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視覺如何影響我們看待世界的方式以及我們的記憶?我們能否相信自己所看見的世界?我們能否相信記憶?約翰.伯格雙眼先后做了白內障手術,手術之后看到和感受到的世界,伯格稱之為視覺的復興。那是怎樣的復興呢...
敦煌莫高窟里,表現釋迦牟尼生平傳說故事的繪畫,占有相當的比例。這類題材的繪畫作品,早期多為片段畫面,如四相、八相,或是乘象入胎、夜半逾城、深山斷發等等。到北周時期,開始出現了完整的連續佛傳故事畫。今天我們能看到第二百九十窟中,六條并列的佛傳壁畫,總長度達二十五米。畫面有乘象入胎、藍毗尼園誕生、仙人看相、太子讀書、比武、迎親、出城、夜半逾城、山中苦修等。近80個畫面連綴成了一幅長卷,這是我國已發現最早的佛傳連環畫。 經洞里發現的這
高士,指志趣、品行高尚的人,高尚出俗之士,多指隱士。他們往往持消極處世的態度,不與世人交往,隱居山林之中,他們的膽識為后人所佩服。他們留下大量的歷史典故、詩詞名句,是中華民族文化積淀的一部分,成為我國人民群眾喜聞樂見的精神食糧,更是書畫家喜于創作的題材之一,這次出版《傳統人物畫譜(文人高士)》得到**名家和實力派畫家的鼎力支持,共征集到一百三十多幅作品,題材比較廣泛,作品水準較高。本書由鄭德龍編著...
該書為“畫壇巨匠”系列中的一本,本冊為文藝復興時期素描。主要介紹了達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等畫家,展現了繪畫大師的藝術特點和...
《名士鉆籬/點石齋畫報(子集)》系《點石齋畫報》之子集,《點石齋畫報》于1884年5月8日在上海創刊。該刊以介紹社會新聞、世界風物、市民生活為主,凡“新聞事跡之穎異者”或“新出一器”,均加以“繪圖綴說”。一時高樓大狪、火車輪船、火器洋槍等皆收入尺幅之中,使讀者大開眼界。先后出版長達十四年又八個月。畫師多為寫實派畫家,構圖完整優美,線條生動細致,內容豐富,對研究清末的社會、政治、歷史、藝術等有一定的參考價值。為了滿足讀者的閱讀需求,
《出水芙蓉圖》為“宋人冊頁臨摹范本系列”之一,選取宋代佚名作品《出水芙蓉圖》為臨摹范本,該圖是一幅精致小巧的扇面畫,用筆精細,敷色柔美,是宋代花卉畫的集大成之作。 《出水芙蓉圖》由一幅原作與六幅步驟圖組成,首頁是原作,作者首先對其進行了簡練的品評,也對臨摹過程中的重難點進行了提示,第二頁至第七頁是臨摹起稿到完成效果圖,每頁的臨摹步驟講解語言簡練且抓住了要點,可讓學習者在臨摹時更順暢也更易理解到臨摹要點...
本書共分兩章,第一章介紹素描基礎理論知識;第二章通過多種簡單趣味場景及形態的創意示范,循序漸進的從構圖、線條、造型及光影引導學生學習和訓練,逐步過渡到寫生靜物和寫生動物的練習,最終提升學生眼、手、腦的配合能力。 本書內容趣味性強,會讓學生在學習素描中保持濃厚的興趣并愛上素描,從而達到快速提高繪畫水平的目的。 本書適合中小學生及廣大美術愛好者作為素描入門教材使用...
本套《三希堂畫寶》原書版本保存完好,刻印精良,分類詳細,技法步驟解說詳盡。為了更好地再現原書品質,本次人美社采用原大四色印刷,較好地體現了原書的面貌。裸脊裝訂、平展閱讀使書畫愛好者臨摹學習時更適用方便,這是同類書所不具備的。這套書是初學中國繪畫*基礎、*直觀、*方便、*易接受的臨摹范本。...
這本書出版于作者去世之后的第二年,由作者的友人瑪麗亞·納多蒂編輯出版。內容主要節選自約翰·伯格的作品《第七個人》。伯格描述了時間的不同特質——碎片性、可鍛造性、永恒性,講述了60-70年代的歐洲移民,其生命、事件等等在時間里呈現的樣子。普魯斯特對時間的描述,斯賓諾莎的時間概念,植物、山川和宇宙的時間。這是伯格與塞爾丘克·德米雷爾的最后一次合作,兩人的四手聯彈有了一個雋永的結尾...
本書從食、衣、住、心靈等層面,以輕松親切的文字和清新可愛的手繪插圖將日式起居中的和風美感與韻味娓娓道來。順應節氣的日式美食,健康簡便的日常料理,待人處事的溫潤關懷,細膩精巧的佳思妙策,傳統民俗、四時風物、生活智慧、文化源流……方方面面的日式生活細節盡顯和風美學的獨特魅力...
該書是一本全彩印刷“”填色繪本。收錄多幅不同風格的女性“繆斯”范本。有可愛乖巧的制服少女,宮廷裝束的女皇,法式風情的度假女孩,還有魔法世界里的精靈......作者運用電腦手繪完美呈現每一處繪畫細節,作品美輪美奐。其原版版面區別于市面上同類型填色書,并非原稿和線稿的單一羅列,而是基于繪畫作品內容,采取大場景、中景、人物局部等不同的版式變換,更多地滿足讀者的繪畫需求。彩圖與同比例精美線稿貫穿全書,內頁還可采用色鉛筆、水彩筆、馬克筆等多種繪
宋代是中國歷目前一個承前啟后的時代,在藝術的發展中同樣是如此。從中國整個山水畫發展來看,宋代是山水畫目前的一個高峰。宋代時期的山水畫對于“意境”的構建也逐步完善,不僅強調了對客觀自然事物的深度和廣度,還積極地去體現主觀的精神面貌,使得作品中情感和思想的表達更為真切和細膩。從這些流傳下來的宋代山水畫作品中,我們也可以窺見當時的建筑風格、樣貌等。榮寶齋出版社編的《中國傳統繪畫擷珍(古代部分宋代建筑卷漢英對照)》選取宋代代表山水畫作品19幅
“蘭”作為一種文化符號,是傳統詩歌、音樂和繪畫的常見主題。“蘭”從宋代起成為高雅文化的一部分,其發端與宋代理學有關。很早的蘭譜和很早的蘭花圖同時在這時出現,說明宋代種蘭、品蘭和畫蘭的風尚。在歷代的國畫的繪畫取材中,蘭花一直是一個很重要的題材。國畫重在神似,在對蘭花的描寫中同樣著意于蘭花的神韻與秉性特征。不同的畫家畫蘭都會有不同的側重點。蘭花除了是君子的代言之外,還象征著高尚的友情,比喻同心同德、親密無間、有意長存,也可以比喻夫妻間情投
花鳥石、園林石種類繁多,其中常見的有石英石、太湖石、蠟石等,其造型奇異、色彩豐富,有鮮明的地方特色和風格。園林設計師把山石之神秀濃縮、點綴在清幽的園林之中,展示園林藝術的精魂。中國畫家則用筆墨 技巧將其精華再現在宣紙上,開拓繪畫藝術新的形式和流派,可謂有異曲同工、殊途同歸之妙。園林山石之美在于自然而不加人工雕琢,或迂回曲折,或重巒疊嶂,或崔巍峻拔,鬼斧神工,變化無窮。而歷代名家對石山亦情有獨鐘,其筆下的花鳥石,姿態萬千,栩栩如生,筆法
本書收錄了丁世弼的《思君》、《明月有光人有情》、《茶女》、《李清照詞意》、《近水人家》等人物畫作品...
本書是動畫專業的基礎課程教材,是每一位動畫專業的學生首次“認識”動畫的途徑,由6章和2個附錄構成。 本書以教學大綱為基礎,結合數年教學經驗,將課堂上學生常提問的內容加強重點分析與解釋,編寫思路從三個方面出發:1.動畫是什么:介紹動畫的定義、動畫的本質與特點,并重點介紹世界動畫史上重要的里程碑。2.動畫有什么:通過不同的分類方法,進入五彩繽紛的動畫世界,加強對動畫形式的認知,并從歷史發展、文化背景的角度介紹世界各國多元化的動畫風格與流
本書既是動畫教學中非常重要的基礎課程,同時也為開拓學生對空間的認知,為他們在動畫創作的造型能力、創造能力、創新能力打下堅實基礎。本書詳盡的講解了卡通立體造型設計、塑造的基本方法及技巧,認識設計與工藝手段的關系,包括玩具、模型及相關的造型規律和制作方法。較為系統地對角色立體造型在藝術魅力和開發價值、表現形式、設計原則及制作方法在影視工程中的影響、作用等方面進行論述和探討...
原始美術遺存表明,人物畫在雖國畫諸畫科中起源最為久遠,仕女畫作為人物畫的一個支科,也早在兩晉時期卓然成形,顧愷又描述婦女行為規范為內容的《女史箴圖》便是早期仕女畫的典范,春蠶吐絲般的線描富有表現力,濕然比當時任何別的方法更能表現對象的形神、質感及組合關系,這種線描的不斷豐富發展,與不同時期的書法成果結合之后,形成了以十八描為代表的中國人物畫衣紋技法體系,至今魅力不減。 本書收東晉顧愷之;南梁張僧繇;唐周方、張萱、無款;五代阮郜、
本書根據新大綱編寫,符合新大綱的各項規定及量化指標。以學生為中心,理解和體現學生的知識、智力、情感和個性需求。每單元圍繞一個主題,語匯復習率高,便于聯想和記憶。圍繞大學生共同關心的話題,展開英語聽、說、讀、寫、譯等活動,以培養大學生英語的綜合應用能力...
蘇州確實是世界城市史上的奇跡,自建城以后,城址未曾拓展,需垣和城河;將這方土地固定了兩千五百多年。有人天地想,如果城墻未拆除,街巷未拓寬,河道未填塞,城中的寺觀、祠廟、宅院、園林即使是清末民初的面貌有,那蘇州該是世界上最大最好的博物館了。這固然是美好如夢的假設。歲月是無情的,歷史的輪蹄奔騰不息,不斷改變著世界上的一切,對城市風景來說,也不例外。 這個時代正已遠去,往事如煙,彌漫飄散,記憶趙來趙淡薄,印象越來越浮淺。幸虧近代攝影技術的發
由南方電視臺衛星頻道聯合全省各地方臺精心打造的外宣欄目《嶺南風情畫》,以嶺南文化為底蘊,薈萃廣東各地的歷史文化遺產,展現南粵風土人情。節目內容側重歷史、地理、方言、人物、民俗、藝術等,通過“鄉風、鄉土、鄉音”三個節目版塊,多角度展示嶺南區域地理文化特色,受到了海內外華人的歡迎,成為港、澳、臺和海外同胞“尋根”的一條通道,也是廣東人了解自己家鄉的一個窗口。 本書所收錄的十多篇著作,只是欄目初設兩年來的成果,但一幅嶺南風情畫的底蘊亦已初
原畫是動作設計、flash動畫、三維動畫等各類設計專業的重要基礎課程,它不僅適用于傳統動畫片的制作,更是涵蓋了目前電腦高科技制作領域的方方面面,它的動作設計和編排理念已成為進入電腦二維及三維動畫設計的必備知識。 本書旨在通過分析和表現客觀事物的運動規律,研究并揭示表象與內部的潛在要素,最終使學習者能夠將這種視覺語言應用于設計思維和創作中。 原畫就是演員。繪畫者根據腳本和導演的要求,在一張張白紙上畫出一幅幅生動的
藏經洞的這些紙本除了繪畫作品外,還有一類雕版印制的早期捺印版畫。世界上最早的雕版印刷,就發現在藏經洞的經卷中。還有一些小型彩色版畫,在套印了墨線的畫面,再用毛筆設色。通過這批原件,我們可以看到,這種印刷術,在當時已經很成熟,在佛教信仰中被廣泛應用。 藏經洞紙本繪畫中還有一類特別的“寫真”繪本。如本冊所收的《高僧像》便是代表。所謂“寫真”像,從敦煌文書和大量的畫史記載來看,又被稱作“真儀”、“邈影”、“彩真”等,即真人肖像畫。這類
本書分四章,內容包括:版式設計的類型特點、黑板報版式集錦、黑板報實例步驟、黑板報實例與排版設計...
水粉靜物寫生既是一種創作形式,也是一門重要的基礎訓練課程。同時,色彩也是美術院校入學考試的重要科目之一。本書主要展示了相關的美術作品...
本書共分四章,主要介紹了備齊畫材;提高繪畫技巧的練習;遠近法練習;腳本、分鏡草圖及漫畫小知識等內容...
一顆癡心,十年尋訪,百折不棄,千載絕唱,萬里迢迢傾心呈現獨一無二的中國年畫尋蹤之旅。本書是由沈泓編著的《內丘年畫之旅》,為中國瀕危年畫尋蹤系列叢書之一。在這本《內丘年畫之旅》中,那些即將逝去的內丘年畫,在民間草根力量的堅守中悄然還...
作者善人物、山水、花鳥、書法。作大幅山水氣勢恢宏;作人物、花鳥多見性情,作品筆墨精湛,抒發書畫家于現實之外恬淡,安然之心境。他的速寫質樸自然,人物形象生動線條灑脫;風景氣勢磅礴,意境深遠...
天王畫像在《西域繪畫5(天王·金剛)》的編選中占了多數,金剛力士只選了三件代表性的作品。所謂天王,即身居欲界六天之最下天的護世四天王。此重天位于須彌山的半腹,半腹有犍陀羅山,其山有四山頭,四天王各居一山,各自護守其領地。根據《止持會集音義四王天》所講,“東方持國天王,謂能護持國土,故居須彌山黃金教。南方增長天王,謂能令他善根增長,故居須彌山琉璃無。西方廣目天王,謂以凈天眼常觀擁護此閻浮提,故居須彌山白銀堙。北方多聞天王,謂福德之名聞四
動畫色彩風景表現技法是動畫設計的基礎,因此也是動畫專業學生必須深入學習、反復訓練的重要環節。本書用深入淺出的文字,以圖文并茂的形式,主要介紹了動畫色彩風景表現技法的概述、動畫色彩風景的色彩理論知識、動畫色彩風景的造型基礎和動畫色彩風景色彩與色調訓練的方法,書中提供了大量的教學范畫和中外名作以供學生參閱和臨摹。本書內容系統、翔實,具有一定的專業性和實用性,可作為高等院校動漫設計、藝術設計、美術教育、建筑學等專業的教學用書;同時也可作為高
《中國畫視覺空間》以古代中國畫視覺空間為引子,以現代中國畫視覺空間為參照,以認識為目的,以應用為前提,洋為中用,古為今用,逐步把中國畫視覺空間引向“四式八法”的視域運動觀察組合方式上來。為了保留傳統視覺文化的精髓,本書側重了繼承和發展,以繼承為根本,以發展為目的,其現實意義在于總結中國畫視覺空間的運動觀察和應用發展規律,發掘中國畫視覺空間的研究型人才,開拓中國畫視覺空間的范圍,引起廣大中國繪畫實踐者的關注。《中國畫視覺空間》的章僅是借
那么,為什么5-6歲的孩子適合學油畫棒呢?這是因為油畫棒的質地松軟,容易上紙,而這個年齡的孩子正是骨骼發育期,不宜用太硬的材料作畫。 《趣味油畫棒》分別將相應的學習內容,準確地“配置”到習畫孩子的不同年齡段,從而做到了“教有次序,學有步驟,層層遞進,明快高效”。本書由李豐原、張文彥、陳菁菁編著...
為什么到10歲以上才適合學卡通畫呢?因為卡通畫需要一定的造型基礎,需要有一定的理解能力和創作能力。另外,這個年齡段盡管步入寫實期,但仍有著孩子的習性,不能直接進行素描學習,不喜歡畫卡通畫的孩子可以加大他們線描寫生的劑量,也就是風景寫生和人物寫生。 《唯美卡通》分別將相應的學習內容,準確地“配置”到習畫孩子的不同年齡段,從而做到“教有次序,學有步驟,層層遞進,明快高效”。本書由任玉才、秦芳、李豐原編著...
“學畫畫什么年齡學什么內容?學過什么再學什么?”作為家長,這也許是您最想問的問題,同樣,這也是令許多從事基礎美術教育的工作者一直深感困惑的問題。 其實這個問題很簡單,只要明確了思路,擁有了最合適最精準的教材,就一定能迎刃而解。本套《青藤少兒美術教程系列叢書》是繼《新表現兒童畫系列叢書》之后的補充,也是針對這些問題而編輯出版的。這套教材共五冊,包括《趣味油畫棒》、《炫彩水粉》、《創意彩鉛》、《夢幻裝飾》、《唯美卡通》,分別將
本書介紹了水墨人物畫述要及其寫生方法、水墨人物畫的創作問題等內容。
之所以用古琴曲來描述張曉彥的墨境,是因為那琴聲有著這般特質:在一個嘈雜紛亂的場所里,這曲聲不會奪人耳目,它甚至會偏執地消失、斷裂。但是,當廳堂里空寂無聲時,它所有的婉約與張揚便涌蕩開來,淋漓盡致。動情處,你甚至會覺得如雷聲般沁人肺腑,緊張得牽一發而動全身;虛空處,卻又讓你屏心靜氣,品味著每一個細小的可能。張曉彥的畫也是這樣,和別的畫放在一起,他的畫可能不是最先在視覺上刺激你的,但是你在看過了所有的作品后,肯定還會再返回他的畫前,這算是
通常情況下,角色設計都容易被理解為角色造型設計,是美術性質的工作,這是一個很大的誤會。誠然,動畫角色設計最終都是以造型來呈現的,但如果我們的設計理念僅僅局限在美術造型的范疇,僅僅局限于在角色造型的審美性上去下工夫,創造一個僅僅在外在的形式上有審美價值的角色形象,設計必然缺乏思想,所設計的角色必然缺乏靈魂與精神,缺乏感染力。在圖形時代,我們周圍有各種各樣的動畫角色形象資料,如果角色的設計沒有特定的目標和要求,沒有更深層次的思考,那和隨意
本書意在給學習者在學習和實踐中提供一個比較清晰的參照,獲得達到創作目的之知識和技能的承載。換言之,也是意在提供一個階梯或是一個新的起點,使學習者能在共享這些研究成果的同時,明晰規律,掌握技能,獨立思考,靈活運用,演化出自己的藝術表現語言,實現自己創作的審美追求...
張雁梅主編的《簡筆畫教程》既編寫了簡筆畫的特點、工具材料,教學簡筆畫的作用類型和運用方法,編寫中還囊括了器物、植物、景物、動物、人物與擬人化物象最為廣泛的簡筆畫教學中經常涉獵的種類,具有綜合性的同時也體現出了比較強的實用性。既兼融進了其他簡筆畫教材的特點,也彰顯出了臨滄師范高等專科學校美術教研室這一青年教師團隊活躍的思維與構思的獨到與巧妙,融入了他們的才智與韶華的特有...
本書詳盡地介紹了漫畫藝術和動畫藝術的基本理論和基礎知識。內容包括:走進漫畫的世界;漫畫世界里的哈哈鏡;“心”“手”合一的漫畫創作;人物角色設計;對劇本的理解與分鏡頭設計等...
本書包括西方繪畫發展簡史、中國傳統造型藝術、繪畫基本元素、構圖、造型研究、造型實踐等章節...
梁實秋
泰戈爾
趙元任著
劉爭爭
閻連科
老王子
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