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“十二五”期間，嘉興市以創建第二批國家公共文化服務體系示范區為契機，緊緊圍繞“具有嘉興特色、東部地區示范、全國領先的現代公共文化服務體系”的總目標，深化發展，持續創新，全面掀起了公共文化建設的新高潮。2013年示范區創建以來，全市公共文化服務體系建設呈現出整體推進、創新突破、全面提升的良好發展態勢，基礎設施網絡不斷完善，產品服務供給不斷優化，體制機制不斷創新，服務效能不斷提高，群眾文化需求不斷滿足，嘉興公共文化服務現代化進程正加速推進
《人間詞話》一書乃是王氏接受了西洋美學思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論，具有劃時代的意義，向來極受學術界重視。本書并約請當今著名專家黃霖為之導讀，不僅梳理其理論框架，剔抉其精義要眇，更著重揭橥其學術源流、歷史文化背景，及撰作者當時特定的情境與心態，從而在幫助讀者確切理解原著的同時，凸現詞學大師王國維的學術個性...
本書評述中醫在現代化過程中的種種主張與反思，分析兩者的異同，詰問諸如“中醫學是整體觀、西醫學是還原論”、“中醫辨證，西醫辨病”等提法是否過于籠統及標簽化，并提出具啟發性的看法。本書探討了核心的中醫學概念，如“經絡臟腑”、“五行學說”等。對于女口何將中醫傳統概念融會于現代醫學以至通往未來，作者都有說服力的分析...
生活即教育，大自然是一本活教材。本書中所需的材料大多來自于自然，其中包括木段、樹枝、樹葉、花朵木作內容追隨著孩子的腳步與季節的變化進行材料的選擇與創作，根據孩子們的心愿或當下想做的東西，通過設計、選材、實踐操作到作品呈現，整個過程中孩子就是木作的小主人，他們盡情感受著過程的輕松與美好。對每位學前教育工作者來說，本書是挖掘幼兒創作不可或缺的寶藏之書。書中詳細介紹了工具的使用與操作，木材的擇取。配有生動的手繪插圖與操作流程，加上幼兒的作品
閱讀不僅是一個民族文明傳承和文化發展的希望，也是新聞出版業賴以生存和發展韻基礎。作為文化產業的核心，新聞出版業的發展離不開全民文化素質的提高，只有全民文化素質的提高，才能使新聞出版業成為真正的朝陽產業。我國已經步入世界出版大國，每年出版的圖書近28萬種，閱讀資源豐富多彩。面對這些豐厚的文化資源和良好的閱讀條件，如果社會上沒有形成一個良好的讀書氛圍，傳統文化流失，文化資源浪費，必將影響到新聞出版業的可持續發展。 為了打造更多高質量
本書講述了作為陽明心學的一支，泰州學派弟子遍及天下，聲名遠播海內外，學術影響綿延數百年不絕。學派的文化精神深深浸潤著泰州，塑就著城市的文化品格，也為今天的醫藥名城、文化名城、生態名城建設奠定了堅實的基礎...
此書是張豈之先生對中國思想文化史多年研究的心得、自得。內容平實、深入淺出、娓娓道來、深得要領；材料取宏用精，條分縷析、鞭辟入里，立論提要鉤玄；文字通俗易懂，文風明快流暢，邏輯嚴密，含英咀華，充實而有光輝。讀之可豁人耳目、潤心無聲。書料可讀，文章可品，用心可敬，哲思可愛，插架可藏，特別適合中華優秀文化的普及和國學入門。...
本書是一部系統呈現西方宗教文化的經典著作。從古希臘羅馬時代到中世紀、從文藝復興到工業革命、從殖民時代到近現代，本書全面系統地展現了西方宗教文化發展的歷史進程以及各個歷史階段之間的內在聯系。 在作者看來這是他很得意的一部作品，并不是因為這部作品有多么高的學術成就和歷史地位，而是因為他在這本書寫的作中投入了無與倫比的癡愛與熱情。這部作品并不僅僅是一部專業的學術著作，它還是作者學術理想以及生命情感的寄托。 同時，這本書的另一個獨特之處在于它
本書主要介紹了從清末至今中國教育社團的歷史和變遷。該書主要內容包括: 緒論 ; 中國現代教育社團的萌動力及其動力 ; 中國現代教育社團發展的整體形態與走勢 ; 中國現代教育社團的社會環境等...
本書為中國重要農業文化遺產系列讀本之一, 詳細講述了江蘇興化垛田傳統農業系統。主要內容包括: 探尋垛田奇特的水土利用方式、剖析傳統垛田系統的生態韻味、感受“那水、那垛、那人”、品味水鄉澤國的地域風情等...
很近十余年來，事件思想不僅在靠前學界得到持續、前沿、開放的研究，也逐漸引起了包括哲學、政治學與文學等學科在內的我國學術界的興趣。《事件思想史》作者劉陽教授通過細讀大量文獻，詳盡深入地論述了事件思想在德、法、英、美與東方的豐富發展歷程，并追蹤其各種前沿進展。在此過程中考察了這一思想譜系的深層機理與內在張力，揭示出它與語言、倫理及后理論的關系，以及在創作、研究與教學等方面的實踐前景，提供了當今文論學科中一個新生長點的學理地基。跨學科特點，
在被藏族人民稱為雪域的青藏高原的腹地及其邊緣地區，棲息著全世界種類最多的大型食肉動物。這里不但有巍峨高聳的冰川和雪峰、星羅棋布的湖泊與沼澤，還有生機盎然的草甸和草原、蜿蜒穿行的江河溪流，以及森林、灌叢、裸巖和荒漠等不同類型的生態系統。獨特的地理環境孕育了豐富的生物多樣性，使得這片土地成為眾多野生動物的家園。雪域藏人的民間傳統文化通常將野生動物（??????????????????，直譯即生于山中的動物）分為兩大類群：一
老王子
曾琦云 評注
林奕含
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
梁啟超
梁實秋
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