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建國君民 教學為先-《群書治要》的啟示 版權信息
- ISBN：9787511338617
- 條形碼：9787511338617 ; 978-7-5113-3861-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
建國君民 教學為先-《群書治要》的啟示 本書特色
★兩位傳統文化老師學習《群書治要》后,結合當前社會現實所做的心得報告
★文化是民族之靈魂 教育是文化之生機
★我們希望籍由這本小書,為您開啟中華文化之大門,領會古圣先賢以德為本、以教為先的良苦存心,繼往圣,開來學,為中華文明的承傳作出我們應有的貢獻。
建國君民 教學為先-《群書治要》的啟示 內容簡介
《禮記》云:“建國君民,教學為先。”意即治國安民,**要務就是推行道德教化。可見,教學的重要性不言而喻。
《群書治要》是唐朝君臣開創大唐貞觀盛世的治國龜鑒,是歷代古圣先王治國安民的經驗集萃。本書是兩位作者在學習《群書治要》后結合當前社會現實所作的心得報告。《建國君民,教學為先——從<群書治要>看如何構建和諧社會》是中共中央黨校劉余莉教授在學習《群書治要》后,結合中國古圣先賢教誨,聯系當前的國情和社會現實,指出要構建和諧社會,實現“中國夢”,就一定要重視國民的道德教育,并總結了中國傳統道德教育的特點和經驗,可為今日領導干部的借鑒。
《國家將興,必有禎祥——從<群書治要>看社會治亂的特征和規律》是作者蕭祥劍老師在學習《群書治要》后所作的一篇演講報告。該報告指出了中國傳統價值觀中社會治亂的標準,更透過歷史,總結了中國幾千年社會治亂盛衰的規律,強調了社會風俗、經濟發展和道德教化對社會盛衰的重要影響,為領導干部如何運用《群書治要》的智慧,實現社會的長治久安提供了鏡鑒。
建國君民 教學為先-《群書治要》的啟示 目錄
建國君民 教學為先
——從《群書治要》看如何構建和諧社會
一、其人存,則其政舉
——社會治亂的根本在人心
二、忽視道德教育的制度建設容易導致的問題
三、中國傳統道德教育的特點和經驗
國家將興,必有禎祥
——從《群書治要》看社會治亂的特征和規律
一、社會治亂的標準
二、社會治亂的特征以及規律
三、如何運用《群書治要》的智慧
實現社會的長治久安
附錄一:對傳統文化復興的思考
一、內涵:以和諧為貴
二、復興:以教學為先
建國君民 教學為先
——從《群書治要》看如何構建和諧社會
一、其人存,則其政舉
——社會治亂的根本在人心
二、忽視道德教育的制度建設容易導致的問題
三、中國傳統道德教育的特點和經驗
國家將興,必有禎祥
——從《群書治要》看社會治亂的特征和規律
一、社會治亂的標準
二、社會治亂的特征以及規律
三、如何運用《群書治要》的智慧
實現社會的長治久安
附錄一:對傳統文化復興的思考
一、內涵:以和諧為貴
二、復興:以教學為先
三、弘傳:以德為本
附錄二:《群書治要》治化格言選錄
——從《群書治要》看如何構建和諧社會
一、其人存,則其政舉
——社會治亂的根本在人心
二、忽視道德教育的制度建設容易導致的問題
三、中國傳統道德教育的特點和經驗
國家將興,必有禎祥
——從《群書治要》看社會治亂的特征和規律
一、社會治亂的標準
二、社會治亂的特征以及規律
三、如何運用《群書治要》的智慧
實現社會的長治久安
附錄一:對傳統文化復興的思考
一、內涵:以和諧為貴
二、復興:以教學為先
建國君民 教學為先
——從《群書治要》看如何構建和諧社會
一、其人存,則其政舉
——社會治亂的根本在人心
二、忽視道德教育的制度建設容易導致的問題
三、中國傳統道德教育的特點和經驗
國家將興,必有禎祥
——從《群書治要》看社會治亂的特征和規律
一、社會治亂的標準
二、社會治亂的特征以及規律
三、如何運用《群書治要》的智慧
實現社會的長治久安
附錄一:對傳統文化復興的思考
一、內涵:以和諧為貴
二、復興:以教學為先
三、弘傳:以德為本
附錄二:《群書治要》治化格言選錄
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建國君民 教學為先-《群書治要》的啟示 節選
★兩位傳統文化老師學習《群書治要》后,結合當前社會現實所做的心得報告
★文化是民族之靈魂 教育是文化之生機
★我們希望籍由這本小書,為您開啟中華文化之大門,領會古圣先賢以德為本、以教為先的良苦存心,繼往圣,開來學,為中華文明的承傳作出我們應有的貢獻。
建國君民 教學為先-《群書治要》的啟示 作者簡介
劉余莉,中央黨校哲學部教授、倫理學專業博士生導師,從事中國傳統倫理學的研究。曾獲英國赫爾大學哲學博士、新加坡國立大學博士后,并應邀到英、意、美、加、澳、日、新加坡、印尼、馬來西亞、中國香港等地,圍繞著“中國傳統文化及其當代價值”等專題進行演講和研討。講授課程有《中國傳統倫理思想》《中國古代官德》《以德修身、任人唯賢》《傳統文化與和諧社會》《傳統文化與幸福人生》《傳統文化與中國式管理》《領導干部心理調適》等。代表著作有英文專著《TheUnity of Rule andVirtue》(2004),中文著作《儒家倫理學》(中國社會科學出版社2011年)、《心態即命運:正說傳統人生智慧》(世界知識出版社2010年)等,在牛津的《中國哲學》、《應用哲學》等知名期刊發表中英文論文百余篇 蕭祥劍,湖南省城步縣人,蘭陵蕭氏后裔,從事出版工作十余年,于近年接觸傳統文化,深受其益。2010年讀到《群書治要》,先后承擔《群書治要考譯》《群書治要譯注》的出版工作
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