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包郵科舉史(八品-九品)

本書是宮崎市定關于科舉研究的集大成之作。作者梳理了古代中國的選拔人才制度，從東漢的孝廉科到魏晉的九品官人法，*終發展為科舉制。作者以清代科舉為例，詳細介紹了科舉的程序和細節，以及科舉以外的其他官吏任用法。闡述了科舉制度對明清以來的中國社會產生的深遠影響...

包郵宮崎市定讀《論語》

宮崎市定17歲接觸《論語》，之后一頭扎入漢學，師承內藤湖南、桑原隲蔵等名師，治學嚴謹，是京都學派第二代代表人物。在《論語》研究方面，宮崎傳承了京都學派的不拘一格的自由作風，以質疑和實證為核心，開創了《論語》解讀的新局面。“宮崎論語”旨在發掘歷史人物孔子思想的本來面貌，探索原始的形式和解釋，譯法求真、求簡，大大保留了春秋世界里真實的生活氣息和談話趣味。本書《論語》部分日漢對照。訓讀這種讀記法有著嚴謹的方法，包含一定分析性的語法解釋，呈現

包郵九品官人法研究:科舉前史

本書是宮崎市定的代表作。宮崎市定通過搜集分散于史籍本傳中的實例，努力找出鄉品與官品之間的對應關系，以突破傳統的研究模式，準確描摹了九品官人法這一貫穿魏晉南北朝、下迄隋唐的選官制度在300多年間的發展、演變，并以此為線索，將魏晉南北朝的選官制度、職官制度與貴族制度整合在一起，深刻揭示了魏晉南北朝政治制度與中世門閥貴族沉浮興衰的脈絡，為中世選舉制度的研究打開了全新的局面，甚至可以說為當時的研究劃出了一條分水嶺。本書面世以后，即獲得學界好評

包郵宮崎市定人物論

★★★史學泰斗、“漢學諾貝爾獎”儒蓮獎得主 知人論世力作★★★皇帝 名臣 財閥 儒家 文人 畫家 盜賊……★★★以司馬遷之磅礴筆力，重現歷史敘述的攝人心魄★★★讀懂中國史，從讀懂這些人開始...

包郵亞洲史概說

在遼闊的亞洲大陸上，分布著東亞的中華文明、西亞文明、印度的梵文文明以及日本文明等，各種異質文明通過交通紐帶而建立聯系，相互競爭并相互彌補，從而展開了亞洲史發展演進的宏大畫卷，由此我們可以進一步認識全人類的真正歷史。作者宮崎市定在《亞洲史概說》一書中提出“西亞文明東流論”，并開辟了“亞洲史”這一全新的領域，著重考察各文明之間的交通聯系，通過交通線的轉移和變化，揭示文明興衰與時代演進的歷史大勢...

包郵(精)雍正帝:中國的獨裁君主(八品-九品)

宮崎市定的這本《雍正帝》是面向普通讀者的啟蒙讀物。作者分別從雍正即位迫害兄弟，對基督教徒的壓制與迫害，實行以奏折制度為核心的密探政治，對田文鏡、李衛和鄂爾泰三人的使用等幾個方面，比較全面地概括描述了這位“近世中國具代表性的獨裁君主”的統治狀況。作者在描述雍正帝這一“獨裁君主”時，對他的素樸與好勝，辛辣與人情味，欲竭盡全力實施善政，以及在康熙、乾隆的盛名之下而被埋沒了的命運，充滿同情...

包郵宮崎市定亞洲史論考雜纂

《宮崎市定亞洲史論考雜纂》原為《論考》內單篇論文的集結，展現了宮崎對于亞洲史的多方面研究，其中包含《雜錄》《余白錄》《書評》等。現經整合，《宮崎市定亞洲史論考雜纂》包含以下篇章：1.《亞洲史論考》上卷前言；2.《亞洲史論考》中卷前言；3.《亞洲史論考》下卷前言；4.雜纂；5.跋；6.附錄：礪波護《亞洲史論考?中文版序》；張學鋒《亞洲史論考?譯后記》；張學鋒《“宮崎史學”的東西交通視野》...

包郵東洋的近世

《東洋的近世》是宮崎的代表作，收入《宮崎市定亞洲史論考》中。宮崎認為，與歐洲類似，東洋也有古、中、近世三階段，此書從交通發展、國民主義興起、文藝復興、思想變革等角度，闡論東洋型的近世轉型，并對歷史闡釋框架進行反思，有其獨到之處...

包郵中國的歷史思想:宮崎市定論中國史

《中國的歷史思想——宮崎市定論中國史》原為《論考》內小型論文，展現了宮崎對于東洋古代史中自上古到清縱貫的歷史考察，現經整合，《中國的歷史思想——宮崎市定論中國史》包含以下篇章：1.中國的歷史思想；2.中國官制的發展——從上古到唐代；3.六朝時期江南的貴族；4．中國河川的歷史考察；5.宋代的煤和鐵；6.關于中國的鐵；7.難道有兩個宋江嗎；8.中國火葬考；9.二角五爪龍；10.頃畝、里與丈尺；11.萬寶槌考；12.元朝統治下蒙古官職所見蒙

包郵東洋的古代

《東洋的古代》原為《論考》內小型論文，展現了宮崎對于東洋古代史尤其是中日古代史的整體性研究，現經整合，《東洋的古代》包含以下篇章：1.東洋的古代；2.中國古代史概論；3.中國古代的天、命與天命思想；4.肢體語言與文字——試論《史記》的成書；5.《史記?貨殖列傳》所見物價考...

包郵雍正皇帝:中國的獨裁君主

《雍正皇帝——中國的獨裁君主》原為《論考》內小型論文，展現了宮崎對于清世宗雍正的多方面研究，其中大量引用奏折，分析精到，觀點新穎。現經整合，《雍正皇帝——中國的獨裁君主》包含以下篇章：1.雍正皇帝——中國的獨裁君主；2.《雍正朱批諭旨》解題；3.清代的胥吏與幕友——尤其以雍正朝為中心；4.雍正時期地方政治的現狀——朱批諭旨與鹿州公案；5.論雍正時期俸工銀扣捐的廢止...

包郵中國聚落形態的變遷

《中國聚落形態的變遷》原為《論考》內小型論文，展現了宮崎對于中國聚落形態變遷的研究，現經整合，《中國聚落形態的變遷》包含以下篇章：1.中國聚落形態的變遷；2.中國上古的都市國家及其墓地——商邑何在；3.戰國時期的都市；4.中國村制的確立——古代帝國崩潰的一個側面；5.魏晉十六國北朝華北的都市；6.漢代的里制與唐代的坊制...

包郵東洋的樸素主義民族與文明主義社會

《東洋的樸素主義民族與文明主義社會》是宮崎的代表作，書稿在東洋史的框架下論述了中日歷史，強調“樸素主義”的可貴，體現了作者對“樸素主義”的重視，研究視角獨特。此篇收入《宮崎市定亞洲史論考》，曾由劉永新、韓潤棠翻譯，于1962年由商務印書館出版發行，此次以張學鋒領銜的翻譯團隊對此進行了重新翻譯...

包郵菩薩蠻記:西亞北非游記

由《西亞游記》和《西亞歷史概述》組成的《菩薩蠻記》，是《論考》中難得一見的游記體書稿。《西亞游記》，如實記述了宮崎到過的國家和地區，分別有土耳其、敘利亞、黎巴嫩、伊拉克、巴勒斯坦托管區、埃及。是為了作答讀者“可能興起對西亞在歷目前究竟為何等地域的好奇”，粗略概述西亞歷史。游記文筆曉暢，妙趣橫生，同時也貫穿了宮崎對西亞地區尤其是敘利亞交通地位的重視，凸顯了宮崎宏大的東西交通視野...

包郵日出之國與日沒之處

《日出之國與日沒之處》原為《論考》內小型論文，較為全面展現了宮崎對于東洋史尤其是中日歷史的對比性研究，現經整合，《日出之國與日沒之處》包含以下篇章：1.日出之國與日沒之處；2.東洋目前的日本；3.幕末的攘夷論與開國論——佐久間象山遭暗殺的背景；4.日本的《官位令》與唐《官品令》；5.三韓時代的位階制...

包郵謎一般的七支刀-五世紀的東亞與日本

★“漢學諾貝爾”儒蓮獎得主、京都學派史學泰斗宮崎市定晚年得意之作。 ★作者自信可以改變日本歷史書寫，松本清張推崇有加，卻被日本史學界有意忽視的一本書。 ★以一把傳世寶刀為線索，通過縝密的推理和浪漫的想象，解開古代中日韓三國關系的謎團，五世紀東亞世界的脈動躍然紙上。 ★清華大學教授何兆武、復旦大學教授錢文忠、南京大學教授張學鋒聯袂推薦。...

包郵科舉史

作者梳理了古代中國選拔人才的制度, 從東漢的孝廉科到魏晉的九品官人法, 最終發展為科舉制。作者以清代科舉為例, 詳細介紹了科舉的程序和細節, 以及科舉以外的其他官吏任用法...

包郵大唐帝國

宮崎市定用生動、通俗的筆法再現了中國從東漢末年、魏晉南北朝、五胡十六國到隋唐帝國的歷史進程，還原了殘酷動蕩、悲愴凄涼的中世。但中世的混沌也孕育著新秩序的萌芽，尤其是逐漸培養出走向宋代繁榮的條件。在本書中，游牧民族在中國歷史舞臺上的活動，也得到了充分的展現。本書是宮崎市定“景氣變動史觀”的代表之作，書中反復論述了景氣史觀的本質和世界史的體系...

包郵后浪- 汗青堂叢書048·科舉史(新)

本書是宮崎市定關于科舉研究的集大成之作。作者梳理了古代中國的選拔人才制度，從東漢的孝廉科到魏晉的九品官人法，最終發展為科舉制。作者以清代科舉為例，詳細介紹了科舉的程序和細節，以及科舉以外的其他官吏任用法。闡述了科舉制度對明清以來的中國社會產生的深遠影響...

包郵(精裝)九品官人法研究:科舉前史

包郵東洋的古代:從都市國家到秦漢帝國

在許多人印象中，自大禹建立夏朝開始，中國歷史就進入循環往復的朝代更迭中，帝王的德行決定著王朝的命運，而普通民眾卻鮮少在史籍中留下自己的痕跡。然而，在宮崎市定筆下，從商周到秦漢的中國古代史是充滿生命力的民眾為自己的生活而奮斗的歷史。他們與君主和貴族一起，推動古代社會從氏族制度，經都市國家、領土國家，發展到秦漢古代帝國那樣強大的人類協同體。此外，本書首度收錄宮崎85歲和90歲時的兩篇研究回顧，堪稱宮崎市定六十年學術生涯的總結...