 四、從意識(shí)看國(guó)家的主導(dǎo)動(dòng)員………………………………………………81 1.祭孔中的國(guó)家意識(shí)………………………………………………………81 2.祭孔中的社會(huì)意識(shí)………………………………………………………86 3.祭孔儀式復(fù)興中的市場(chǎng)意識(shí)……………………………………………90 第四章韓國(guó)江陵端午祭…………………………………………………………94 一、從發(fā)端到危機(jī)……………………………………………………………94 1.韓國(guó)的傳統(tǒng)文化思想…………………………………………………96 2.江陵端午祭的歷史…………………………………………………103 二、涅磐重生………………………………………………………………108 1.保護(hù)、擴(kuò)改、征用與復(fù)興……………………………………………108 2.現(xiàn)狀……………………………………………………………………112 三、強(qiáng)調(diào)……………………………………………………………………122 1.江陵端午祭的宣揚(yáng)……………………………………………………122 2.強(qiáng)調(diào)的原因:文化立國(guó)………………………………………………125 四、從意識(shí)看國(guó)家、社會(huì)的協(xié)同推進(jìn)………………………………………129 1.江陵端午祭中的國(guó)家意識(shí)………………………………………129 2.江陵端午祭中的社會(huì)意識(shí)………………………………………131 3.江陵端午祭中的市場(chǎng)意識(shí)………………………………………138 第五章日本東海及周邊地區(qū)的神社祭禮活動(dòng)―以伊勢(shì)神宮為中心…………145 一、從產(chǎn)生到變異…………………………………………………………145 1.原始宗教和神道源流…………………………………………………147 2.古代:“神佛習(xí)合”中神道的發(fā)展和神社統(tǒng)合序列的形成…………149 3.中世:神佛相互滲透中神道的獨(dú)立發(fā)展和“二十二社?一宮制”…151 4.近世:天皇中心主義思想的形成和新型神社統(tǒng)合序列的確立……154 5.近代:軍國(guó)主義國(guó)家神道與“國(guó)家宗祀”神社序列………………159 二、始于回歸的復(fù)興與現(xiàn)狀……………………………………………………167 1.回歸:國(guó)家神道的廢除與神社、神道論爭(zhēng)………………………168 2.現(xiàn)狀:宗教、民俗、傳統(tǒng)……………………………………………169 三、延續(xù)與變?nèi)荨?80 1.神社祭禮的存續(xù)與變?nèi)荨?80 2.神社祭禮的延續(xù)如何成為可能及其變?nèi)莸脑颉?85 四、從意識(shí)看社會(huì)、國(guó)家的兩種動(dòng)員趨勢(shì)…………………………………192 1.神社祭禮中的國(guó)家意識(shí)……………………………………………192 2.神社祭禮中的社會(huì)意識(shí)……………………………………………195 3.神社祭禮中的市場(chǎng)意識(shí)……………………………………………201 第六章從民族傳統(tǒng)邁向全球共存………………………………………………206 一、殊途同歸:從民族傳統(tǒng)走向世界……………………………………206 二、共時(shí)態(tài)的視角:殊途同歸的同中有異…………………………………208 三、歷時(shí)態(tài)的視角:殊途同歸的時(shí)差………………………………………210 四、結(jié)論與反思……………………………………………………………215 附錄11984~2017年孔子誕辰故里游和中國(guó)曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)開(kāi)幕式概況 ……………………………………………………………………………………219 附錄2中國(guó)曲阜孔廟祭孔公祭大典祭文(2004年~2017年)……………234 附錄3伊勢(shì)神宮的恒例祭禮…………………………………………………239 附錄4伊勢(shì)神宮的例行活動(dòng)…………………………………………………242 附錄5實(shí)地調(diào)查過(guò)程中拍攝的圖片資料……………………………………245 插圖索引…………………………………………………………………………256 表格索引…………………………………………………………………………257 參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………………258 致謝…………………………………………………………………………278
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復(fù)興與蛻變:中日韓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其現(xiàn)代應(yīng)對(duì) 作者簡(jiǎn)介

呂斌,南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系本科、碩士,南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士。現(xiàn)為南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系講師。研究方向:日本文學(xué)、文學(xué)社會(huì)學(xué)。系中國(guó)日本文學(xué)研究會(huì)會(huì)員、江蘇省外國(guó)文學(xué)研究會(huì)暨作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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