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西南聯大的通識教育深刻地影響了中國的一代學者,為他們所創造的成就奠定了深厚的基礎。本套圖書力圖通過在西南聯大擔任過教授的15位大師的優質文章,從多個角度呈現西南聯大通識課的面貌,并展現西南聯大的學術風采,以及朱自清、馮友蘭、陳寅恪等諸位大師的教學風格和人格修養。這些文章都是大師們在各自擅長領域所寫下的,從中不但能看到大師們對于學問的認真,對于教育的堅持,還可以在這些文字后面看到大師們在時代劇變中始終屹立不倒的身影。 本書主題是“
本書為作者近幾年來研讀集部文學文獻的思考所得,36篇文章有的已經發表,有的搶先發售公開,一類涉及阮籍、鮑照、陶淵明、高啟、黃虞稷等歷代作者的著述版本、詩文系年、佚文輯考及基于新文獻的細讀考評;另一類涉及具體著作的考證,如《光岳英華》、《樂府古題要解》、詠史樂府三十八種等,均能在已有研究基礎上推進一步...
蘇軾(1037—1101),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。他是北宋中期 文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。 《蘇軾集(中華文史名著精選精譯精注:全民閱讀版)曾棗莊,曾弢導讀 章培恒審閱》按詩、詞、文分類編排。詩、詞、文內部按寫作時間的先后編排。個別不能確定寫作時間的,排在該類的最后。 蘇詩的選譯,著重于反映蘇軾的生平事跡,故
本書系清代墨子研究的重要成果。與王闿運《墨子注》孫詒讓《墨子間詁》相比而有自己的獨特價值。作者會通墨子各篇主旨,探討墨家理論體系,考論墨家源流,評論墨家學說得失,提出墨家以兼愛為根本之學。其成就受到學人重視。本書以光緒三十二年湖南官書報局鉛印本為底本,參考其他校本,精心整理,是該書的一個校勘善本,方便學者使用。 ...
本書作者是國學大家,本書從趣味性和啟發性入手,解讀了《詩經》中最精彩的篇章,并將《詩經》中的故事重新演繹,使之更加清晰動人。其中還有原文中一些詞句的注釋,使讀者看起來更加立體,語言也明白曉暢,是現代人閱讀《詩經》的最佳讀本。 ...
《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作,反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了保存著豐富的神話資料之外,還涉及到多種學術領域,例如:哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等,可謂汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不發達的情況下,《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書,也是一部旅游
張斐(1635~1687)系明末遺民,明之后絕意仕進,圖反清復明,曾兩度赴日乞師,與水戶藩德川光圀的儒臣講學論道,詩文唱和,綰結友誼,其人其文在日本影響深遠,然國內甚少為人所知。本書將其文獻整理出版,有較大文獻價值。...
本書收錄文化隨筆36篇,分為四輯:傳薪者,寫與夏承燾、楊絳、河滿子等文化名人的交往;編書記,記述編輯生涯中的編書經歷;卷前語,是為圖書撰寫的前言、出版說明;品書 錄,為書評和讀書札記。文章有一定的學術性,又有可讀性...
《尚書》是儒家經典之一。“尚”即“上”,上代以來的書,故名。《尚書》就是中國上古歷史文化和部分追述古代事跡著作的匯編。相傳由孔子編選而成,事實上有些篇目像《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》、《洪范》等是后來儒家補充進去的。西漢初存有28篇,就是《今文尚書》。我們這部書所說的“今文全本”就是指此而言。 另外還有《古文尚書》和偽《古文尚書》兩種,前者傳說是漢武帝時期在孔子家宅的墻壁中發現的,后者為東晉梅頤(一作枚頤)所獻。《十三經注疏》版的《
《讀經典的方法》主要由兩部分組成:一為朱自清先生所著《經典常談》,二為梁啟超先生所著《要籍解題及其讀法》。前者正如作家葉圣陶先生所言:它是一些古書的“切實而淺明的白話文導言”,重點在于國學經典的系統介紹;后者是梁啟超先生在清華學校教授“群書概要”的講稿,重點在于以切身的讀書
在國學方面,譚正璧繼1933年的《國學概論講話》出版之后,1936年又推出了《國學概論新編》,為中高等學校提供教育與參考之用。《國學概論新編/大家小書》以精簡的篇幅展示“國學”的全貌,不唯擷取古代學者研究的精華,且大量引用近人研究成果,對于有爭議的問題,又常常備列眾說,供讀者自己選擇,因此它至今看來仍是一冊中正和平的國學入門讀物,亦可作為語文補充教材。《國學概論新編/大家小書》以精簡的篇幅展示“國學”的全貌,不唯擷取古代學者研究的
《李太白詩集》從李白現存的近千首詩作中,以思想性與藝術性為準,精選三百余首,輔以必要的注釋,并擷取歷代名家點評。李白的詩歌內容廣博,想象奇絕而又不事雕琢,將中國古典詩歌推向了巔峰,影響了后世一代代中外優秀文人...
《天工開物》是世界上第X部關于農業和手工業生產的綜合性著作,是中國古代一部綜合性的科學技術著作,有人也稱它是一部百科全書式的著作。書中強調人類要和自然相協調、人力要與自然力相配合,是中國科技史料中保留豐富的一部,它更多地著眼于手工業,反映了明代末年出現資本主義萌芽時的生產力狀況...
北宋的首都東京開封,是當時世界上人口最多、經濟最為發達、最為繁榮的城市之一。這在宋代的史書志乘及眾多的文人筆記、著述中,都有大量生動的記載。然而,最為完整、全面地反映北宋京城社會生活的,當首推《東京夢華錄》。 《東京夢華錄》所記述的,從都城的范圍到皇宮建筑,從官署的處所到城內的街坊,從飲食起居到歲時節令,從歌舞曲藝到婚喪習俗,幾乎無所不包,我們不僅可以了解當時的民風時尚,同時也能感受到宋代發達的經濟和繁榮的城市生活...
六韜”,即六種秘密的謀略,主要討論治國興邦、指揮戰爭的種種方略,全書分為分文、武、龍、虎、豹、犬六卷共六十篇,文韜、武韜兩卷主要論述戰略問題,龍韜一卷論及將帥,虎、豹、犬三卷則是各種條件下的具體作戰方法。 《三略》主要闡述政治方略,兼顧戰術戰略,分上、中、下三篇,思想雜糅兵、儒、道各家,側重從政治和軍事之間的關聯展開論述。 此次將《六韜》、《三略》合為一冊,一方面因為歷史上有兩書“同源”的說法,另一方面兩章內容有內在聯結,相得益彰
般若波羅蜜多——渡達彼岸的智慧。《金剛經》便是能把人渡達彼岸的金剛智慧。兩千多年前古印度誕生的這部經書,經由鳩摩羅什和玄奘法師之手,鮮活地呈現在歷代佛教信徒僧眾、文人雅士、學者專家眼前。羅什作為印度人,漢譯經文時力求“雅”。玄奘作為漢人,漢譯經文時力求“達”。兩者譯本的優
本書可算是我國嚴格意義上的笑話集, 語言風趣, 文字簡練雋秀, 表現手法也十分成熟。此書分十二部, 每部皆有其獨特主題。一古艷 (官職科名等) 、二腐流、三術業、四形體、五殊稟 (癡呆善忘等) 、六閨風、七世諱 (幫閑娼優等) 、八僧道、九貪吝、十貧窶、十一譏刺、十二謬誤...
1. “中華經典名著全本全注全譯”叢書為全本。所收書目是經史子集中最為經典的著作,以權威版本為核校底本,約請業內專家進行注釋和翻譯。注釋準確簡明,譯文明白曉暢。 2. 采用紙面精裝。全套書的裝幀設計雅正,精致大方。 3. 定價適合,方便廣大讀者購買收藏...
現存中興兩朝編年綱目十八卷,不著撰人名氏,以綱目體記述南宋高宗和孝宗兩朝史事...
《孫子兵法》是春秋末期孫武所撰,也是世界認可的現存古老的軍事理論著作,被譽為“兵學圣典”,置于《武經七書》之首。本書揭示了戰爭的若干客觀規律,具有樸素的唯物論和辯證法思想,在世界軍事史中占有極高的地位,被譯成英、法、德、日等多國語言,廣為傳布。全書共13篇。本書附錄部分是“武經七書”其余6部,分別是《吳子兵法》《司馬法》《六韜》《黃石公三略》《尉繚子》《唐太宗李衛公問對》...
本書是南京大學吳正嵐教授有關六朝江東士族文學的專題研究專著。吳教授多年來致力于六朝江東士族文學研究,此前有多篇專業論文發表,受到學術界關注。本書從江東士族文學的 演進入手,對江東士族的文化背景進行了深入分析,并以吳郡陸氏、張氏、顧氏、沈氏的文學特點進行案例分析。是目前學界關于士族文學的最新研究成果...
《黃帝內經》是中國漢族傳統醫學四大經典著作之一,也是中國醫學寶庫中現存成書早的一部醫學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。《黃帝內經》是我國現存早的醫學典籍,集中反映了我國古代的醫學成就,創立了祖國醫學的理論體系,奠定了中醫學發展的基礎,始終指導著祖國醫學的發展,直到今天仍具有重要的研究價值。它被譽為中國人養心、養性、養生的“圣經”,
《素書》以道家思想為宗旨,集儒、法、兵的漢族傳統思想發揮道的作用及功能,同時以道、德、仁、義、禮為立身治國的根本、揆度宇宙萬物自然運化的理數,以此認識事物,對應事物、處理事物的智能之作。相傳為秦末黃石公作。傳說黃石公三試張良,而后把此書授予張良。張良憑借此書,助劉邦定江山...
古代文學的閬苑里,宋詞是一塊芬芳絢黼的園圃。歷史上,《宋詞三百首》版本眾多,朱孝臧的版本頗為流行,其選錄標準是“以混成為主旨,并求之體格、神致”。它的注釋力求簡明,疏通詞義;譯文力求準確傳達原詞意蘊,盡量體現原詞的藝術風味,品析則注重藝術分析,以及意象、惰蘊和表現技法,為宋詞愛好者領會、品鑒宋詞藝術,提供了很好的參考...
本書梳理了各類蒙學讀物的來龍去脈,分為上下兩編。上編是講《三字經》,這也是當下蒙學的主力。本書對《三字經》文本做了逐字逐句的注釋,每一部分還有詳細的引申和解說,能幫助家長或其他大眾讀者全面深入地了解《三字經》的內容及文化內涵。下編的內容則涉及《急就篇》《百家姓》《千字文》《弟子規》《增廣賢文》《幼學瓊林》《聲律啟蒙》等較為經典的蒙學書,主要講解這些書形成和發展的歷史背景,剖析其中蘊含的價值觀以及今天我們該如何定位和認識這些書,為國學啟
《中華國學經典精粹:徐霞客游記》內容簡介:徐霞客游記卷帙浩繁,受制于版面篇幅,《中華國學經典精粹:徐霞客游記》僅擇取了書中部分膾炙人口的經典篇目及頗具學術價值和文學價值的游記章節進行輯錄,共十八篇。我們兼顧了文章大意與讀者閱讀兩個方面,將整章內容分成了若干片段,每一片段又設置原文、注釋、譯文三個板塊,以便讀者翻閱...
《游歷古巴圖經/清末民初文獻叢刊》是清末傅云龍編撰的“游歷圖經”系列中的一本,據清光緒二十七年(1901)石印本影印。光緒十三年(1887),傅云龍奉命出游日本、美國、秘魯、巴西、加拿大、古巴諸國。于途中諏事譯文、歷地摹圖,歸后整理成列國圖經六部,是書即其中之一。由旅途所見從古巴天文、地理、風俗、食貨、考工、兵制、職官、政事、文學、敘例等方面詳細介紹了古巴國的情況,并勘察繪制了圖表,據以編制圖經...
了解博大精深的中國傳統文化,形成關于國學的較為全面的概念。一本很好的國學入門書,帶領讀者探尋進入國學殿堂之門徑...
“線裝中華國粹”系列精選流傳千年的中國古代國學名,立足原文精髓,加以全面、細致、通俗易懂的解讀,幫助讀者更深入理解原的精髓,使讀者輕松接受國學的熏陶,感受傳統文化的魅力,感悟千年前先賢們的思想精華,并從中有所領悟和收獲...
《古文觀止》是清代吳楚材、吳調侯叔侄二人為私塾教學而編選的古文選本,收錄從先秦至明末的散文共二百二十二篇。《古文觀止》選文,全面而有重點,雖兼及各朝,但突出先秦和唐宋;重點選擇思想性、藝術性突出的作品;同一體裁的作品,則從不同角度著眼進行選錄,避免雷同;入選的文章篇幅短小,極具特色,廣受讀喜愛。《古文觀止》自付梓以來,廣受好評,堪稱初學文言文的必讀課本。...
本書分為二十卷,內容包括:學而篇、為政篇、八佾篇、里仁篇、述而篇、鄉黨篇、先進篇、顏淵篇、子路篇、憲部篇、衛靈公篇等...
本書為《中國典籍與文化論叢》第22輯, 安平秋主編。本書涉及中國古代文學、歷史、文化等各個方面, 有孫巧智《〈毛詩〉經注文本衍化中鈔、刻本的消長與融合》、郜同麟《〈禮記正義〉校讀叢札》、駢宇騫《中華書局整理本〈公羊義疏〉校勘指瑕》、楊晉龍《陳澔〈禮記集說〉的負評及其與〈欽定禮記義疏〉關系述論》等14篇的文章, 有對《毛詩》《禮記》等經學方面的研究, 有對《四庫全書》《四庫全書總目》及文淵閣《四庫全書》所收《考古圖》底本來源的研究, 皆
《菜根譚》是明代洪應明所著的一部語錄體著作,是“處世三大奇書”之一。本書既糅合了儒、釋、道三派的精神內涵,又總結了前人及自身經驗,向人們傳授齊家、處世、交友等各方面的智慧,以啟迪人們生命中的許多疑難和困惑...
本書收錄林則徐流放新疆期間的197封信札、3部日記、71篇117首詩詞和6篇文錄。林則徐以信札向親朋好友傾吐襟懷,以日記作為走遍新疆的實錄,以詩詞抒發了壓抑在胸的激情,以文錄作為流放生涯的見證...
《國語全譯(修訂版)》對《國語》做了介紹。《國語》成書于戰國初期,那是一個社會急劇動蕩變革的時代。鐵制農具的使用,生產力的提高,生產關系的變化,城市經濟的繁榮,舊制度的崩潰,王室的衰落,國與國之間的劇烈兼并,華夏與四境民族的融匯交往,學術文化思想的活躍,矛盾交錯,異彩紛呈。《國語》雖然因為體例的限制,反映社會生活面比較狹窄,但它在時代的影響下,其思想內容仍是相當復雜紛繁、多彩多姿的,舉凡“邦國成敗,嘉言善語,陰陽律呂,天時人事逆順之數
《孔子家語》是一部記錄孔子及其門弟子言行的書,*早見錄于《漢書藝文志》,屬六藝略《論語》類,二十七卷。后世著錄篇卷有所不同。今傳本《家語》十卷四十四篇,魏王肅注。《家語》自魏王肅為之作注,始得以廣泛流傳,然其真偽歷來也因王肅作注而爭論不休。《孔子家語疏證》是清人陳士珂力證《家語》非王肅偽造的一部學術著作,在清代一片聲討王肅注《家語》的學術環境中,陳氏此作顯得有些個性獨標,這在今天看,倒正顯示出它特殊的學術價值來。清人重考證,持《家語》
《增廣賢文》內容廣泛,從禮儀道德到典章制度,從天文地理到人生哲學,幾乎囊括中國文化的精髓;作為傳統的蒙學讀物,它長句和短句交錯排列,靈活多變,形式多樣,讀來朗朗上口,讓人記憶猶新;它又是一本格言集,融匯了諸子百家、歷代文人的名言警句,句句閃耀著中國人思想智慧的光芒...
劉勰的《文心雕龍》作為“子書中的文評,文評中的子書”,全面總結了齊梁以前的文章寫作精義,體大思精。全書50篇,用精美的駢文寫成,約成書于南朝齊末梁初。本次約請龍學家以養素堂本為底本,并吸收歷代龍學家之研究整理成果,進行題解、注釋和翻譯。題解旨在概括提示該篇之主要內容和重要歧疑,使讀者明確其學術價值、實踐意義和存在問題的癥結;注釋力求簡潔準確;翻譯以直譯為主輔以意譯,重在貫通前后文意...
《國學典藏:老子·莊子(超值全彩白金版)》又稱《道德經》為春秋時期的老子所撰寫,是道家哲學思想的重要來源,寥寥五千言,卻包含了宇宙觀、人生觀、認識論、方法論,以及立身處世、治國安邦等方面的內容,堪稱是中國智慧第1書。《莊子》是繼《老子》之后體現道家思想的另一部重要著作,十余萬言,內容豐富,博大精深,對宇宙大道、人與自然萬物的關系,生命的價值、道德的標準等,都有詳細的論述,以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法,在先秦諸子散文中獨樹一幟
《莊子》一書主要詮釋了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等,是中國古代精神自由史上的典范之作,在中國古典文學、哲學、藝術思想史上均具有不可動搖的經典地位。其文學意境超脫,寓意深邃,文章構思巧妙,文筆汪洋恣肆,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、率宙生成論等諸多方面。現今通行的《莊子》一書,分為“內篇”“外篇”“雜篇”三部分。其豐富奇幻的思想世界和奇詭的創作手法,在先秦諸子散文中獨樹一幟,是一部洋溢著浪漫主義氣息的古代詩意散文集。
卞孝萱先生是文史大家,收藏了大量名人書畫,冬青書屋是先生的書房名稱,這些書畫多為晚清民國名人所作,具有很高學術價值和藝術價值。此次從中精選二百五十多幅,輔以簡要題解和釋文,方便讀者了解,是當代學術研究的重要文獻...
俞樾《諸子平議》共三十五卷,校勘解讀先秦兩漢子書十五部,在文獻學尤其是校勘學和訓詁學方面,成就巨大,也成為后世校對子書的重要參考文獻。俞樾依各書文句次序,以札記 形式,逐條訓解,各卷皆標示書名,次列平議之章,于所釋句下,以小字注明篇名。盡管校釋偶有商榷之處,但瑕不掩瑜,該書仍是清末小學成就的代表作之一。本次整理本為《俞樾 全集》之一種,整理本以鳳凰出版社影印出版的《春在堂全書》為底本,參校各個版本,吸取現當代學者整理、校勘之成果,力圖
陶淵明是兩漢魏晉南北朝時期最杰出的詩人,也是中國歷史上杰出的辭賦家與散文家,田園詩的開創者。他的詩文,重在抒情和言志。語言風格看似質樸,實則奇麗。《陶淵明集》是中國文學史上第一部文人專集,此詩集收錄了陶淵明畢生創作的100 多首詩文。他的詩文從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。在詩中,隨處可見的是他對污濁現實的厭惡和對恬靜的田園生活的熱愛...
唐宋詞有很多傳世佳作, 名句更是廣為傳誦、影響深遠, 對這些名句作深入細致的解讀是普及唐宋詞的一種快捷有效的方式。內容包括: 詩情畫意寫江南 ; 邊塞風光氣象雄麗等...
本書是作者很近二十多年來與學術有關的記人、品書文章的結集,是對其學術成長過程的點滴記錄。記人,多是作者對從學、任教期間對一些師友的回憶。品書,或為讀書心得,或為 書評短札。記人則飽含深情,品書則理性客觀。讀者讀來,可見往事,可親長者,可獲新知,受益匪淺...
《十七史蒙求》,作者為宋代的王令纂輯,仿照李翰《蒙求》的形式,采用四言韻語,上下兩句對偶,生動地介紹了許多歷史典故,富有教育意義。如:“宋璟第一,李廣無雙。燕許手筆,李杜文章。”“石苞當相,衛青封侯。誤點作蠅,落筆畫牛。...
本書共分三個板塊:一是初高中必背文言文38篇,二是經典文言文62篇,三是高考曾考文言文20篇...
本書以元初李公煥《箋注陶淵明集》十卷本為底本,校以歷代刊本多種,由著名學者逯欽立先生校注整理。全書收陶淵明所作四言、五言詩五十六首,賦、辭、記、傳、贊、述、疏、祭等文十二篇,并收入校注者專論兩篇:《陶淵明事跡詩文系年》和《關于陶淵明》,對陶氏的生平及文學創作作了深入研究探討,是一部適用于專業學者及大眾讀者的完善的陶集今本...
本書以清乾隆五十一年吳任臣的《山海經廣注》為底本, 一神一圖, 無背景, 線條質樸, 但注重眼睛的描繪, 給人以粗中有細的感受。此次對這些版畫圖進行了精心上色, 并對其進行了簡要的介紹, 對一些難以認記的字詞, 還進行了注音...
百年之前的風情長卷,悲歡離合的愛情纏綿,鴛鴦蝴蝶的巔峰之作!以上海震亞書局第17版為底本整理出...
《貞觀政要》講術的是貞觀,是中國古代*強盛的時代之一。貞觀之治更是唐代以后治國理政*高境界的代名詞,《貞觀政要》深入細致地展示了唐太宗己自強、勵精圖治,開創和鞏固大唐基業的艱難歷程。乃是唐太宗李世民君臣共同開創和實現貞觀之治太平盛世的翔實記錄...
梁啟超
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
老王子
沈從文
閻連科
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