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童化作文 浸潤兒童心靈的作文教學 版權信息
- ISBN：9787562149057
- 條形碼：9787562149057 ; 978-7-5621-4905-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
童化作文 浸潤兒童心靈的作文教學 內容簡介
《童化作文:浸潤兒童心靈的作文教學》：“誰告訴過你可以由你們隨心所欲地這樣安排。誰曾說過你們對一個孩子的稚弱的心靈進行這番美妙的教訓。將來不致于對他害多益少？你怎么知道采取多多折磨孩子的辦法就可以省去一些麻煩？既然是不能肯定目前的痛苦能夠解除將來的痛苦。為什么又要使他遭受他現時承受不了的那么多災難呢？你們怎樣給我證明。你們企圖醫治他們的那些不良傾向。不是來自你們的錯誤做法而是來自自然7你們所抱的希望是好歹終有使他獲得幸福。然而在目前卻把他弄得怪可憐的，這樣的遠慮是多么糟糕！”
童化作文 浸潤兒童心靈的作文教學 目錄
“童化”：守望精神意義上的童年——對“童化作文”本義的追尋
**節 “童化作文”的提出——反思當前習作教學的現狀
第二節 “童化作文”的真義——基于交往視野中的習作教學
第三節 “童化作文”的追求——對習作教學的理想訴求
“童化”：豐富童年生活的意義——“童化作文”教學的建構
**節 夢想·交往·文心——“童化作文”的教學主張
第二節 化寫作于兒童的生態——“童化作文”的基本策略
第三節 走向“主題單元”——“童化作文”課程的建構
“童化”：習作教學*美麗的意蘊——“童化作文”教學的精神折射
**節 “兒童”是一把雙刃劍——建立辯證的兒童觀
第二節 “童化作文”≠兒童+作文——確立和諧的共生觀
第三節 擦亮童年的星空——形成自覺的守望觀
第四節 “童化”有邊界——樹立真實的發展觀
“童化”：為童年撐起一片絢麗的天空——“童化作文”教學案例及解讀
**節 為言語交往搭建一個動感的平臺——《合作添畫賽》教學實錄及解讀
第二節 忙趁東風放紙鳶——《風箏》教學實錄及解讀
第三節 言為“謎”生，語以“謎”魅——《學寫謎語》教學實錄及解讀
第四節 懷揣著美麗上路——《藏在名字里的——《童年“偷”著樂》教學實錄及解讀
第六節 言語，在傳統文化的沃土中生長——《快樂端午節》教學實錄及解讀
第七節 讓寫作在離別后再“啟程”——《再見，我的同學》教學實錄及解讀
第八節 讓童心與夢一起飛——《童年的夢》教學實錄及解讀
第九節 讓生命在寫作中相遇——《祝福短信》教學實錄及解讀
后記 永遠向著明亮那方——我的“童化作文”追尋之路
**節 “童化作文”的提出——反思當前習作教學的現狀
第二節 “童化作文”的真義——基于交往視野中的習作教學
第三節 “童化作文”的追求——對習作教學的理想訴求
“童化”：豐富童年生活的意義——“童化作文”教學的建構
**節 夢想·交往·文心——“童化作文”的教學主張
第二節 化寫作于兒童的生態——“童化作文”的基本策略
第三節 走向“主題單元”——“童化作文”課程的建構
“童化”：習作教學*美麗的意蘊——“童化作文”教學的精神折射
**節 “兒童”是一把雙刃劍——建立辯證的兒童觀
第二節 “童化作文”≠兒童+作文——確立和諧的共生觀
第三節 擦亮童年的星空——形成自覺的守望觀
第四節 “童化”有邊界——樹立真實的發展觀
“童化”：為童年撐起一片絢麗的天空——“童化作文”教學案例及解讀
**節 為言語交往搭建一個動感的平臺——《合作添畫賽》教學實錄及解讀
第二節 忙趁東風放紙鳶——《風箏》教學實錄及解讀
第三節 言為“謎”生，語以“謎”魅——《學寫謎語》教學實錄及解讀
第四節 懷揣著美麗上路——《藏在名字里的——《童年“偷”著樂》教學實錄及解讀
第六節 言語，在傳統文化的沃土中生長——《快樂端午節》教學實錄及解讀
第七節 讓寫作在離別后再“啟程”——《再見，我的同學》教學實錄及解讀
第八節 讓童心與夢一起飛——《童年的夢》教學實錄及解讀
第九節 讓生命在寫作中相遇——《祝福短信》教學實錄及解讀
后記 永遠向著明亮那方——我的“童化作文”追尋之路
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童化作文 浸潤兒童心靈的作文教學 節選
《童化作文：浸潤兒童心靈的作文教學/名師工程創新課堂系列》： 當下的習作教學呈現出兩個明顯的趨向：一是以文本為中心有序地展開教學；一是以兒童的即時性生活為中心隨機地進行教學。一直以來，它們各自為政，甚至相互鄙夷：教材習作以編排的科學化、訓練的序列化，自詡為“大作文”，是習作教學的“正宗”；而體現兒童生活的即時性習作，由于自身的不確定性、隨機性，被貶為“小作文”或“小練筆”，成為教材習作的附屬或點綴。可是，這些“即時性習作”以開放性、動感性、豐富性，適應著兒童內在的需要，顯現出與教材習作旗鼓相當的態勢。這兩種傾向，正體現出當前習作教學的主要矛盾：習作教材與兒童生活如何走向融合，習作教學方式如何與兒童精神契合。筆者所倡導的“童化作文”教學，試圖站在課程的視野，以“主題單元”統整習作教材和兒童的即時性生活，強化適合兒童的習作教學課程建構，從而達到兒童、生活、寫作在課程的框架內同構共生，和諧共長。 （一）內容：“主題單元”的文化選擇 兒童生活在一個多姿多彩的世界中。主題性的習作單元，在內容上必須豐富多元。因此，單元內容建構上就要有“要看銀山拍天浪，開窗放人大江來”的包容氣度，力求將兒童世界中*真、*善、*美，充滿文化意蘊的生活吸納進來，使主題單元內容開闊豐盈，讓兒童在一個充滿童年感召力的文化場域中體驗到寫作活動的鮮活動感，感受到寫作行動的親切自然。在主題性習作單元中，教師常常將這七種文化形態的習作內容納入建構視野： 自然文化 蘇霍姆林斯基說：“兒童周圍的世界，首先就是那包含無窮想象和無限美的大自然世界。這個大自然是兒童理性的永恒源泉，是一所‘快樂的學校’。”陳鶴琴先生也有類似的論述：“大自然、大社會是活教材。”中外兩位教育家從不同角度印證了自然文化是讓習作教學充滿鮮活愉悅的課程，它是適合兒童自然天性和生命狀態的應然建構。在自然文化中，以觀察、感受、體驗為主要路徑，可以建構起“季節單元”：以季節的輪換為章節，生成“賞春”“追夏”“品秋”“鬧冬”等四個習作主題；可以建構起“植物單元”：以兒童喜聞樂見的植物為單元，生成“花信封”“綠草原”“樹之語”等習作單元；可以建構起“景物單元”：以兒童所在家鄉周圍的自然風光為憑借，生成“山靈”“水秀”“園美”等習作單元。自然就在兒童身邊，朝夕相伴，因此無需熱烈召喚。習作課程扎根自然文化，立足季節特征，以生動感性的自然生活為素材，不斷創造、演化出豐富多彩的習作資源。 民俗文化 民俗文化顯現出鮮明的本土風情，集中體現在飲食、服飾、日常起居、禮儀、節令、集會等各個方面，是兒童喜聞樂見的生活。由于民俗文化在呈現方式上具有鮮明的娛樂性、活動性，因此能讓兒童樂此不疲。適合兒童的習作教學應當視民俗文化為寶貴的習作資源，以民俗文化節日為平臺，為兒童寫作創造時機。在一年中，我們可以按照民俗文化節日的時序構建習作單元，譬如，“春節主題”：“做”春節（貼春聯、做窗花、做年夜飯）一“玩”春節（守歲、拜年、放花炮、逛廟會）一“寫”春節（文化解說、活動經歷、才藝展示）。譬如，“端午主題”：“閱讀”端午一“歡樂”端午一“品味”端午。以民俗文化活動為內容，以兒童實踐為主線，支撐起古韻幽香的習作課程，不僅培植了兒童的民族文化情結，更讓兒童以習作的方式承載起民族文化傳承和交流的使命。 ……
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