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《我們內心的沖突》是美國心理學家卡倫·霍妮新精神分析學派代表作。卡倫·霍妮通過對病人和自身的心理分析的經驗總結,討論了人內心主要的沖突類型和它們的各種表現形式,分析并歸納了各種相互矛盾的態(tài)度和傾向,指出了被這些沖突所擾之人旨在解決沖突的努力怎樣導致失敗并陷入惡性循環(huán),同時提出了解決這些沖突的切實可行的建議和設想。這部心理學著作深刻剖析了沖突的根源,并提供了自我療愈、化解焦慮、解決沖突的切實辦法。...
《如何閱讀一本書》是一本閱讀指南,介紹了閱讀的方法、技巧,閱讀所應具備的廣闊視野。自1948年問世以來,在西方世界好評甚多,重版多次。是一本指導人們如何閱讀的名作。每《如何閱讀一本書》的封面之下都有一套自己的骨架,作為一個分析閱讀的讀者,你的責任就是要找出這個骨架。一本書出現在你面前時,肌肉包著骨頭,衣服包裹著肌肉,可說是盛裝而來。你用不著揭開它的外衣或是撕去它的肌肉,才能得到在柔軟表皮下的那套骨架。但是你一定要用一雙X光般的透視眼來
本書分析、解剖了中國鄉(xiāng)土社會的結構,構建中國社會特有的鄉(xiāng)土倫理體系,內容包括:鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、系維著私人的道德、男女有別、禮治秩序、無為政治等...
心流理論之父、積極心理學奠基人米哈里·契克森米哈賴開山之作! 暢銷全球28年,被譯成30余種文字, 影響全球千萬人的開創(chuàng)性心理理論。 心流不是雞湯, 而是讓你保持專注、幸福感翻倍的科學 鄭也夫(北大社會學系教授)、 趙昱鯤(清華大學社會科學學院積極心理學研究中心辦公室主任)、 陽志平(安人心智集團董事長)、 萬維鋼(科學作家,得到《精英日課》專欄作者) 作序推薦! ...
本書是德國著名心理學及溝通專家寫的一套關于溝通心理學的著作。全書分為兩個部分, 第一部分說明影響信息發(fā)送者與接受者的四個不同面向, 分別是“事實”“關系”“自我宣稱”和“訴求”, 所以, 同樣一句話, 放在不同的情境中, 就可以被解讀成四種不同的意思 ; 第二部分深入觀察這四個面向, 以及在心理學上的相關問題...
女性主義是什么?為什么我們需要女性主義?如何用女性主義進行思考? 圍繞上述種種問題,日本著名學者上野千鶴子與知名漫畫家田房永子,開始了一場從零開始的女性主義課堂。她們用幽默的語言、傳神的漫畫,回溯女性主義的發(fā)展歷程,暢談母女關系、性、工作、婚戀、育兒等日常生活中的議題,駁斥關于女性的刻板偏見。 這堂課不僅開啟了一趟全新的旅程,更告訴我們:女性主義,不僅僅關乎女性,更關乎每個人的日常生活...
20世紀是中國學術史上承上啟下的關鍵時代,中國的現代學科都是在這一階段建立起來的,中國的傳統學術也在這一階段實現了現代化轉型,或者在現代學科中得到延續(xù)。 錢基博是近代有名的國學大師,他一生藏書、讀書、著書、教書,重視文獻的搜輯、整理和研究。在二十世紀中國文獻學史上,占有一定的地位。 錢基博的《版本通義》是繼葉著后,版本學的又一部力作。如果說張元濟著《中國版本學》與孫毓修著《中國雕板源流考》第一次把版本學從史學中獨立出來的話,錢基博的《
在生產者和普遍就業(yè)的社會中,貧窮是一回事。在消費者社會中,窮人是另一回事。在后者社會中,生活項目圍繞消費者的選擇而建立,而不是圍繞工作、專業(yè)技能而建立。“貧窮”曾經與失業(yè)聯系在一起,如今,它主要指向有缺陷消費者的困境。這種差異改變了貧窮的體驗方式,對于拯救苦難產生重大影響。有名社會學家和思想家鮑曼的這部作品,對于消費者社會及其影響進行了反思和論述。在本書中,鮑曼書追溯現代歷目前發(fā)生的這種變化,對其社會后果進行盤點,并考慮了與貧困作斗爭
本書從思想道德素養(yǎng)篇、職業(yè)基本素養(yǎng)篇、專業(yè)技能素養(yǎng)篇、身心健康素養(yǎng)篇、科學文化素養(yǎng)篇、職業(yè)生涯規(guī)劃篇六個模塊講述了關于大學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和塑造...
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》漫畫版將暢銷心理學著作《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》漫畫化,用653張大小圖畫和4萬字,完整呈現原著8萬字的故事情節(jié);把原著16章的架構重新歸整為10章加序章和尾聲,更符合漫畫讀物的閱讀習慣。 書主要講述了蛤蟆先生郁郁寡歡,在朋友們的建議下去做心理咨詢。咨詢師蒼鷺通過10次咨詢,一邊引領蛤蟆探索內心世界,一邊教給他心理學的基本概念。過程中蛤蟆漸漸明白,自己消極的人格特質和“人生坐標”形成于四五歲的幼年,受到嚴苛的原生
《海遺叢稿(2編)》為牟潤孫先生所著,牟潤孫,1908年生于北京,燕京大學國學研究所畢業(yè),受業(yè)于陳垣先生、顧頡剛先生,并從柯劭忞先生受經學。早年曾任教于河南大學、上海同濟大學、上海暨南大學、臺灣大學。1954年,應錢穆先生邀請赴港,就任新亞書院文史系主任、新亞研究所導師,兼圖書館館長;文史系分立后,任歷史系主任。1964年起,任香港中文大學歷史系首任講座教授,直至1973年退休。1988年11月逝世于香港。生前為國務院古籍整理出版規(guī)劃
《社會性動物》是“美國社會心理學的《圣經》”(Revue des Questions Scientifiques的評價),“仍然是最好的……是一部杰作”(Contemporary Psychology的評價)。作者E?阿倫森(Elliot Aronson)是美國心理學會110年歷史上唯一一位獲得所有三項大獎的心理學家:杰出研究獎(1999年)、杰出教學獎(1980)和杰出著作獎(1975)。本書從1972年出版第一版以來,在世界范圍內
本書通俗地介紹了美國描寫語言學的基本理論和分析方法,內容共分五個部分,分別闡述了描寫語言學者對于語言的看法,以及把描寫語言學的方法應用于語音學、音位學、形態(tài)學和句法學方面的問題...
本書共分為六部分,主要內容包括:引言;文字;音韻;語法;訓詁;結語...
《第二性I》副標題為“事實與神話”,作者從生物學、精神分析學和歷史唯物主義關于女性的觀點出發(fā),剖析女人變成“他者”的原因;隨后,通過對人類歷史的梳理,深刻地揭示了從原始社會到現今女性的命運;很后,本書以蒙泰朗、勞倫斯、克洛岱爾、布勒東和司湯達五位有名作家為例,對男性制造的“女性神話”進行分析,探討男人眼中的女性形象及其體現的思想...
在駐外生涯的第二個十年,劉驍騫開啟了特殊的走遍美國的行程。他踏足將近五十個州,深入人群和險地,穿梭城市和村莊,試圖看清那些被籠罩的真相。 他是長期徘徊此地的路人,得以冷靜而精準地觸摸這個國家的傷口:在一觸即發(fā)的抗議現場,“讓美國再次偉大”和“種族平等”是兩句并不矛盾的口號,卻將美國人推擠在一起,又將他們遠遠拉開;逃離奴隸棉田的黑人男子永遠困在私刑的夢魘中,在民族神話中找不到自己的位置;在一個個殘垣斷壁的聯邦學校舊址,一群人如海底撈
本書以通俗手法描寫人類文明發(fā)展史,從人性的角度來描述歷史,揭示人類的智慧,內容涉及人類的起源、城市的興起、文藝復興、世界性宗教的改革等...
★ 32開平裝,湖北人民出版社出版★ 曉蘇是一位學者型作家,還是華中師范大學文學院教授,在民間文學與中學語文教育研究領域造詣深厚★ 大量引用文學作品,形象生動講解如何寫作★ 可使讀者深受啟發(fā),從而進一步掌握寫作的方法與技巧友情提示:本書為2006年出版,由于年代久遠品相自然舊,介意的讀者慎...
1961年,全國高等學校文科教材編選計劃會議后,成立了古代漢語編纂小組,由原北京大學中文系王力先生負責全面工作。到1964年,《古代漢語》四冊出齊。這是我國靠前套古代漢語教材,創(chuàng)立了文選、常用詞、通論三結合的凡例,影響了靠前外幾代學子,推動了我國的學術研究,培養(yǎng)了大量人才,為我國的高等教育事業(yè)作出了貢獻。出版后,不斷接受各方面的建議,不斷對書稿進行修訂,已經出版三版60余次。目前,我國的環(huán)境保護形勢嚴峻,為了響應國家號召,我們決定下功
本書分三部分, 建立自尊的十個步驟、附錄、其他資源。內容包括: 快樂的時代 ; 思維決定感受 ; 你可以改變自己的感受 ; 如何擺脫壞情緒 ; 接受悖論 ; 深挖病根 ; 自尊 —— 它是什么? 我該如何得到它 ; 完美主義者的自我挫敗腳本等...
愛欲是勇于否定自我,肯定他者。愛欲與他者密切相關,是個體在自我的王國里無法征服的疆土。愛欲以超驗性、有效的專享性為前提。當今社會越來越像一個同質化的地獄,而愛欲的經驗不在其中。個體的內在危機在于,一切事物均成為被消費的對象,從而毀掉了愛欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者,無處可棲。這是一個沒有了愛欲的社會。愛欲之死,是自我反思之死...
本書收錄了作者于20世紀70年代發(fā)表的數篇批判性文章與論文, 是作者作為日本批判性知性之代表的一部最好的論集。從古代末期直至現代, 本書將各個歷史轉換期的時代經驗作為精神史的問題來挖掘, 為評判現代日本社會的知識頹廢狀況提供了基本的視角...
馮唐2021年全新作品,一本寫在人生轉折點的前行之作。 繼《無所畏》之后暌違三年,全新馮唐文章、書畫、攝影一本收錄。在這三年中,馮唐經歷了放下屠龍刀全職寫作的身份轉折、知交半零落的時光之痛……他毫無保留地拆解自己的經歷,于知天命之年寫下了新的思考。 全書包括財務自由了解一下、從請客吃飯開始成事、如果還有很后一天可活、和好玩好看的人消磨時光、一個人的樂園5個部分,馮唐將自己對金錢、做事、處世、追求、情感、生命等等的思索娓
本書是一位心理治療師的回憶錄。作者用生動而不乏幽默的文筆, 敘述了自己和四位來訪者交談的故事, 展現了心理治療師是如何幫助人們自我覺察, 治愈內心的創(chuàng)傷, 獲得成長和改變的力量 ; 另一方面, 作者也坦白地講述了自己是如何遭遇失戀打擊和中年危機, 并求助于另一位心理治療師, 訴說內心的脆弱與悲傷...
“你只想要100%的改變,所以你才被困住了;現在我們要做的,是先試試把5%做好。用一個極其微小而不同尋常的行動,去打破慣性和困局。” 這是心理學家李松蔚最近兩年來,通過網絡進行心理干預的精彩案例合輯。書收錄44個案例,囊括了自我、家庭、工作、情感、人際五大領域的真實困惑。對于讀者提出的每個問題,李松蔚都給出了溫暖而巧妙的回答——與其說是回答,不如說是進一步的提問,激發(fā)提問者進一步去探索。他會要求提問者在未來一周內,嘗試一個沒有試過的行
中學語文教學中的作品解讀,無效的自我愚弄比比皆是。膚淺的對話、豪華的多媒體包裝充斥課堂。令人悲觀的是,理論與生動豐富的閱讀經驗長期為敵。原因在于:一,理論未及與中國閱讀經驗結合,尚待完善;盲目迷信,生搬硬套,窒息了閱讀的靈性。二,在方法上,習慣于從表面到表面的滑行,在作品與現實的統一中團團轉,缺乏揭示矛盾進入分析層次的自覺,這在根本上背離了“分析”的初衷。目前任務的迫切性在于把文化哲學的分析方法轉化為“還原”“比較”這樣可操作的方
創(chuàng)傷事件不僅僅包括偶發(fā)的、嚴重的刺激性事件(如戰(zhàn)爭、天災、恐怖事件),還包括在成長過程中遭受的羞辱、貶低、欺凌、背叛、情感忽視、過度控制等傷害。這些傷害或許你難以訴說,但帶來的創(chuàng)傷卻可能遠甚于單一事件。有太多的人因為忽略了這樣成長過程中的創(chuàng)傷,“莫名”地產生了人際關系障礙、情緒上的痛苦,甚至被誤診為邊緣型人格障礙、自戀型人格障礙、焦慮癥、抑郁癥、強迫癥……本書作者皮特·沃克是享譽國際的創(chuàng)傷療愈大師。他曾患有嚴重的復雜性創(chuàng)傷后壓力綜合征
本書是一本關于全球化浪潮席卷的背景下,普通港口居民生活變遷的民族志。作者魏明毅帶著同理之心和人類學之眼,生動地刻畫普通人的勞動、生活細節(jié),記下他們在碼頭內外的日日夜夜。他以身為度,與田野報導人同行在基隆港的東西碼頭岸上,傾聽他們的娓娓敘說,揭示著普通民眾在全球化經濟浪潮中的浮沉...
這是一位心理治療師的回憶錄,在書中,她回憶了自己25年的職業(yè)生涯中最難忘的五位病人。這五個人在童年時都曾經遭遇過嚴重的心理創(chuàng)傷,要揭開傷疤,正視發(fā)生在自己身上的一切,需要當事人的勇氣和決心,也考驗著治療師的創(chuàng)造力和洞察力。這本書描述的就是這五個人在心理層面的“英雄之旅”,他們的故事讀來令人心碎,卻也鼓舞人心...
精神分析是心與心的一場奇遇。 與現實生活的熱鬧喧騰相反,今天人們的內心常常是趨于閉鎖和悲涼的。是否存在改變的可能?人與人之間的關系到底是什么? 要如何抓取那宛如歲月遺照般的記憶碎片,拼湊出有關自我的真相?要如何與幼年的自己相連通,幫助那個仍在我們內心的幽暗處無聲呼喊的孩子漸漸長大?要怎樣才能穿越幾十年人生中最初保護我們但現在已妨礙我們追求幸福生活的自造圍城,實現自由表達和自如、自洽的生活狀態(tài)? 懷著對人性和人心的好奇,已經在美國擁有穩(wěn)
此書是一本有學術價值的一部藏族天文歷算學方面的專著,其內容豐富、健康,很有出版價值...
編纂《全元文》是一項元代文史研究的基礎工程。我們力求通過《全元文》的工作,培養(yǎng)一些元代文化研究人才,加強本所的建設。北京師范大學古籍所已與國內元代文史研究者及有關單位建立了廣泛的學術交流。繼《全元文》首批5冊出版發(fā)行以來,江蘇古籍出版社集中全力,加快《全元文》的編譯出版進度,推出這項巨大文化建設工程的進展。最近,江蘇古籍出版社即將推出《全元文》的第二批5冊,即第6-10冊,收錄元代文章200余卷...
本詞典是一部中型成語詞典,收詞8000余條。 本詞典的立目,力求規(guī)范。采用兩種做法:一是以規(guī)范的書寫形式立條目,對個別不規(guī)范的字詞寫法予以指出。二是條目分正條、副條,正條立目解釋,副條則用“也作”方式帶出。這樣做,照顧了漢語成語存在眾多同義、近義、異形的客觀情況,增強了本詞典選詞立目的科學性和實用性,可以幫助讀者對漢語成語的復雜情況及總體面貌有一個全面的認識。 本詞典釋義力求簡明、準確,做到明白易懂,針對性強。解說方式
本書通過40多種簡單有效的技巧,讓讀者了解如何在不使用藥物的情況下克服各種可能的焦慮。你會被恐懼、恐懼癥或恐慌癥折磨嗎?你是否在夜里輾轉反側,為工作、家庭、工作、健康或人際關系而煩惱?你是否患有嚴重的羞怯、強迫性懷疑或不安全感?你可能沒有意識到,這些恐懼幾乎從來都不是基于現實。當你焦慮時,你實際上是在欺騙自己,告訴自己那些事情并非真的。過一種沒有煩惱和自我懷疑的生活,晚上睡覺,感覺平靜和放松,克服害羞,和別人一起玩樂,做充滿活力的演講
本書是一部探究單一語言如何破壞人類文化多樣性的警世之作。 語言如何在人的塑造過程中發(fā)揮作用? 美國如何借助英語霸權取得其在世界范圍的意識形態(tài)戰(zhàn)爭的勝利? 本書通過大量史實,運用語言學的方法就單一語言對人類文明的破壞,以及美國英語霸權必將遭遇的挑戰(zhàn)進行了條分縷析的解剖。本書向世界發(fā)出了人類迫切需要文化多樣性的強烈呼聲。因此,本書將給予語言學、文學、戲劇領域的研究者、相關政策制定者以及關注語言和文化多樣性的讀者特別重要的啟示...
顧準,當代中國思想界公認的1950一1970年代中國重要思想家之一,“點燃自己照破黑暗的人”、。對他的研究,已成為學術界一重要思想課題。本書以嚴謹的語言、翔實的材料講述了顧準苦難波折的人生經歷以及堅定而義無反顧的價值取向,再現了他橫貫中西文化,于經濟、歷史、政治等思想領域發(fā)出遠超同時代人聲音的當代思想者形象,給予了這位在當代中國思想史上一度“出走”的“失蹤者”中肯的評判和應得的榮譽...
《第三帝國的藝術博物館》是2009年生活.讀書.新知三聯書店出版的圖書,作者是羅爾。本書披露了希特勒及納粹在1933年至1945年期間,以強行購買、沒收、查抄、搶奪等手段在德國以至整個歐洲搜集、霸占美術作品的過程,以及戰(zhàn)后這些藝術品的命運,從一個獨特的角度揭示了希特勒及納粹的罪行...
這個世界只是一個假象而我們,就生活在這假象之中沒有任何真正創(chuàng)造,也沒有過任何突破我們就像執(zhí)行程序的電腦就好像電腦不會明白自己正在執(zhí)行程序那樣專享不同的是我們很好堅定地相信人類就是這個世界的主宰因為,很少有人能明白真相如果福爾摩斯主攻心理學,而華生會催眠,他們的故事大概就是“催眠師手記”系列。案情提要人之所以會恐懼,也許正因為他們從一開始就什么都知道。——《夜驚魂》進入別人內心深處太久的話,自己也會迷失。——《迷失》神恩如海,神威如獄。
文言文是中小學生語文課本中必學必考的內容,加之國家對傳統文化的重視和提倡,文言文在課本中所占比例越來越大。文言文因其與現代白話文隔膜已久,學習不易,特別需要名師加以引導,指點門徑。本書旨在幫助讀者了解什么是文言文,文言文有何特點,怎樣學習文言文,學習文言文會有哪些收獲...
有學者評論,這是一部比小說還精彩的當代中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)政治觀察論著。可媲美《江村經濟》《金翼》《黃河邊的中國》。 一個個鮮活的故事,對于了解村鎮(zhèn)關系,乃至整個中國的社會運轉體系,提供了可觀的參考。 是值得關注中國農村的人讀的一本書,也是值得關注中國改革者閱讀的一本書。...
☆漢字是中國文化的重要載體漢字是中華文化的基因和載體。陳寅恪先生說:凡解釋一字,即是作一部文化史。本書就是以漢字作為切入點,來分析漢字里包含的豐富的歷史文化信息,尤其是一些古文字形體,更是封存著豐富的信息。 ☆涵蓋全面,還原古代社會本書力圖為讀者還原豐富的古代社會。本書把古代社會生活分為九大類,分別是:社會等級、行政區(qū)劃、信仰世界、古代禮俗、生產生活、衣食住行、兵器刑法、單位名詞、古人如何認識自己,向讀者展示了一幅古代社會生
本書以中華書局創(chuàng)始人陸費逵為寫作對象,通過他實現教育與出版相結合的理念,展現其以教育救國為理想,以出版強國為工具,以教育與出版的結合為實現平生理想和抱負的人生舞臺等諸多事跡...
《性愛的起源:關于性愛觀念與精神文化的人類學思考》內容具體分為四章,性愛共產主義、性愛與身體自殘、相依為命人與獸、靈魂與小鳥。從人類歷史上的婚姻制度談起,層層遞進的深入分析人性,并從人性的角度分析人與人、人與自然、人與社會、人與自我(靈魂)的關系。比如最后一章節(jié),從“給砍傷胳膊的刀子涂油”的古代巫術行為講到“天人合一”的思想,原罪意識與懺悔意識的起源,再引申到替罪羊文化,闡述了人類社會救贖意識的,整個講述的過程也是一個思考的過程,思路
一百多年前,一個美國傳教士阿瑟·史密斯以獨特的視角在《中國人的性格(精)》中記述了中國人的性格,于是世界上眾多國家恍然驚覺,原來中國人是這樣的:他們既有死要面子、拐彎抹角、麻木不仁、相互猜疑等缺點,又有節(jié)儉持家、勤勞刻苦、講究禮儀、共責守法等優(yōu)點...
《自私的基因》于1976年初版之后便暢銷優(yōu)選,是20世紀百大經典名著之一,是一部不僅在基因領域更在社會科學領域具有顛覆性、革命性的經典作品。我們從哪里來,又將到哪里去?生命有何意義,我們該如何認識自己?《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書中提出大膽創(chuàng)見:我們生來是自私的,任何生物,包括我們自己,都只是求生的機器。這本書是實實在在的認知科學,復制、變異和淘汰簡單的三種機制可以演變出大千世界所有生命現象的林林總
◎你以為你在獨立思考嗎?你以為的真相就真的是真相嗎? 謠言、誤傳、10萬 、陰謀論、帶節(jié)奏、病毒營銷 我們進入了以情緒煽動取代事實分析的后真相時代。 ◎真相是個多面體,別有用心者只描繪其中的一面,因而我們必須擦亮雙眼,看清真相如何被別有用心者挑選、加工和塑造。在本書中,縱橫歐美商界的說故事大師麥克唐納將分四個大類逐一剖析信息傳播者處理真相的伎倆,幫助我們成為后真相時代清醒的局內人。...
本書為心理學經典暢銷書《為何家會傷人》百萬暢銷紀念版。該書出版十余年來,在讀者中引起持久震蕩,深深觸動和改變了千萬人,堪稱中國家庭問題第1書。本書中,作者細致入微地揭示出中國家庭的運行機理,解讀你我的情感模式,用zui溫暖有力的文字貼著當下讀者的心,憑借25年行業(yè)經驗,帶領為家庭關系所困的萬千讀者一起踏上自我治愈與尋求幸福和自由的旅程...
英國著名古典學家瑪麗·比爾德以其睿智的頭腦和辛辣的筆調重探性別議題,揭示有權勢的女性是如何為歷史所對待的。她選取了自古典世界直至今日的眾多案例,探尋“厭女癥”背后的文化根基,并將討論引向公共場域中的女性聲音、社會文化對女性與權力之關系的預設,以及少數“成功”女性拒絕將自己嵌入男性模板中的努力。 比爾德本身也曾經歷過針對女性的歧視和網絡上的性別攻擊,在對這些個人經驗的反思中,她提出這樣一個問題:如果在人們的認知中,女性在已經被男性化編
1961年,全國高等學校文科教材編選計劃會議后,成立了古代漢語編纂小組,由原北京大學中文系王力先生負責全面工作。到1964年,《古代漢語》四冊出齊。這是我國套古代漢語教材,創(chuàng)立了文選、常用詞、通論三結合的凡例,影響了靠前外幾代學子,推動了我國的學術研究,培養(yǎng)了大量人才,為我國的高等教育事業(yè)作出了貢獻。出版后,不斷接受各方面的建議,不斷對書稿進行修訂,已經出版三版60余次。目前,我國的環(huán)境保護形勢嚴峻,為了響應國家號召,我們決定下功夫廢
本書學術性極強,但思路廣泛,寫法多樣,是不可多得的學術精品。內容上,雖然主要涉及醫(yī)療史,但時段上涉及整個中古時期,深度上觸及政治史、醫(yī)療史、身體史、社會史等范疇。 本書的研究部分基于作者2011年在北京大學完成的博士論文的*部分。此博士論文在2011年獲得北京大學優(yōu)秀博士論文,2013年又獲得The International Union of the History and Philosophy of Scie
中國由晉代起,即有玄空與斗數的秘密傳授,這種傳授,今日稱為“中州學派”。據說由晉代的郭璞開始成立,及至明末,有蔣大鴻出,融合道家與儒家,將此發(fā)揚光大...
梁實秋
泰戈爾
曾琦云 評注
趙元任著
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