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尼各馬可倫理學 版權信息
- ISBN：9787542684585
- 條形碼：9787542684585 ; 978-7-5426-8458-5
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
尼各馬可倫理學 本書特色
薛 華、尤西林、陳嘉映、李秋零、趙汀陽等學者聯合推薦 1930年代以來，《尼各馬可倫理學》已經有向達、嚴群、高思謙、苗力田、廖申白、鄧安慶、余紀元等學者的翻譯成果，為何還要給出新的翻譯？這個譯本的學術特點何在呢？譯者認為，**，經典名著應當有多個譯本。……第二，翻譯一個體系中的一本著作應當有體系性視角。……第三，學術研究深化之后需要研究性翻譯和義理性注疏。……第四，繼承發揚并推進優良的學術傳統。……第五，有必要梳理中文學界的概念翻譯史。 陳康先生在譯注柏拉圖《巴曼尼得斯篇》時寫道：現在或將來如若這個編譯會里的產品也能使歐美的專門學者以不通中文為恨（這決非原則上不可能的事，成否只在人為！），甚至因此欲學習中文，那時中國人在學術方面的能力始真正昭著于全世界。
尼各馬可倫理學 內容簡介
本書為西方倫理學的開山之作, 全書探討什么樣的生活才是*好的生活。書中亞里士多德明確了倫理學的學科性質和目的, 對靈魂、德性、快樂等重要概念和問題進行了深入地分析, 由此指出何為人一生的總的目的, 即幸福。本書可以說是人類思想史上**個倫理學體系的奠基作, 對后世倫理學的思考和研究產生了深遠影響。原著是用古希臘文寫成的本。目前中國大陸共有數個譯本, 但水平參差不一, 各個譯本都存在這樣那樣的缺陷。
尼各馬可倫理學 目錄
**卷 [幸福、美德與運氣] / 001
Ⅰ.1 [目的與善] / 003
Ⅰ.2 [至善與政治學] / 008
Ⅰ.3 [政治學的性質] / 012
Ⅰ.4 [至善是幸福] / 017
Ⅰ.5 [三種生活] / 021
Ⅰ.6 [善的理念] / 024
Ⅰ.7 [幸福與美德] / 029
Ⅰ.8 [關于幸福的各種信念] / 035
Ⅰ.9 [幸福如何達到] / 039
Ⅰ.10 [幸福與運氣] / 041
Ⅰ.11 [后代與愛人的影響] / 045
Ⅰ.12 [贊賞與榮耀] / 046
Ⅰ.13 [幸福、靈魂與美德] / 048
第二卷 [倫理美德] / 053
Ⅱ.1 [倫理美德從習慣產生] / 055
Ⅱ.2 [倫理美德關乎行為] / 058
Ⅱ.3 [倫理美德關乎情感] / 061
Ⅱ.4 [美德：知道、抉擇與堅定] / 064
Ⅱ.5 [美德的屬：秉有] / 066
Ⅱ.6 [美德的種差：中道] / 068
Ⅱ.7 [個別美德的中道] / 072
Ⅱ.8 [中道與極端的關系] / 077
Ⅱ.9 [如何達到中道] / 079
第三卷 [抉擇；勇敢與節制] / 081
Ⅲ.1 [行為的自愿] / 083
Ⅲ.2 [抉擇] / 090
Ⅲ.3 [考慮] / 093
Ⅲ.4 [希求] / 097
Ⅲ.5 [美德的自愿] / 099
Ⅲ.6 [勇敢是不害怕死亡] / 105
Ⅲ.7 [勇敢、魯莽與膽怯] / 107
Ⅲ.8 [與勇敢相似的東西] / 110
Ⅲ.9 [勇敢中的情感] / 115
Ⅲ.10 [節制關乎觸覺與味覺的快樂] / 117
Ⅲ.11 [節制、放縱與無感] / 120
Ⅲ.12 [欲望要服從理性] / 122
第四卷 [個別的倫理美德] / 125
Ⅳ.1 [慷慨] / 127
Ⅳ.2 [大方] / 134
Ⅳ.3 [大氣] / 138
Ⅳ.4 [關乎小榮譽的美德] / 146
Ⅳ.5 [溫和] / 148
Ⅳ.6 [友善] / 151
Ⅳ.7 [真誠] / 153
Ⅳ.8 [風趣] / 156
Ⅳ.9 [羞恥] / 159
第五卷 [正義] / 161
Ⅴ.1 [一般的正義與特殊的正義] / 163
Ⅴ.2 [平等的正義] / 169
Ⅴ.3 [分配正義] / 173
Ⅴ.4 [矯正正義] / 176
Ⅴ.5 [回報正義] / 180
Ⅴ.6 [政治正義] / 186
Ⅴ.7 [自然正義與習俗正義] / 189
Ⅴ.8 [自愿地做正義的行為] / 192
Ⅴ.9 [遭受不正義不是自愿的] / 196
Ⅴ.10 [賢明與正義] / 201
Ⅴ.11 [不可能自己對自己行不正義] / 204
第六卷 [思慮美德] / 207
Ⅵ.1 [思慮美德的劃分] / 209
Ⅵ.2 [實踐思慮的真] / 212
Ⅵ.3 [科學] / 215
Ⅵ.4 [技藝] / 218
Ⅵ.5 [明智] / 220
Ⅵ.6 [理智] / 223
Ⅵ.7 [智慧與明智] / 224
Ⅵ.8 [明智的劃分] / 228
Ⅵ.9 [好的考慮] / 232
Ⅵ.10 [理解與明智] / 235
Ⅵ.11 [知道；明智與理智] / 237
Ⅵ.12 [明智與智慧的困惑] / 240
Ⅵ.13 [明智與倫理美德] / 244
第七卷 [不自制與快樂] / 247
Ⅶ.1 [六種品德；不自制] / 249
Ⅶ.2 [關于不自制的疑難] / 252
Ⅶ.3 [不自制的人的知識] / 255
Ⅶ.4 [單純的不自制與有條件的不自制] / 260
Ⅶ.5 [獸性] / 263
Ⅶ.6 [意氣的不自制與欲望的不自制] / 265
Ⅶ.7 [軟弱與堅強] / 268
Ⅶ.8 [不自制與丑惡] / 271
Ⅶ.9 [自制、理性與中道] / 273
Ⅶ.10 [不自制不可能明智] / 276
Ⅶ.11 [快樂與善] / 278
Ⅶ.12 [欲望滿足式快樂與成全式快樂] / 280
Ⅶ.13 [快樂與至善] / 284
Ⅶ.14 [身體性快樂] / 287
第八卷 [愛] / 291
Ⅷ.1 [愛既是必然的又是美好的] / 293
Ⅷ.2 [什么是愛] / 296
Ⅷ.3 [三種愛] / 298
Ⅷ.4 [愛的持久] / 302
Ⅷ.5 [愛與共同生活] / 305
Ⅷ.6 [不同的愛的比較] / 307
Ⅷ.7 [不平等的愛] / 310
Ⅷ.8 [愛中的去愛與被愛] / 312
Ⅷ.9 [共同體中的愛] / 315
Ⅷ.10 [城邦與家庭中的共同體] / 317
Ⅷ.11 [政體中的愛] / 321
Ⅷ.12 [家庭中的愛] / 323
Ⅷ.13 [平等的愛的爭吵] / 327
Ⅷ.14 [不平等的愛的爭吵] / 331
第九卷 [愛的問題] / 335
Ⅸ.1 [誰來確定愛中的回報] / 337
Ⅸ.2 [不同愛之間的沖突] / 340
Ⅸ.3 [愛的解除] / 343
Ⅸ.4 [他愛與自愛] / 346
Ⅸ.5 [善意是愛的開始] / 350
Ⅸ.6 [愛與同心] / 352
Ⅸ.7 [施惠者愛得更多] / 354
Ⅸ.8 [兩種自愛] / 357
Ⅸ.9 [幸福的人需要愛人] / 362
Ⅸ.10 [需要多少愛人] / 367
Ⅸ.11 [好運還是厄運時更需要愛人] / 369
Ⅸ.12 [共同生活*值得選擇] / 372
第十卷 [快樂與幸福] / 375
Ⅹ.1 [快樂是善還是惡] / 377
Ⅹ.2 [關于快樂是善的正反論證] / 379
Ⅹ.3 [不是所有的快樂是運動] / 381
Ⅹ.4 [快樂作為運動與成全] / 385
Ⅹ.5 [快樂的不同種類] / 390
Ⅹ.6 [幸福是卓越的成全活動] / 394
Ⅹ.7 [沉思的幸福] / 397
Ⅹ.8 [實踐幸福與沉思幸福] / 401
Ⅹ.9 [從倫理到政治] / 406
術語表 / 415
參考文獻 / 424
譯者后記 / 431
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尼各馬可倫理學 作者簡介
亞里士多德（Aristotle公元前384～前322），古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。 譯者李濤，哲學博士，中國社會科學院大學哲學院副教授，主要研究古希臘哲學、現象學等。出版專著《亞里士多德的潛能與成全學說》，擔任《努斯：希臘羅馬哲學研究》編委等。
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