中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說(shuō)什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時(shí)期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書
買過本商品的人還買了
中圖價(jià):¥94.5
加入購(gòu)物車
神學(xué)大全 第一集 第7卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787100102087
- 條形碼：9787100102087 ; 978-7-100-10208-7
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
神學(xué)大全 第一集 第7卷 本書特色
適讀人群 ：神學(xué)和哲學(xué)工作者以及尊重原著、注重學(xué)理、強(qiáng)調(diào)信實(shí)的中文譯本。 1. 語(yǔ)言：語(yǔ)言風(fēng)格和譯名符合大陸讀者的習(xí)慣； 2. 學(xué)術(shù)：注重翻譯的學(xué)理性，從阿奎那的整體思想脈絡(luò)來(lái)確定譯名和譯文的翻譯； 3. 翻譯：用拉丁文版和英文版互校翻譯，尊重原著； 4. 質(zhì)量：一人主譯，統(tǒng)稿質(zhì)量很好。
神學(xué)大全 第一集 第7卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在特倫特大公會(huì)議期間（16世紀(jì)），神父?jìng)円恢峦猓瑢ⅰ渡駥W(xué)大全》與《圣經(jīng)》和教皇的教令一起，擺放在祭壇上，昭示它們乃人們尋求智慧、理性、靈感和各種答案的源泉。既是一部中世紀(jì)神學(xué)著作，也是一部哲學(xué)著作，素有基督宗教“百科全書”之稱。推行的是一條主知主義即理性主義的路線。全書共三大集。其中集“上帝論”，著重闡述的是基督宗教神學(xué)的本體論。第二集“倫理學(xué)”，實(shí)踐哲學(xué)。第三集“教義學(xué)”，著重闡述道成肉身、基督論和圣事論。【神人神】此次出集，7卷五冊(cè)。（1）論上帝的本質(zhì)，（2）論三位一體，（3）論創(chuàng)造，（4）論天使，（5）論六天工作，（6）論人，（7）論上帝的管理。
神學(xué)大全 第一集 第7卷 目錄
第7卷 論上帝的管理
問題103 通論對(duì)事物的管理
問題104 分論上帝管理的效果
問題105 論上帝對(duì)受造者的改變
問題106 一個(gè)受造者如何推動(dòng)另一個(gè)受造者
問題107 論天使的話語(yǔ)
問題108 論天使的等級(jí)和品位
問題109 論邪惡天使的等級(jí)
問題110 論天使如何管理有形受造物
問題111 論天使對(duì)人的作用
問題112 論天使的服侍
問題113 論善良天使的守護(hù)及其與邪惡天使的爭(zhēng)戰(zhàn)
問題114 論魔鬼的攻擊
問題115 論形體受造物的作用
問題116 論命運(yùn)
問題117 論人的作用問題
問題118 就靈魂論人自人的產(chǎn)生
問題119 論人的身體的增殖
附錄一：《永恒之父通諭》
附錄二：**集及其各卷結(jié)構(gòu)圖
1.**集(《論上帝》)結(jié)構(gòu)總圖
2.《論上帝的本質(zhì)》(第1卷)結(jié)構(gòu)圖
3.《論三位一體》(第2卷)結(jié)構(gòu)圖
4.《論創(chuàng)造》(第3卷)結(jié)構(gòu)圖
5.《論天使》(第4卷)結(jié)構(gòu)圖
6.《論六天工作》(第5卷)結(jié)構(gòu)圖
7.《論人》(第6卷)結(jié)構(gòu)圖
8.《論上帝的管理》(第7卷)結(jié)構(gòu)圖
附錄三：人名對(duì)照表
1.人名外中文對(duì)照表
2.人名中外文對(duì)照表
附錄四：著作名對(duì)照表
1.著作名外中文對(duì)照表
2.著作名中外文對(duì)照表
附錄五：主要術(shù)語(yǔ)對(duì)照表
1.主要術(shù)語(yǔ)外中文對(duì)照表
2.主要術(shù)語(yǔ)中外文對(duì)照表
譯后記
展開全部
神學(xué)大全 第一集 第7卷 作者簡(jiǎn)介
托馬斯·阿奎那 （Thomas Aquinas，約1225年—1274年3月7日）生于意大利那不勒斯王國(guó)的洛卡塞卡（Roccasecca）城堡，是中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家和神學(xué)家，他把理性引進(jìn)神學(xué)，用 “自然法則”來(lái)論證“君權(quán)神圣”說(shuō)。他是自然神學(xué)最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立者，成為天主教長(zhǎng)期以來(lái)研究哲學(xué)的重要根據(jù)。他所撰寫的最知名著作是《神學(xué)大全》（Summa Theologiae）。天主教教會(huì)認(rèn)為他是歷史上最偉大的神學(xué)家，將其評(píng)為33位教會(huì)圣師之一。他是西歐封建社會(huì)基督教神學(xué)和神權(quán)政治理論的*高權(quán)威，經(jīng)院哲學(xué)的集大成者。他所建立的系統(tǒng)的、完整的神學(xué)體系對(duì)基督教神學(xué)的發(fā)展具有重要的影響，他本人被基督教會(huì)奉為圣人，有“神學(xué)界之王”之稱。 譯者簡(jiǎn)介：段德智，1945年生，河南輝縣人。武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系教授(博士生導(dǎo)師)，兼任武漢大學(xué)宗教學(xué)系主任、武漢大學(xué)基督宗教與西方宗教文化研究中心主任、湖北省宗教研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)基地(哲學(xué)所)兼職教授與學(xué)術(shù)委員、清華大學(xué)道德與宗教研究中心研究員、山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心學(xué)術(shù)委員等職務(wù)。長(zhǎng)期從事西方哲學(xué)和宗教學(xué)的教學(xué)和研究，其研究領(lǐng)域主要涉及歐洲近代唯理論和經(jīng)驗(yàn)論，現(xiàn)代西方哲學(xué)人本主義，死亡哲學(xué)，宗教學(xué)原理、當(dāng)代中國(guó)宗教和西方中世紀(jì)哲學(xué)，對(duì)阿奎那哲學(xué)、萊布尼茨哲學(xué)和生死哲學(xué)研究尤其上心。
書友推薦
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
姑媽的寶刀
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
我與地壇
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
巴金－再思錄
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
本類暢銷
