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包郵王陽明心學(xué)的智慧

讀懂王陽明心學(xué)，開啟成功智慧。參透心學(xué)智慧，強(qiáng)大自我內(nèi)心，洞悉世事人心，掙脫生命束縛，獲得人生精彩。讀完這本書，孤獨、苦悶、煩躁、失落都再無法干擾你，一切都將變得順利...

包郵了凡四訓(xùn)

《了凡四訓(xùn)》明代思想家袁了凡留給子孫的家訓(xùn)，闡述了個人修身律己、安身立命之道。袁了凡以畢生所學(xué)，融合儒、釋、道三家的思想，形成了一種高超的為人處世哲學(xué)，以他本人由信命認(rèn)命到積德改命的經(jīng)歷來勉勵世人奮發(fā)向上。“命由己作，福自己求”，當(dāng)個人的心性狀態(tài)發(fā)生改變，人生也會隨之而改變...

包郵傳習(xí)錄:王陽明心即是理,知行合一

包郵傳習(xí)錄

《傳習(xí)錄》由王陽明弟子所記，是王陽明問答語錄和論學(xué)書信的結(jié)集，包含了王陽明的主要觀點，是一部具有代表性的儒家哲學(xué)著作。上卷主要闡釋“知行合一”“心即理”等觀點，經(jīng)由王陽明親自審閱。中卷收集了王陽明親筆寫的書信，除了回答有關(guān)“知行合一”“格物”等問題之外，還講了王陽明心學(xué)的內(nèi)容、意義以及宗旨，另附有闡釋王陽明教育觀點的短文。下卷主要是說“致良知”，雖未經(jīng)王陽明本人審閱，但較為具體地展示了他晚年的思想。　　《傳習(xí)錄全本全譯 王陽明傳世

包郵荀子鑒賞辭典(文通版)

本書是我室古代經(jīng)典鑒賞系列的一種，而鑒賞辭典又是我社的品牌。本系列秉著傳統(tǒng)文本現(xiàn)代賞析的宗旨，力圖給讀者以深入淺出的解讀以更好地理解原典。荀子是戰(zhàn)國末期儒家的代表人物，精通《詩》、《禮》、《易》、《春秋》，并兼取儒、道、墨、法等諸家思想，是集大成的一位思想家。而《荀子》一書，其思想博大精深，內(nèi)容極為豐富，凡自然、社會、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)等皆有涉獵，堪稱我國思想史上的一座豐碑。其文則脈絡(luò)分明，長于議論，論證嚴(yán)密，氣勢磅礴，善用

包郵中華圣賢講什么

本書為概述古代圣賢思想或?qū)W說的普及讀物，采取總-分-總的敘述方式，由“儒道為中國文化的主體”（趙吉惠）、“孔子及兩千五百年儒學(xué)變遷”（梁啟超）、老子（梁啟超）、“中國先賢學(xué)說”（胡懷琛）四部分組成，供傳統(tǒng)文化愛好者閱讀，初步了解中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容...

包郵傳習(xí)錄

《傳習(xí)錄》是的代表作，也是其哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)，是研究陽明**及其思想的重要資料。卷上經(jīng)本人審閱，闡述了**、心即理、心外無物等哲學(xué)觀點；卷中的書信出自親筆，回答了關(guān)于**、格物致知說的問難等，精彩地解釋了陽明**的宗旨；卷下雖未經(jīng)本人審閱，但較為具體地展現(xiàn)了他晚年的思想...

包郵周易相學(xué)精粹

《周易相學(xué)精粹》反映了幾千年傳統(tǒng)文化對自身和他人探究的欲求。對當(dāng)今讀者來講，認(rèn)識了解這一復(fù)雜的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，同時又鑒別其消極因素，是一項較有意義的文化探險。全面反映了周易相學(xué)的基礎(chǔ)知識和最新、公認(rèn)的研究成果。《周易相學(xué)精粹》以通俗易懂的語言，深入淺出，全方位地介紹了周易相學(xué)的精粹，是一本易學(xué)愛好者必備的入門之書...

包郵淮南子鑒賞辭典(文通版)

本書分為文本篇、主題篇、名言篇、寓言篇四部分，共收錄鑒賞文章90篇，每篇包括原文、注釋、鑒賞三方面...

包郵荀子

荀子是戰(zhàn)國末葉著名的思想家、文學(xué)家，也是先秦儒家思想的集大成者，他與孔子、孟子一起，被稱為是先秦儒學(xué)最重要的三個人物。荀子本名況，又號荀卿（漢代人避漢宣帝諱，改稱孫卿），趙國人，生卒年代已經(jīng)無考，大約在公元前298－公元前238年間。根據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》記載，他五十歲來到齊國，曾在齊襄王的稷下學(xué)宮講學(xué)，三為祭酒，后因被讒，到了楚國，被春申君用為蘭陵令。春申君死后被廢，失官家居逝世，葬在蘭陵。 荀子的思想資料主要保存在《荀子

包郵道德經(jīng)

《道德經(jīng)》又稱《老子》，共五千余言，分上下兩篇，通行本中，前三十七章為上篇，以“道”開頭，稱《道經(jīng)》，后四十四章為下篇，以“德”開頭，稱《德經(jīng)》，是中國古代最重要的經(jīng)典之一，也是道家哲學(xué)的首部經(jīng)典。它與《論語》一起奠定了中華文化的基礎(chǔ)，影響了中國人兩千五百多年的哲學(xué)觀。本書原典以通行本為底本，并進(jìn)行注釋和譯文，同時收錄道教代表黃元吉的《道德經(jīng)講義》和玄學(xué)代表王弼《道德經(jīng)注》兩部著作...

包郵列仙傳(精)--中華經(jīng)典名著全本全注全譯

《列仙傳》是中國歷目前部系統(tǒng)敘述神仙的傳記。共兩卷，記載了自三皇五帝至漢代七十多位神仙人物。關(guān)于《列仙傳》的具體成書時間與作者，學(xué)術(shù)界爭議頗多，大多認(rèn)為是西漢史學(xué)家劉向所著。《列仙傳》開創(chuàng)了神仙傳記的先河。它按照傳記體的敘事形式，以時間為序展開神仙個人的生平事跡。篇末一般交待升仙結(jié)局。這一神仙傳記模式為后世神仙傳記所沿用，陸續(xù)出現(xiàn)了《神仙傳》《續(xù)仙傳》《洞仙傳》等著作。《列仙傳》講述了修道成仙的基本方法。一是通過服食可以成仙，二是通過

包郵先秦兩漢學(xué)術(shù)思想蠡測

本書共四編。第一編從“黃老之學(xué)”到“黃帝之學(xué)”；第二編《韓非子》研讀；第三編關(guān)于王朝統(tǒng)治觀念的思考；第四編論歷史思想的理論意義...

包郵諸子百家 講談社.中國的智慧(八品)

春秋戰(zhàn)國時期，王權(quán)衰落，諸侯爭霸。在這樣混亂的狀態(tài)下，諸子百家反復(fù)思索如何統(tǒng)一天下、如何治理國家、如何生活。他們?yōu)榇藰?gòu)筑龐大的思想、著書立說、周游列國，從而誕生了中國思想史上少有的黃金時代。 享樂至上主義者楊朱、兼愛非攻的墨子，他們二人的思想為何能廣受歡迎以至二分天下？以五德終始說和大九州說促進(jìn)新王朝出現(xiàn)的鄒衍有著怎樣的宏大構(gòu)想？白馬非馬的公孫龍如何展現(xiàn)縝密的邏輯？出土的資料又描繪了老子、孫子、孔子怎樣的真實面貌？ 漢學(xué)大家淺野裕一以

包郵阮元《儒林傳稿》研究

《阮元研究》通過研究阮元《儒林傳稿》，探究清代學(xué)術(shù)史論述成形的過程。《儒林傳稿》是阮元的重要學(xué)術(shù)著述之一，也是清代官方對清代學(xué)術(shù)史的初次系統(tǒng)整理。《儒林傳稿》的身世有不少隱秘之處，其編纂，修訂和傳抄刊刻等問題均有不少疑點，該書的不同版本直接涉及清代官方史學(xué)論述的諸多方面，影響到迄今為止的清代學(xué)術(shù)史的書寫...

包郵孟子類解

孟子是繼孔子之后的儒家杰出代表和集大成者，世稱“亞圣”。孟子的思想主要集中在《孟子》一書中。在代，孟子和他的著作，等同諸子，地位并不顯貴。有唐之初，依然如此。直到中唐由于韓愈的大力宣傳和表彰，孟子之書初綻華采，社會地位迅速提升，被列為儒家經(jīng)典。有宋之際，王安石推行變法，十分尊崇《孟子》一書中的民本、民生和制民之產(chǎn)的思想，并將其作為推行改革的理論依據(jù)，孟子及其著作的社會地位再次得以提升。直到宋朱熹將《孟子》和《論語》、《大學(xué)》、《中庸》

包郵一本書讀懂易經(jīng)

該書主要講解易經(jīng)。內(nèi)容深入淺出，通俗易懂。是了解易經(jīng)的很好讀本。特別是配有作者精心總結(jié)的易經(jīng)告誡錄，方便普通讀者在實際生活中運用...

包郵道家與中國哲學(xué)·漢代卷

包郵傳習(xí)錄-國學(xué)經(jīng)典

《傳習(xí)錄》是王陽明的問答語錄和論學(xué)書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學(xué)著作。包含了王陽明的主要哲學(xué)思想，是研究王陽明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料。《傳習(xí)錄》不但全面闡述了王陽明的思想，同時還體現(xiàn)了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機(jī)鋒的語言藝術(shù)。因此該書一經(jīng)問世，便受到士人的推崇...

包郵公孫龍子形名發(fā)微(武漢大學(xué)百年名典) (作者:譚戒甫 )

本書是譚戒甫先生《默辯發(fā)微》的姊妹篇，作者集中多年研究墨家、名家的心得，對公孫龍形名學(xué)的精髓進(jìn)行了詳細(xì)的介紹和分析，具體包括：傳略、跡府、論釋、學(xué)徵、理詮、名通、流別、評證、詭辯、篡余等篇。該書可使讀者對公孫龍的形名學(xué)有全面的了解，并能感受其學(xué)說的體大思精之妙。該書具有很高的學(xué)術(shù)價值...

包郵周易

《周易》是中國最早最重要的典籍之一，在中華文化史上占有極重要的地位，儒家尊之為“群經(jīng)之首”，道家崇之為“三玄之一”。此書產(chǎn)生的歷史，充滿美妙的神話傳說，向來令人神往。其探賾索隱、玄思宇宙的深奧哲學(xué)和象數(shù)圖式，在世界文化史上也是獨樹一幟的，令古今中外不少思想家、政治家、科學(xué)家、術(shù)數(shù)家為之傾倒。《周易》蘊涵著多方面的文化價值，在中華文化史上占有特殊的歷史地位，受到普遍推崇。思想家們看重其大化“流行”，陰陽對待，日新生生的哲學(xué)理論，蘊涵著中

包郵孔子是怎樣煉成的

本書從《圣人的成長》、《孔子的大學(xué)》、《三十而立》等不同角度全面真實的為廣大讀者還原了一個鮮活的而不是藝術(shù)虛構(gòu)的孔子。同時，書中指出，孔子出身貧寒，原本也是一個草根知識分子，靠自學(xué)成才最終成為“萬世師表”、萬眾景仰的“孔圣人”，告訴大家“圣人是從凡人煉成的”...

包郵列子臆說-下冊

《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇，旨意大致同于《老子》、《莊子》，相傳是戰(zhàn)國時期列御寇所著。該書載有戰(zhàn)國以后史事，遣詞用句多為秦漢以后用法，且又多與漢晉佛經(jīng)相參合，因此，后人推斷《列子》原書己佚，今本《列子》出自魏晉人之手，既發(fā)展了老莊哲學(xué)思想，又融會了其他學(xué)派的觀點。該書包括一百余則瑰麗奇幻的民間故事、寓言和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂天”、

包郵易經(jīng)大全-30天學(xué)會《易經(jīng)》

《易經(jīng)大全:30天學(xué)會lt;易經(jīng)gt;》共分上下兩篇,上篇《〈易經(jīng)〉統(tǒng)論》闡釋了《易經(jīng)》的內(nèi)涵和外延,讓讀者真正明白《易經(jīng)》所來、所述、所含,影響范圍之廣之深;下篇《〈易經(jīng)〉六十四卦斷易天機(jī)》為六十四卦的詳細(xì)解析和占斷,讓艱澀的古文瞬間變得清晰可讀,其中所涉及的占斷之事也關(guān)系到生活的方方面面,幫助讀者收獲理想人生。附錄是《易經(jīng)》原文,方便有需要的讀者查閱。為了讓讀者更方便地習(xí)得《易經(jīng)》的精髓,《易經(jīng)大全:30天學(xué)會lt;易經(jīng)gt;》采

包郵國學(xué)經(jīng)典釋讀譯解道德經(jīng)

《譯解道德經(jīng)》為“國學(xué)經(jīng)典釋讀”之一種。此書作者為葉玉麟，所據(jù)轉(zhuǎn)換排印的版本為民國二十四年大達(dá)圖書供應(yīng)社出版、新民書局發(fā)行的《白話譯解老子道德經(jīng)》。上世紀(jì)三四十年代，葉玉麟所著的關(guān)于國學(xué)經(jīng)典釋讀的著作，十分盛行，其通俗和易讀性，稱得上是釋讀國學(xué)經(jīng)典的典范，成為一般讀者學(xué)習(xí)國學(xué)的基本讀物，可惜后來竟被忽視，難得重新出版。此次出版的便是葉玉麟先生所著的《白話譯解老子道德經(jīng)》。本書用通俗的語言，逐章逐句對《道德經(jīng)》進(jìn)行了譯解，對相關(guān)詞句和典

包郵王陽明心學(xué)-知行合一的人生哲學(xué)

◆醍醐灌頂！深入淺出解讀王陽明及其心學(xué)思想。◆經(jīng)典版本，全面解讀知行合一理念，助你成為了不起的自我！◆講透陽明心學(xué)的本質(zhì)，讀懂王陽明龍場悟道背后的底層邏輯。◆一本書讀懂王陽明心學(xué)智慧，讓你遇事淡定從容，行事步步為營。◆公務(wù)員爭相購買！政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位團(tuán)購熱門圖書！◆《王陽明心學(xué)-知行合一的人生哲學(xué)》讓你在輕松閱讀中，漸漸獲得陽明心學(xué)的強(qiáng)者智慧和逆襲力量。...

包郵新儒學(xué)義理要詮

本書是對宋明理學(xué)（書中稱為新儒學(xué)）若干核心觀念做深入考察的一部專著。近年關(guān)于宋明理學(xué)的研究，從深度和廣度上都有很大的提高，特別是對一家一派的文獻(xiàn)和思想做細(xì)致的梳理，成果很多，似乎已經(jīng)題無剩義。但從《新儒學(xué)義理要詮》來看，仍有許多重要的問題值得闡發(fā)，研究的眼光和功力就顯得很重要。本書并非查遺補缺之作，而是回到宋儒的語境中深入揭示今人以往不那么看重的問題（像鬼神悌道科舉等），呈現(xiàn)出新儒學(xué)從觀念到實踐層面更為豐富的思想風(fēng)貌。...

包郵人物志

包郵國學(xué)經(jīng)典:呻吟語

簡介 　　申涵光《荊園小語》稱：“呂新吾先生《呻吟語》，不可不常看。”近年來各種版本的《呻吟語》的整理改編問世，更可以說明該書已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典寶庫中不可或缺的一個寶藏了...

包郵易中天中華史－青春志

《易中天中華史：青春志》 　　《易中天中華史：青春志》將和您一起了解我們民族的青春期——東周時期。去看看那些殺身成仁的刺客，追求真愛的美人，義無反顧的戰(zhàn)士，忠貞不二的人臣，力挽狂瀾的使節(jié)，以及人情味十足的鬼神。 　　刺客們?yōu)榱四蔷洌菏繛橹�己者死，女為悅己者容，選擇了殺身成

包郵宋詞三百首

中信國學(xué)大典（50冊）是中信出版社引進(jìn)自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當(dāng)代社會的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國學(xué)大典延聘國學(xué)泰斗饒宗頤為名譽主編，邀請海內(nèi)外知名學(xué)者擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。中信國學(xué)大典既收錄了《論語》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不

包郵老子譯注

《老子》是中國古代也是世界文化史上極具影響的思想、哲學(xué)著作。然而，這一部思想蘊藏極為豐富的智慧寶庫，卻只是由區(qū)區(qū)五千言的韻文寫成的，它那過于簡略的表達(dá)方式，連司馬遷也慨嘆：“著書辭稱微妙難識”，這正是此次對其重新加以譯注的理由...

包郵傳習(xí)錄

影響中國大歷史的經(jīng)典之書 心學(xué)大師王陽明集大成之作 曾國藩、孫中山、毛澤東共同推崇的心靈導(dǎo)師代表之作...

包郵致良知

《致良知》一書不僅是順應(yīng)時代趨勢對王陽明心學(xué)理念的重新整理與再次解讀，也通過這些文獻(xiàn)所蘊含的良知的力量，對物質(zhì)泛濫但心力匱乏的當(dāng)代社會有所提示。從圖書內(nèi)容來看，《致良知》一書選取王陽明心學(xué)理論的精華部分，在內(nèi)容編排上采用標(biāo)號方式，并配有全新注釋，讀者更易于接受并閱讀；從價值理念來看，本書選取的王陽明心學(xué)理論的文獻(xiàn)體現(xiàn)了良知的力量，這在當(dāng)下物質(zhì)泛濫但心力匱乏的社會中，對社會大眾起到心靈回歸的作用，也順應(yīng)時代主流...

包郵和而不同:儒釋道與中國文化

中國文化源遠(yuǎn)流長, 其中儒釋道是其中的代表。儒佛道三家思想在中國文化中相互滲透, 構(gòu)建了中國文化的基本義理, 它們是怎樣相互融合的, 有那些代表人物? 本書將全面地敘述三教融合歷史以及代表人物。儒佛道三家思想在中國文化中相互滲透, 構(gòu)建了中國文化的基本義理, 它們是...

包郵國學(xué)經(jīng)典讀本:王陽明心學(xué)全鑒

●第一輯 生命主宰，全在于人的內(nèi)心 不要忽視內(nèi)心的巨大力量/2 心靈自然純粹，才能創(chuàng)造奇跡/5 人的一切行為都來源于心的指揮/8 擁有平常心，能走出五濁惡世/11 新唯“心”主義：一切皆由心生/14 卓絕的頭腦比不過強(qiáng)大的內(nèi)心/17 表面迎合，遠(yuǎn)不如內(nèi)心契合/20 心燈不滅，世風(fēng)詐起也枉然/23 一定要做一個“富心人”/27 安定的心靈土壤里滋生出慧根/31 第二輯 修煉內(nèi)心，提升自己的優(yōu)選途徑 拿什么培養(yǎng)自己的素養(yǎng)/36 不會自我調(diào)

包郵理學(xué)的脈絡(luò)

本書本著為儒學(xué)續(xù)統(tǒng)正源, 使今人能夠正確認(rèn)識儒學(xué)真精神的目的, 沿著內(nèi)圣、外王的兩條路向, 分別介紹了儒學(xué)從孔子到王陽明的發(fā)展線索, 并指出宋明理學(xué)發(fā)展到王陽明將內(nèi)圣外王有效貫通, 使理學(xué)形成一完整圓融的“閉環(huán)”。書中介紹了儒家重視性命天道, 其核心之一, 是人生之...

包郵《周易》與中國文化

中國傳統(tǒng)文化的根基在六經(jīng)，而《周易》是“群經(jīng)之首，大道之源”。從宏觀的角度來看,《周易》對中國傳統(tǒng)文化的基本精神、特質(zhì)、類型有決定性的影響，集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)世、貴和、剛健基本精神和特質(zhì)。從微觀的角度來看，《周易》的思維方式對中國傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)層面有“無所不包”的輻射。...

包郵傳習(xí)錄全集

曾國藩、梁啟超、蔣介石終生精神導(dǎo)師，千古完人王陽明傳世經(jīng)典！ 王陽明是我國明代最著名的思想家、哲學(xué)家和軍事家，是陸王心學(xué)的集大成者，精通儒、釋、道三教，并且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒，被后世稱為“立德、立功、立言”三不朽的“完人”...

包郵孔子與儒家哲學(xué)

《儒家哲學(xué)》收錄了梁啟超在清華大學(xué)關(guān)于儒學(xué)的深入淺出的講演稿。他圍繞學(xué)術(shù)界及讀者所關(guān)注的重點問題，講述了儒家發(fā)展的歷史。尤其是他注重哲學(xué)與經(jīng)學(xué)的結(jié)合，關(guān)注哲學(xué)與人生的聯(lián)系，講述中常洋溢著充沛的感情，因而極具感染力。他出入于學(xué)問與社會之問，講述簡潔明了，觀點明確新穎，常有發(fā)前人所未發(fā)之見。對于儒家哲學(xué)方面的研究成果，從儒家哲學(xué)、儒家政治哲學(xué)和儒教這三個方面進(jìn)行闡述。《儒家哲學(xué)》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀...

包郵墨子與墨家

本書內(nèi)括了墨學(xué)產(chǎn)生的時代條件、墨翟與《墨子》一書、止楚攻宋的故事、非攻和兼愛、三表、后期墨家和《墨經(jīng)》、墨學(xué)的歷史地位等...

包郵商君書

《商君書》是戰(zhàn)國時期法家學(xué)派的代表作之一是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學(xué)的著作匯編。該書解決了在當(dāng)時條件下實行變法的理論基礎(chǔ)問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規(guī)，其中有些內(nèi)容比如不能讓利益一致的人相互監(jiān)督等，至今仍有借鑒意義。本次譯注對傳世的《商君書》全本進(jìn)行了注釋翻譯，在“中華經(jīng)典藏書”叢書本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了增補和適當(dāng)修訂...

包郵華夏文庫 儒學(xué)書系 上古智慧 尚書

本書以多面的角度來解讀《尚書》的思想和內(nèi)涵。全書分為中華歷史淵源——《尚書》、輝煌文明的締造者、修身治國的大智慧、百家爭鳴的“《尚書》學(xué)”四部分，內(nèi)容包括：上古文明的記憶、質(zhì)樸古奧的散文、曲折迷離的文本流傳等...

包郵道德經(jīng)

★推薦1：治國、齊家、修身、為學(xué)之寶典，隨書附贈中國傳統(tǒng)啟蒙教育典籍——《弟子規(guī)》。《道德經(jīng)》內(nèi)容博大精深、玄奧無極、涵括百家、包容萬物，被譽為“萬經(jīng)之王”，無論對中華民族性格的鑄成，還是對政治的統(tǒng)一與穩(wěn)定，都起著不可估量的作用；《弟子規(guī)》從居家、外出、待人、接物、學(xué)習(xí)五個方面教育兒童應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品行。這本書是國學(xué)愛好者必備讀本，是物超所值的經(jīng)典珍藏版本。 ★推薦2 ：和李嘉誠、馬云、張瑞敏一起分享《道德經(jīng)》的智慧！馬云退休前

包郵華夏文庫 儒學(xué)書系 理性的高揚 理學(xué)的形成、發(fā)展與式微

“理”為義理之意，理學(xué)就是以闡述和發(fā)揮傳統(tǒng)儒家典籍義理為主的學(xué)問，是相對漢唐的注疏之學(xué)而言的。 　　理學(xué)的誕生經(jīng)歷了從唐代中期至北宋中期近300年的理論鋪墊和發(fā)酵。理學(xué)家們大都出入佛老多年而后返回六經(jīng)，不可避免有佛道的烙印...

包郵淮南子

☆學(xué)界翹楚葉圣陶、茅盾、莊適、傅東華、唐敬杲、臧勵和、 繆天綬等精心選注； ☆國內(nèi)一線編審教授悉心校訂； ☆探國學(xué)之源流、研國學(xué)之精粹、品國學(xué)之博大、讀國學(xué)之經(jīng)典。...

包郵諸子概論

本書收錄陳柱通論先秦諸子的著作兩種：《諸子概論》和《子二十六論》。兩書皆注重于諸子學(xué)說的政治、教育方面，折射出作者深切的現(xiàn)實關(guān)懷。《諸子概論》分論儒、道、陰陽、法、名、墨六家，述及各家之源流、代表人物、學(xué)說著述、歷來研究成果和各家異同...

包郵列子臆說-上冊

《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇，旨意大致同于《老子》、《莊子》，相傳是戰(zhàn)國時期列御寇所著。該書載有戰(zhàn)國以后史事，遣詞用句多為秦漢以后用法，且又多與漢晉佛經(jīng)相參合，因此，后人推斷《列子》原書已佚，今本《列子》出自魏晉人之手，既發(fā)展了老莊哲學(xué)思想，又融會了其他學(xué)派的觀點。該書包括一百余則瑰麗奇幻的民間故事、寓言和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂

包郵孟子與滕文公.告子

本書是南懷瑾先生在生命最后歲月整理的有關(guān)《孟子》一書《滕文公》和《告子》兩篇的演講記錄，首次出版。 南先生通過孟子傳達(dá)的大丈夫當(dāng)養(yǎng)“浩然之氣”、行己有恥、立身有義的主張，做人的進(jìn)退之道，至本書已神完無缺。 ...

包郵論語-中華經(jīng)典指掌文庫

現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，工作壓力的加大，現(xiàn)代電子設(shè)備的出現(xiàn)，使得很多人越來越依賴手機(jī)、電子閱讀器，碎片式、被動式、不加思考式閱讀傾向越來越嚴(yán)重。中華書局是傳統(tǒng)文化出版重鎮(zhèn)，肩負(fù)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命和當(dāng)代責(zé)任，有責(zé)任有義務(wù)呼吁民眾重視經(jīng)典閱讀，回歸紙質(zhì)閱讀從而感悟經(jīng)典的魅力，更有責(zé)任提供有針對性的服務(wù)，使閱讀成為可能。為此，中華書局推出"中華經(jīng)典指掌文庫"。 　　"指掌"二字，出自《論語·八佾》:"或問禘之說。子曰:'不知也。知其說者

包郵《孟子》品讀-繪圖本

讓我們透過彌漫的書香，穿越時空的隔膜，打開心扉，走進(jìn)孟子，用我們的真誠和熱情，努力去和大賢大哲進(jìn)行心靈的對話與交流。在閱讀的旅途中，讓我們聆聽圣哲的諄諄教誨，體味人性的善良，感悟生命的真誠，品味人生的真諦，提高人生的修養(yǎng)，提升生命的境界。　　《中國傳統(tǒng)文化品讀書系：品讀（繪圖本）》幫你解讀《孟子》...

包郵華夏文庫 儒學(xué)書系 焚書坑儒的真相 秦朝儒學(xué)

以恢復(fù)周禮為使命的孔子所締造的儒家，在對周代制度實施摧枯拉朽式革命的秦始皇那里，必然不可能光大門庭。 　　從儒學(xué)自身而言，對君權(quán)不妥協(xié)，敢于以古非今，恰恰是儒家本色，也是儒家學(xué)者尚未墮落的表現(xiàn)...