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關于“[意]托馬斯·阿奎那”檢索到 共13種現貨商品
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包郵論正義
¥29.5(7.8折)定價:¥38.0《論正義》是《神學大全》第二卷第二部分問題57到問題62的統稱。阿奎那不是以倫理學家的身份討論正義，他對正義、道德、倫理的思考要放在《神學大全》的大框架下理解�！渡駥W大全》共三卷，分別探究上帝、人以及上帝與人的關系。探究人的第二卷又分為兩個部分，第一部分主要討論人類行為的一般性原則，第二部分則討論具體的德性，依次為三圣德（信、望、愛）和四樞德（明智、正義、勇敢、節制）。從形式上看，《論正義》從屬于對四樞德的總體分析，自覺繼承了亞里士多
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包郵論獨一理智-駁阿維洛伊主義者
¥11.5(7.7折)定價:¥15.0托馬斯·阿奎那與阿維洛伊的理智學說之爭是中世紀神哲學史上的一場極其重要的學術之爭。本書是本書作者托馬斯·阿奎那晚年最重要的哲學小品之一。書中，作者以他的“理智能力論”（即斷言理智乃作為人的身體的形式的人的靈魂的一種能力）和他的“可能理智復多論”（即斷言每個人都有一個屬于他自己的可能理智）批駁阿維洛伊主義者的“理智實體論”（即斷言理智乃存在于人的身體和靈魂之外的獨立實體）和“理智（可能理智）獨一論”（即斷言“所有的人只有一個可能理智”）
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包郵反異教大全-(全四卷)
¥406.0(7折)定價:¥580.0《反異教大全》據作者在巴黎大學的講稿編輯而成，約成于1264年。當時，亞里士多德哲學和阿拉伯哲學在西歐廣泛流傳，引起西歐思想界的震驚。神學與哲學、信仰與理性的關系成為最為突出的問題。 托馬斯·阿奎那力求將亞里士多德哲學與基督教 神學、理性與信仰結合起來，它反對流行的阿拉伯哲學的主張，因此稱為《反異教大全》。 《反異教大全》寫于1259-1264年，與《神學大全》同為托馬斯·阿奎那的最富盛名的哲學—神學著作。由于其強調主要不依靠基督宗教
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包郵神學大全(第一集第2﹑3卷)
¥89.7(6.5折)定價:¥138.0在特倫特大公會議期間（16世紀），神父們一致同意，將《神學大全》與《圣經》和教皇的教令一起，擺放在祭壇上，昭示它們乃人們尋求智慧、理性、靈感和各種答案的源泉。既是一部中世紀神學著作，也是一部哲學著作，素有基督宗教“百科全書”之稱。推行的是一條主知主義即理性主義的路線。全書共三大集。其中第一集“上帝論”，著重闡述的是基督宗教神學的本體論。第二集“倫理學”，實踐哲學。第三集“教義學”，著重闡述道成肉身、基督論和圣事論�！旧袢松瘛看舜纬龅谝�
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包郵神學大全 第一集 第7卷
¥94.5(7.5折)定價:¥126.0在特倫特大公會議期間（16世紀），神父們一致同意，將《神學大全》與《圣經》和教皇的教令一起，擺放在祭壇上，昭示它們乃人們尋求智慧、理性、靈感和各種答案的源泉。既是一部中世紀神學著作，也是一部哲學著作，素有基督宗教“百科全書”之稱。推行的是一條主知主義即理性主義的路線。全書共三大集。其中集“上帝論”，著重闡述的是基督宗教神學的本體論。第二集“倫理學”，實踐哲學。第三集“教義學”，著重闡述道成肉身、基督論和圣事論�！旧袢松瘛看舜纬黾�7卷
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包郵神學大全 第一集 第4﹑5卷
¥88.2(7折)定價:¥126.0在特倫特大公會議期間（16世紀），神父們一致同意，將《神學大全》與《圣經》和教皇的教令一起，擺放在祭壇上，昭示它們乃人們尋求智慧、理性、靈感和各種答案的源泉。既是一部中世紀神學著作，也是一部哲學著作，素有基督宗教“百科全書”之稱。推行的是一條主知主義即理性主義的路線。全書共三大集。其中集“上帝論”，著重闡述的是基督宗教神學的本體論。第二集“倫理學”，實踐哲學。第三集“教義學”，著重闡述道成肉身、基督論和圣事論�！旧袢松瘛看舜纬黾�7卷
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包郵神學大全 第一集 第6卷
¥106.8(6折)定價:¥178.0在特倫特大公會議期間（16世紀），神父們一致同意，將《神學大全》與《圣經》和教皇的教令一起，擺放在祭壇上，昭示它們乃人們尋求智慧、理性、靈感和各種答案的源泉。既是一部中世紀神學著作，也是一部哲學著作，素有基督宗教“百科全書”之稱。推行的是一條主知主義即理性主義的路線。全書共三大集。其中集“上帝論”，著重闡述的是基督宗教神學的本體論。第二集“倫理學”，實踐哲學。第三集“教義學”，著重闡述道成肉身、基督論和圣事論。【神人神】此次出集，7卷
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包郵論法律/漢譯世界學術名著叢書
¥48.6(7.1折)定價:¥68.0《論法律》是托馬斯·阿奎那系統講解法學理論的部分，在《神學大全》中體現為第二集第一部分（II-I）問題90-108。問題90-97分別涉及“法律的本質”“法律的種類”“法律的效果”“永恒法”“自然法”“人法”“人法的權力”和“法律的變動”等基本問題。從問題98開始探討“舊約法律”，分別涉及“總論舊約法律”“舊約法律的訓令”“舊約法律的道德訓令”“禮儀訓令”“禮儀訓令的原因”“禮儀訓令的期間”“司法訓令”和“司法訓令的原因”。問題106
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包郵論法律
¥29.0(7.2折)定價:¥40.0《論法律》是托馬斯·阿奎那系統講解法學理論的部分，在《神學大全》中體現為第二集第一部分(II-I)問題90-108。問題90-97分別涉及“法律的本質”“法律的種類”“法律的效果”“永恒法”“自然法”“人法”“人法的權力”和“法律的變動”等基本問題。從問題98開始探討“舊約法律”，分別涉及“總論舊約法律”“舊約法律的訓令”“舊約法律的道德訓令”“禮儀訓令”“禮儀訓令的原因”“禮儀訓令的期間”“司法訓令”和“司法訓令的原因”。問題106
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包郵論人
¥42.6(6.7折)定價:¥64.0《神學大全》為托馬斯?阿奎那的代表作，既是中世紀經典的神學著作，又是中世紀經典的哲學著作，素有基督宗教“百科全書”之稱。它是托馬斯?阿奎那于1269-1272年寫就的。本書是集的第6卷，題目是“論人”。本卷系統論述了阿奎那關于人的身體、靈魂、理智、感覺、意志等的哲學觀點...
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包郵漢譯世界學術名著叢書·17輯論獨一理智/漢譯名著本17
¥15.0(7.5折)定價:¥20.0《論獨一理智——駁阿維洛伊主義者》是托馬斯晚年很重要的哲學小品之一。在這部哲學小品中，托馬斯以他的“理智能力論”（即斷言理智乃作為人的身體的形式的人的靈魂的一種能力）和他的“可能理智復多論”（即斷言每個人都有一個屬于他自己的可能理智）批駁阿維洛伊主義者的“理智實體論”（即斷言理智乃存在于人的身體和靈魂之外的獨立實體）和“理智（可能理智）獨一論”（即斷言“所有的人只有一個可能理智”）。托馬斯在這里闡述的理智學說不僅是他的基于感覺經驗的認
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包郵論存在者與本質
¥18.5(7.4折)定價:¥25.0本文是托馬斯?阿奎那的早期作品，不同于其《神學大全》、《反異教大全》和《真理論》這樣的鴻篇巨制，本書更接近于哲學小品。雖然本書篇幅不長，卻是阿奎那著作中極具形而上學底蘊、極見形而上學系統的哲學精品。對存在者、本質、存在、本體這些形而上學概念的討論、分析與理解構成了托馬斯?阿奎那整個神學哲學的基礎，換而言之本書是阿奎那所有著作的理論支點，是托馬斯主義的理論高地。 ...
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包郵論獨一理智
¥14.3(7.5折)定價:¥19.0本書共分五章。主要包括：亞里士多德關于可能理智的論述、其他逍遙派關于人的可能理智的論述、探究理智能力論的理據、譴責所有的人只有一個可能理智的主張等...
