掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書(shū)更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
女性生存戰(zhàn)爭(zhēng)
-
>
縣中的孩子 中國(guó)縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
中圖價(jià):¥16.1
加入購(gòu)物車
名師講語(yǔ)文;方利民講語(yǔ)文 版權(quán)信息
- ISBN：9787802410756
- 條形碼：9787802410756 ; 978-7-80241-075-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
名師講語(yǔ)文;方利民講語(yǔ)文 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《名師講語(yǔ)文：方利民講語(yǔ)文》選錄的都是新生代的語(yǔ)文教學(xué)“名師”。20世紀(jì)末和21世紀(jì)初，正是新一輪課程改革有力推進(jìn)的歷史階段。在這新的歷史階段，必然要涌現(xiàn)出一批新的、在改革過(guò)程中搏浪前進(jìn)并作出新貢獻(xiàn)的教學(xué)“名師”。對(duì)于新的課程改革，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，以及根據(jù)新課改精神和要求實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)，許多語(yǔ)文教師感到困惑，感到無(wú)所適從，這些新生代名師會(huì)結(jié)合自身體驗(yàn)給他們解惑的鑰匙和指路的明燈。
名師講語(yǔ)文;方利民講語(yǔ)文 目錄
我的語(yǔ)文人生
就這樣愛(ài)上你
當(dāng)了回“洪常青
上課三步曲
在學(xué)習(xí)、反思中前進(jìn)
人生做幾件事，足矣！
與書(shū)為伴，其樂(lè)無(wú)窮！
生活處處有語(yǔ)文
我的語(yǔ)文理念
咬定“言語(yǔ)”不放松——語(yǔ)文教學(xué)本體回歸的思考和實(shí)踐
呼喚“本真”語(yǔ)文
豪華落盡見(jiàn)真淳——語(yǔ)文課，我拿什么給學(xué)生？
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的探索
講在關(guān)鍵處，點(diǎn)在憤悱時(shí)——語(yǔ)感型課堂中教師教學(xué)言語(yǔ)的探究
始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出——課程標(biāo)準(zhǔn)觀照下的閱讀教學(xué)新策略
巧引抓本增效——新課標(biāo)閱讀教學(xué)冷思考
“魂兮歸來(lái)”話訓(xùn)練
廣泛積累放飛真情個(gè)性表達(dá)——課標(biāo)觀照下的小學(xué)作文教學(xué)
無(wú)我忘我有我——作文教學(xué)創(chuàng)新之冷思考
我的語(yǔ)文實(shí)踐
妙在言語(yǔ)轉(zhuǎn)化中——《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》課堂教學(xué)賞析
層層深入明愛(ài)心——《圣誕節(jié)前夜的秘密》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
鮮血中的摯愛(ài)——《金錢豹和它的豹崽》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
個(gè)性品讀學(xué)言語(yǔ)——《我的油布傘》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
品讀“誠(chéng)意”不放松——《三顧茅廬》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
迷人景來(lái)自迷人言——《迷人的天山牧場(chǎng)》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
抓點(diǎn)品讀巧遷移——《委屈》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
小院之中融深情——《小院》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)——《廣告設(shè)計(jì)表演》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
笑聲連連樂(lè)趣無(wú)限——《千姿百“笑”》快樂(lè)作文課賞析
融情假設(shè)抒真言——《我對(duì)人類》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
語(yǔ)感類型培養(yǎng)例談——《翠鳥(niǎo)》等教學(xué)片斷賞析
語(yǔ)感品質(zhì)培養(yǎng)例談——《登山》等教學(xué)片斷賞析
精彩動(dòng)詞賞析例談——《草原》等教學(xué)片斷賞析
作文，其實(shí)很精彩——《小鬼當(dāng)家》等教學(xué)片斷賞析
我的教學(xué)語(yǔ)錄
我的教學(xué)語(yǔ)錄
就這樣愛(ài)上你
當(dāng)了回“洪常青
上課三步曲
在學(xué)習(xí)、反思中前進(jìn)
人生做幾件事，足矣！
與書(shū)為伴，其樂(lè)無(wú)窮！
生活處處有語(yǔ)文
我的語(yǔ)文理念
咬定“言語(yǔ)”不放松——語(yǔ)文教學(xué)本體回歸的思考和實(shí)踐
呼喚“本真”語(yǔ)文
豪華落盡見(jiàn)真淳——語(yǔ)文課，我拿什么給學(xué)生？
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的探索
講在關(guān)鍵處，點(diǎn)在憤悱時(shí)——語(yǔ)感型課堂中教師教學(xué)言語(yǔ)的探究
始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出——課程標(biāo)準(zhǔn)觀照下的閱讀教學(xué)新策略
巧引抓本增效——新課標(biāo)閱讀教學(xué)冷思考
“魂兮歸來(lái)”話訓(xùn)練
廣泛積累放飛真情個(gè)性表達(dá)——課標(biāo)觀照下的小學(xué)作文教學(xué)
無(wú)我忘我有我——作文教學(xué)創(chuàng)新之冷思考
我的語(yǔ)文實(shí)踐
妙在言語(yǔ)轉(zhuǎn)化中——《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》課堂教學(xué)賞析
層層深入明愛(ài)心——《圣誕節(jié)前夜的秘密》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
鮮血中的摯愛(ài)——《金錢豹和它的豹崽》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
個(gè)性品讀學(xué)言語(yǔ)——《我的油布傘》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
品讀“誠(chéng)意”不放松——《三顧茅廬》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
迷人景來(lái)自迷人言——《迷人的天山牧場(chǎng)》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
抓點(diǎn)品讀巧遷移——《委屈》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
小院之中融深情——《小院》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)——《廣告設(shè)計(jì)表演》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
笑聲連連樂(lè)趣無(wú)限——《千姿百“笑”》快樂(lè)作文課賞析
融情假設(shè)抒真言——《我對(duì)人類》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
語(yǔ)感類型培養(yǎng)例談——《翠鳥(niǎo)》等教學(xué)片斷賞析
語(yǔ)感品質(zhì)培養(yǎng)例談——《登山》等教學(xué)片斷賞析
精彩動(dòng)詞賞析例談——《草原》等教學(xué)片斷賞析
作文，其實(shí)很精彩——《小鬼當(dāng)家》等教學(xué)片斷賞析
我的教學(xué)語(yǔ)錄
我的教學(xué)語(yǔ)錄
展開(kāi)全部
名師講語(yǔ)文;方利民講語(yǔ)文 節(jié)選
《名師講語(yǔ)文：方利民講語(yǔ)文》： 朗讀使書(shū)面語(yǔ)言恢復(fù)為口頭言語(yǔ)，使語(yǔ)氣因素（內(nèi)在的思想情感）得到表達(dá)。朗讀，特別是葉老所說(shuō)的美讀，“激昂處還他個(gè)激昂，委婉中還他個(gè)委婉”，“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”，能把一篇文章讀得自然、流暢、有聲有色，學(xué)生的言語(yǔ)能力就能得到發(fā)展。默讀，眼里看的是字，腦里想的是有聲有色、豐富多彩的世界。善于默讀，就善于根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用自己的言語(yǔ)表達(dá)能力，在字里行間加以補(bǔ)充，使死文字變成活言語(yǔ)，在大腦里呈現(xiàn)一片活生生的境界，仿佛是作者面對(duì)面和自己說(shuō)話，對(duì)于發(fā)展言語(yǔ)也非常有用。背誦更有利于學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展和積累。背誦若干篇課文中的佳作名篇，許多好詞佳句、句式句法，就可以在言語(yǔ)中自如地運(yùn)用。每?jī)?cè)語(yǔ)文課本中，均有許多像這樣值得熟讀背誦的佳作名篇。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀的訓(xùn)練，要注意每讀一遍有一遍的要求，“為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去領(lǐng)會(huì)，切不可粗心。如數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又見(jiàn)得一重。明日又去一重，觀得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉，去盡肉，方見(jiàn)骨，去盡骨，方見(jiàn)髓！保ā墩摓閷W(xué)》）*終使學(xué)生的言語(yǔ)得到豐富，言語(yǔ)能力得到發(fā)展！ 5.抓品味，感悟言語(yǔ)。品味語(yǔ)言，不是分析語(yǔ)言的表面特征，如什么詞性、什么句式、什么修辭手法、什么表達(dá)方法等等一些靜態(tài)的、解肢式的分析，而是從語(yǔ)言運(yùn)用的角度，指出文章用語(yǔ)行文的精妙，在特定的語(yǔ)境中，著重體會(huì)文本語(yǔ)言的分寸感、和諧性、情味感、獨(dú)特感等。分寸感，指的是語(yǔ)言合乎規(guī)范，合乎邏輯，合乎情境。和諧感，強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言整體上的多樣統(tǒng)一，組合上的搭配相宜，表達(dá)上的生動(dòng)流暢。情味感，則指文情、文勢(shì)、文趣等。獨(dú)特感，則指語(yǔ)言在特定語(yǔ)境中與眾不同，不人云亦云。品味語(yǔ)言，必須堅(jiān)持融合的原則，即必須堅(jiān)持形式和內(nèi)容統(tǒng)一，文以載道。只有分析“文”，才能講清“道”；孤立地講“道”，就成了架空分析。而糾正架空分析的*好方法，就是從品味語(yǔ)言人手，融合人文性與工具性，體會(huì)作者獨(dú)具匠心的言語(yǔ)表達(dá)技巧，以及所表達(dá)的情感，從而體會(huì)作者的良苦用心，*終提高學(xué)生語(yǔ)感能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)！ 6.抓模仿，學(xué)習(xí)言語(yǔ)。葉老指出：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑借這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能！苯滩氖墙虒W(xué)的載體，編入小學(xué)語(yǔ)文教材的都是文質(zhì)兼美的佳作。它們按一定的體例組合在一起，作為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的范例。小學(xué)生學(xué)語(yǔ)言，首先必須扎實(shí)地學(xué)好這些范文，然后以此為“例”進(jìn)行運(yùn)用內(nèi)化。教師要以教材的語(yǔ)言為本，以教材為例子進(jìn)行模仿運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言。因?yàn)槟７率菍W(xué)習(xí)時(shí)心理上的需要，是教學(xué)的必要手段，也是人才發(fā)展的一個(gè)必經(jīng)階段。從它與創(chuàng)造的關(guān)系看，沒(méi)有模仿就沒(méi)有創(chuàng)造，模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，發(fā)現(xiàn)其中的寫(xiě)作形式，閱讀主體依據(jù)在閱讀中所獲得的寫(xiě)作形式，模仿教材的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)自己的主觀意識(shí)和思想感情。它是模仿與創(chuàng)造的統(tǒng)一。因?yàn)樽髡咴谀７逻^(guò)程中，為了表達(dá)自己的主觀意識(shí)和思想感情，必然融人自身的體驗(yàn)和個(gè)性。如句型模仿運(yùn)用，像《桂林山水》寫(xiě)山、水兩段的排比句和頂真句的模仿運(yùn)用；段落模仿運(yùn)用，像《偉大的友誼》過(guò)渡段構(gòu)段方法，《富饒的西沙群島》總分關(guān)系的構(gòu)段方法等的模仿運(yùn)用；篇章模仿運(yùn)用，像《憶鐵人》的概括和具體結(jié)合寫(xiě)人的方法，《秋游景山》的按游蹤抓特點(diǎn)的寫(xiě)景方法等的模仿運(yùn)用！ 7.抓轉(zhuǎn)換，活化言語(yǔ)。語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，指對(duì)文本進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理，以文本的語(yǔ)言材料為依托，對(duì)獲取的語(yǔ)言信息進(jìn)行篩選、改造等，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對(duì)課文中的語(yǔ)言材料按一定的要求進(jìn)行重新構(gòu)思、組織、融合、潤(rùn)色，并在新的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行新的言語(yǔ)表達(dá)。語(yǔ)言轉(zhuǎn)換首先應(yīng)該是語(yǔ)言材料的轉(zhuǎn)換。純粹的語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)換是一種機(jī)械的語(yǔ)言訓(xùn)練，語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)換應(yīng)該與語(yǔ)言材料的轉(zhuǎn)換同步，讓課文中的情和言在轉(zhuǎn)換中和諧共振，比翼齊飛。這類轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，只要我們教師尋準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，并設(shè)計(jì)有效的訓(xùn)練方式，對(duì)提高學(xué)生的言語(yǔ)能力是十分明顯的。如轉(zhuǎn)換文本的文體，像古詩(shī)轉(zhuǎn)換成記敘文，說(shuō)明文轉(zhuǎn)換成記敘文或童話等，轉(zhuǎn)換文本的人物、轉(zhuǎn)換文本的情景、轉(zhuǎn)換文本的地點(diǎn)、轉(zhuǎn)換文本的順序等！ 8.抓規(guī)律，發(fā)展言語(yǔ)！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”語(yǔ)文課和其他課程（外語(yǔ)除外）不同，其他課程是借助語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容，以各自不同內(nèi)涵的語(yǔ)言內(nèi)容為教學(xué)本體，而語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)，需要解決的卻是如何運(yùn)用一定的語(yǔ)言形式去表達(dá)一定的語(yǔ)言內(nèi)容，因而語(yǔ)言形式的價(jià)值就顯得特別重要，要通過(guò)課文學(xué)習(xí)、課外延伸、運(yùn)用實(shí)踐等，讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟、抓住言語(yǔ)規(guī)律，學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)的恰當(dāng)而又得體地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表情達(dá)意的言語(yǔ)技能技巧，學(xué)習(xí)個(gè)人在特定語(yǔ)境中的使人文和工具和諧共振的語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)，學(xué)習(xí)個(gè)人對(duì)語(yǔ)言的“人”“文”合璧的選擇和實(shí)現(xiàn)行為，*終在真情、摯愛(ài)、童趣、明理中發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)能力，筆者認(rèn)為這是語(yǔ)文教學(xué)的*高境界！
名師講語(yǔ)文;方利民講語(yǔ)文 作者簡(jiǎn)介
方利民，浙江省特級(jí)教師。有120余篇論文發(fā)表在全國(guó)各級(jí)報(bào)刊上，15次榮獲全國(guó)論文大賽一等獎(jiǎng)，編著有《小學(xué)快樂(lè)作文教學(xué)論》、《學(xué)語(yǔ)感論》《駑馬齋詩(shī)詞集》等！翱鞓(lè)作文”和“個(gè)性語(yǔ)感”是他十幾年孜孜研究自的課題！缎W(xué)語(yǔ)文教學(xué)論壇》《小學(xué)語(yǔ)文教師》《教學(xué)月刊》《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》《陜西教育》等進(jìn)行專題介紹。
書(shū)友推薦
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
李白與唐代文化
- >
隨園食單
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
二體千字文
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
本類暢銷
