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身分敘事與知識表述之間的醫者之意:6-8世紀中國的書籍秩序、為醫之體與醫學身分的浮現 版權信息
- ISBN：9787532591404
- 條形碼：9787532591404 ; 978-7-5325-9140-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
身分敘事與知識表述之間的醫者之意:6-8世紀中國的書籍秩序、為醫之體與醫學身分的浮現 本書特色
對每個關心中古醫學史的研究者而言，孫思邈都是“房間中的大象”，他的傳記和著作構成了理解這個時代醫學知識和醫者身分的基本要素，從某個意義上來說，中古醫學史幾乎就是“孫思邈的時代”。雖然孫思邈大醫和隱逸的雙重面孔使得他和關于他的醫學史敘述總是與這個時代保持著距離。近二十年的研究中，中古醫學史的歷史圖景呈現出了截然不同的面貌。這既是因為新材料的出現：墓志中呈現的醫學家族、出土文書中保留的醫學文本，使得我們有機會看到同時代的其他醫者和醫學著作；也是因為新方法的推動：當研究者嘗試將宗教、性別、代際、地域、城市、中外文化的互動等社會和文化的因素納入到中國醫學史的敘述的同時，這些因素也在改變著中國醫學史對研究對象的身分認定。醫學史中不再只有重要的醫者和醫書的作者，與醫學相關的歷史人物身分復雜起來，他/她們是醫生或病人、男性或女性、長者或孩童、作者或讀者，他們有不同的甚至是雜糅的宗教信仰。從表面上，孫思邈在這些“新”的歷史敘事中引退，但是他的傳記和著作卻依然被不斷征引，即使只是作為新的歷史敘事的對照或者腳注。這種敘事的改變本身就意味著一種“身分問題”，它既是對歷史中知識身分的判斷，也是醫學史寫作者的身分與寫作對象的關系。 對每個關心中古醫學史的研究者而言，孫思邈都是“房間中的大象”，他的傳記和著作構成了理解這個時代醫學知識和醫者身分的基本要素，從某個意義上來說，中古醫學史幾乎就是“孫思邈的時代”。雖然孫思邈大醫和隱逸的雙重面孔使得他和關于他的醫學史敘述總是與這個時代保持著距離。近二十年的研究中，中古醫學史的歷史圖景呈現出了截然不同的面貌。這既是因為新材料的出現：墓志中呈現的醫學家族、出土文書中保留的醫學文本，使得我們有機會看到同時代的其他醫者和醫學著作；也是因為新方法的推動：當研究者嘗試將宗教、性別、代際、地域、城市、中外文化的互動等社會和文化的因素納入到中國醫學史的敘述的同時，這些因素也在改變著中國醫學史對研究對象的身分認定。醫學史中不再只有重要的醫者和醫書的作者，與醫學相關的歷史人物身分復雜起來，他/她們是醫生或病人、男性或女性、長者或孩童、作者或讀者，他們有不同的甚至是雜糅的宗教信仰。從表面上，孫思邈在這些“新”的歷史敘事中引退，但是他的傳記和著作卻依然被不斷征引，即使只是作為新的歷史敘事的對照或者腳注。這種敘事的改變本身就意味著一種“身分問題”，它既是對歷史中知識身分的判斷，也是醫學史寫作者的身分與寫作對象的關系。
本書試圖回到“孫思邈的時代”，觀察他和同時代與醫學相關的人們，并追問醫學何以成為身分，這意味著兩個相互關聯的問題：一是，歷史中的知識如何構成了一種身分敘事的基礎；二是，有關身分的社會文化結構又如何成為一種認知表象，并在知識表述的每個層面中展開。而這個追問的過程，會遭遇醫學史寫作的“錯位”，以及現代學術對中國古代知識理解所產生和可能產生的種種概念和范疇“錯位”。本書試圖在敘事的語境之中，嘗試找到一種敘事的可解釋性（accountability），這種努力并非試圖修正所有的“錯位”或者重建整體性的解釋，而是試圖在種種的裂隙和德性的爭論之間找到一種重現身分敘事連續性的可能。于是，本書穿行于“孫思邈的時代”的身分敘事、文本運作和感官之知之間，嘗試理解孫思邈和他的同時代人在面對生命史中的變動與危機時，醫學知識意味著什么。他們對應的方式當然是個體性的，但是當他們嘗試以醫學知識應對和理解生活中面對的種種權力和危機時（這種應對可能是憑借自身的書寫、閱讀方式，也可以是身體），也就是他們將自身的敘事與知識相融合或者沖突的時候，這提供了一種可能，就是我們可以將對知識的歷史性理解轉化成為解讀他們敘事的一個路徑，而這意味著，一種用知識講故事的可能性。不過，書名并不是《孫思邈的時代》，因為故事并不全都是關于他的。
身分敘事與知識表述之間的醫者之意:6-8世紀中國的書籍秩序、為醫之體與醫學身分的浮現 內容簡介
本書學術性極強，但思路廣泛，寫法多樣，是不可多得的學術精品。內容上，雖然主要涉及醫療史，但時段上涉及整個中古時期，深度上觸及政治史、醫療史、身體史、社會史等范疇。
本書的研究部分基于作者2011年在北京大學完成的博士論文的*部分。此博士論文在2011年獲得北京大學優秀博士論文，2013年又獲得The International Union of the History and Philosophy of Science and Technology, Division of History of Science and Technology青年學者獎的提名獎。在本書完成的過程中，2016年又先后得到劍橋李約瑟研究所的魯桂珍紀念獎金和英國Wellcome Trust基金會人文醫學獎金的獎勵。
身分敘事與知識表述之間的醫者之意:6-8世紀中國的書籍秩序、為醫之體與醫學身分的浮現 目錄
導論
**章 導論：古今之間的醫者之意——醫學群體與寫作歷史
引言：“醫者，意也”與“俄羅斯套娃”式的“身分問題”
**節 跨語際的研究范式與“身分問題”的演生：現代中國醫學史研究醫學群體的基本敘述模式的建立及其挑戰
第二節 “醫者，意也”的歷史解讀之一：歷史性的知識表述與現代學術路徑
第三節 “醫者，意也”的歷史解讀之二：如何將敘述者放回其時代
第四節 路徑的展開與本書的內容結構
身分•敘事•差異
第二章 “不以醫自業”與“世相傳遞”——南北朝時期徐氏家族的醫學知識與身分敘事
**節 引言
第二節 “書”的意義——南北朝醫學知識傳遞的物質和文本語境
第三節 “家”與知識
第四節 以醫得“二千石”和以醫為業——醫者身分認同的分化
第五節 北奔之后的身分轉化
第六節 信仰抑或知識的博通
余語 身分的轉化和知識的傳遞
第三章 “在朝大醫”的敘事——隋至唐前期的醫學家族與醫學官署
引言 差異的敘事
**節 隋至唐初醫學家族的歷史及其在醫學官署中代謝的圖景
第二節 令文規定與個體選擇
第三節 唐代前期“伎術官”身分的成立與國家語境下醫者身分的重構
第四節 唐代太醫署內的醫學教育與醫學生自身身分的重構
第五節 醫學官署內“宗教”身分的重塑——禁咒的成立
余論 當醫學家族遇到醫學官署
第四章 山林、宮廷與士人文化——重訪孫思邈的傳記與身分敘事
**節 被忽視的“山林醫家”？
第二節 孫思邈的*后十年——盧照鄰與孫思邈敘事的造成
第三節 盧照鄰的敘述——塑造與遮蔽
第四節 醫案抑或史料？——醫方中**人稱敘述的文類與社會網絡
第五節 迷霧中的宮廷生涯
第六節 山林的“造成”
余論 在朝與山林
文本•權威•流動
第五章 “撰者”的意義——隋至唐前期醫學著作的權威塑造與歷史語境
引言
**節 《諸病源候論》與“撰者”的意義
第二節 《新修本草》的編撰列位名表與唐初官修本草書的“制作”
第三節 撰者經歷與醫經的歷史語境——以《黃帝內經太素》為中心
第四節 余論：權威的邊界
第六章 東都與西州：唐初的醫方文本與知識流動
引言
**節 刊刻者、供養人和觀看者——將藥方放回石窟的空間之中
第二節 宮廷的療風方
第三節 代勞致遠？——寫本時代方藥知識的傳遞
第四節 方與書之間
余論 佛教、國家與藥方的物質載體——方藥知識流動和“驗”的意義
身體•感官•表達
第七章 藥物的聲音——南北朝至唐前期本草音研究
引言
**節 識字與識物——讀音與意義
第二節 物與名——讀音的意義
第三節 涉學與獨學——南北的意義
余論
第八章 禮儀、文本和藥物之味
引言 唐代前期的御藥儀——從令文說起
**節 嘗藥關系在中古的“擴展”
第二節 醫學家族的身分嬗變與藥物之味
第三節 唐代御藥儀與醫者身分的分化
余論 文本、身分與被遺忘的“味覺”
第九章 誰能看見五臟與經脈？——視覺經驗的塑造與唐代的《明堂圖》
引言
**節 明堂圖與五臟圖——中國古代醫學中身體圖像的不同知識傳統
第二節 五臟的另一個世界——唐宋五臟圖像的傳遞
第三節 如何看到經脈與五臟如何塑造生命——醫者與“常人”目光的歧途？
余論：歧途何在？
尾聲
第十章 尾聲：書籍秩序與為醫之體之間的“醫者之意”——寫作醫書與大醫身分敘事的浮現
**節 大醫與愚醫之間的書籍秩序
第二節 被彰顯的為醫之體與被遮蔽的感官之知
第三節 寫作與身分
第四節 知識可以講故事嗎？——古代文本和當下醫學史的寫作
參考文獻
致謝
**章 導論：古今之間的醫者之意——醫學群體與寫作歷史
引言：“醫者，意也”與“俄羅斯套娃”式的“身分問題”
**節 跨語際的研究范式與“身分問題”的演生：現代中國醫學史研究醫學群體的基本敘述模式的建立及其挑戰
第二節 “醫者，意也”的歷史解讀之一：歷史性的知識表述與現代學術路徑
第三節 “醫者，意也”的歷史解讀之二：如何將敘述者放回其時代
第四節 路徑的展開與本書的內容結構
身分•敘事•差異
第二章 “不以醫自業”與“世相傳遞”——南北朝時期徐氏家族的醫學知識與身分敘事
**節 引言
第二節 “書”的意義——南北朝醫學知識傳遞的物質和文本語境
第三節 “家”與知識
第四節 以醫得“二千石”和以醫為業——醫者身分認同的分化
第五節 北奔之后的身分轉化
第六節 信仰抑或知識的博通
余語 身分的轉化和知識的傳遞
第三章 “在朝大醫”的敘事——隋至唐前期的醫學家族與醫學官署
引言 差異的敘事
**節 隋至唐初醫學家族的歷史及其在醫學官署中代謝的圖景
第二節 令文規定與個體選擇
第三節 唐代前期“伎術官”身分的成立與國家語境下醫者身分的重構
第四節 唐代太醫署內的醫學教育與醫學生自身身分的重構
第五節 醫學官署內“宗教”身分的重塑——禁咒的成立
余論 當醫學家族遇到醫學官署
第四章 山林、宮廷與士人文化——重訪孫思邈的傳記與身分敘事
**節 被忽視的“山林醫家”？
第二節 孫思邈的*后十年——盧照鄰與孫思邈敘事的造成
第三節 盧照鄰的敘述——塑造與遮蔽
第四節 醫案抑或史料？——醫方中**人稱敘述的文類與社會網絡
第五節 迷霧中的宮廷生涯
第六節 山林的“造成”
余論 在朝與山林
文本•權威•流動
第五章 “撰者”的意義——隋至唐前期醫學著作的權威塑造與歷史語境
引言
**節 《諸病源候論》與“撰者”的意義
第二節 《新修本草》的編撰列位名表與唐初官修本草書的“制作”
第三節 撰者經歷與醫經的歷史語境——以《黃帝內經太素》為中心
第四節 余論：權威的邊界
第六章 東都與西州：唐初的醫方文本與知識流動
引言
**節 刊刻者、供養人和觀看者——將藥方放回石窟的空間之中
第二節 宮廷的療風方
第三節 代勞致遠？——寫本時代方藥知識的傳遞
第四節 方與書之間
余論 佛教、國家與藥方的物質載體——方藥知識流動和“驗”的意義
身體•感官•表達
第七章 藥物的聲音——南北朝至唐前期本草音研究
引言
**節 識字與識物——讀音與意義
第二節 物與名——讀音的意義
第三節 涉學與獨學——南北的意義
余論
第八章 禮儀、文本和藥物之味
引言 唐代前期的御藥儀——從令文說起
**節 嘗藥關系在中古的“擴展”
第二節 醫學家族的身分嬗變與藥物之味
第三節 唐代御藥儀與醫者身分的分化
余論 文本、身分與被遺忘的“味覺”
第九章 誰能看見五臟與經脈？——視覺經驗的塑造與唐代的《明堂圖》
引言
**節 明堂圖與五臟圖——中國古代醫學中身體圖像的不同知識傳統
第二節 五臟的另一個世界——唐宋五臟圖像的傳遞
第三節 如何看到經脈與五臟如何塑造生命——醫者與“常人”目光的歧途？
余論：歧途何在？
尾聲
第十章 尾聲：書籍秩序與為醫之體之間的“醫者之意”——寫作醫書與大醫身分敘事的浮現
**節 大醫與愚醫之間的書籍秩序
第二節 被彰顯的為醫之體與被遮蔽的感官之知
第三節 寫作與身分
第四節 知識可以講故事嗎？——古代文本和當下醫學史的寫作
參考文獻
致謝
展開全部
身分敘事與知識表述之間的醫者之意:6-8世紀中國的書籍秩序、為醫之體與醫學身分的浮現 作者簡介
陳昊，于北京大學歷史學系獲得博士學位，現任教于中國人民大學歷史學院。他的教學和研究圍繞著中國6-13世紀的知識史和文化史展開，關心的主要議題包括身分敘事與歷史知識論、知識的物質載體（寫本和印本文化）與文本意義的生成、歷史中的身體感官與情感表達、社會沉默、創傷與歷史敘事。
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