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學(xué)習(xí)科學(xué)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787576053739
- 條形碼：9787576053739 ; 978-7-5760-5373-9
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
學(xué)習(xí)科學(xué)研究 本書特色
高文及其團(tuán)隊的探索
有關(guān)教育的目光從“外部”延至“內(nèi)部”，有關(guān)學(xué)習(xí)的研究從“猜想”走向“科學(xué)”。追溯學(xué)習(xí)科學(xué)研究的脈絡(luò)，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)科學(xué)研究的前景。
全書圍繞維果茨基學(xué)派研究、情境認(rèn)知與情境學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義與學(xué)習(xí)科學(xué)的崛起、教學(xué)設(shè)計與教學(xué)模式、學(xué)習(xí)科學(xué)與教學(xué)變革四個板塊，追溯了高文及其團(tuán)隊在相關(guān)領(lǐng)域作出的研究和探索。
學(xué)習(xí)科學(xué)研究 內(nèi)容簡介
21世紀(jì)之交的世界，醞釀著一次教育革命，這次革命是一個轉(zhuǎn)向的開端，即從教育的外部世界轉(zhuǎn)向教育的內(nèi)在世界，從對教育過程的外部安排（課程）的關(guān)注，轉(zhuǎn)向?qū)逃^程的內(nèi)在變化（個人學(xué)習(xí)）的關(guān)注，典型的是《人是如何學(xué)習(xí)的 : 大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校》（1999年）的出版。這本與杜威的《民主主義與教育》、布魯納的《教育過程》齊名的名著，正是由高文及其團(tuán)隊于2002年引入中國的。與此同時，由高文團(tuán)隊引領(lǐng)的學(xué)習(xí)科學(xué)的研究在中國也拉開序幕。本書結(jié)集整理的論文即是這個過程的一個剪影。從中可以窺見高文團(tuán)隊在學(xué)習(xí)科學(xué)不同主題中的探索，也可以理解諸如“境脈”“學(xué)習(xí)共同體”“情境學(xué)習(xí)”“認(rèn)知學(xué)徒制““深度學(xué)習(xí)”等今日耳熟能詳?shù)母拍睿侨绾伪粠胫袊逃难芯繄鼍爸械摹ｋm然對學(xué)習(xí)的研究由“猜想”變?yōu)?ldquo;科學(xué)”，然而教育研究及教育實踐的“內(nèi)在轉(zhuǎn)向”并不容易實現(xiàn)，正如學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是個艱苦的過程一樣。道阻且長，行則將至，行而不輟，未來可期。
學(xué)習(xí)科學(xué)研究 目錄
**部分 維果茨基學(xué)派研究導(dǎo)讀1維果茨基心理發(fā)展理論的方法論取向2維果茨基心理發(fā)展理論與社會建構(gòu)主義3維果茨基心理發(fā)展理論對教育教學(xué)實踐的影響4試論知識的社會建構(gòu)性——心理學(xué)與社會學(xué)的視角導(dǎo)讀5認(rèn)知學(xué)徒制——一種基于情境的有效學(xué)習(xí)模式6情境學(xué)習(xí)與情境認(rèn)知7關(guān)于學(xué)習(xí)的情境性研究8知識與其雙重情境化——關(guān)于教學(xué)革新的思考9論教材知識情境設(shè)計的德育維度10論中國情境教育的發(fā)展及其理論意涵11詩化的教育 創(chuàng)意的人生——致李吉林及全體教師**部分 維果茨基學(xué)派研究導(dǎo)讀1維果茨基心理發(fā)展理論的方法論取向2維果茨基心理發(fā)展理論與社會建構(gòu)主義3維果茨基心理發(fā)展理論對教育教學(xué)實踐的影響4試論知識的社會建構(gòu)性——心理學(xué)與社會學(xué)的視角
第二部分 情境認(rèn)知與情境學(xué)習(xí)導(dǎo)讀5認(rèn)知學(xué)徒制——一種基于情境的有效學(xué)習(xí)模式6情境學(xué)習(xí)與情境認(rèn)知7關(guān)于學(xué)習(xí)的情境性研究8知識與其雙重情境化——關(guān)于教學(xué)革新的思考9論教材知識情境設(shè)計的德育維度10論中國情境教育的發(fā)展及其理論意涵11詩化的教育 創(chuàng)意的人生——致李吉林及全體教師
第三部分 建構(gòu)主義與學(xué)習(xí)科學(xué)的崛起導(dǎo)讀12建構(gòu)主義與學(xué)習(xí)科學(xué)的崛起13建構(gòu)主義研究的哲學(xué)與心理學(xué)基礎(chǔ)14教育中的若干建構(gòu)主義范型15建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的評價16知識的生產(chǎn)與習(xí)得的社會學(xué)分析17走出建構(gòu)主義思想之惑——從兩個方面正確把握建構(gòu)主義理論及其教育意蘊18課堂概念轉(zhuǎn)變的哲學(xué)透視19佩珀特建造主義探究——通過建造理解一切20學(xué)習(xí)研究的轉(zhuǎn)向與學(xué)習(xí)科學(xué)的形成21學(xué)習(xí)科學(xué)的方法論革新與研究方法綜述22學(xué)習(xí)科學(xué)新近十年：進(jìn)展、反思與實踐革新——訪國際學(xué)習(xí)科學(xué)知名學(xué)者基思·索耶教授23建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用
第四部分 教學(xué)設(shè)計與教學(xué)模式導(dǎo)讀24教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(ISD)研究的歷史回顧25試論教學(xué)設(shè)計研究的定位26教學(xué)設(shè)計研究的未來27教學(xué)設(shè)計研究——荷蘭土溫蒂大學(xué)山尼•戴克斯特拉教授訪談錄28跨越學(xué)科,面向真實問題走出課堂，融入復(fù)雜社會——海門東洲小學(xué)課程改革評析29技術(shù)時代的科學(xué)教育：內(nèi)涵理解與循證改進(jìn)30中國教學(xué)模式改革的實踐探索——“學(xué)為導(dǎo)向”綜合型課堂教學(xué)模式31基于問題的拋錨式教學(xué)——中美案例的比較研究32論外語學(xué)習(xí)的基本特征：建構(gòu)與生成33在對話和協(xié)商中提升道德判斷和行為抉擇能力34融合性學(xué)習(xí)：西方學(xué)生的夢魘，抑或中國學(xué)生的圣境——從普洛瑟的“脫節(jié)型學(xué)生”說起35面向真實性學(xué)習(xí)的問題設(shè)計與模型開發(fā)36基于復(fù)雜學(xué)習(xí)的高考應(yīng)答心智建構(gòu)指導(dǎo)策略——以廣西高考2019年化學(xué)試題為例37場館中的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計
第五部分 學(xué)習(xí)科學(xué)與教學(xué)變革導(dǎo)讀38學(xué)會學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)策略39面向新千年的學(xué)習(xí)理論創(chuàng)新40基于學(xué)習(xí)創(chuàng)新的課程與教學(xué)研究——研究背景、改革理念與研究方法41共建教師發(fā)展的開放學(xué)習(xí)環(huán)境——探索以網(wǎng)絡(luò)為中介的研究型課程的教師教育模式42人是這樣學(xué)習(xí)的——有關(guān)學(xué)習(xí)研究對象的拓展43學(xué)科教學(xué)中學(xué)習(xí)文化的培育44學(xué)習(xí)科學(xué)：為教學(xué)改革帶來了新視角45中美優(yōu)秀教師教學(xué)理念及行為比較46基于情境實踐模式的高校新教師教學(xué)技能培養(yǎng)研究47什么知識*有價值：從常規(guī)專長到適應(yīng)性專長——知識社會背景下對知識價值與學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思48幼兒哲學(xué)探究的個案追蹤研究49卓越教師的10個心智框架：《可見的學(xué)習(xí)》與《學(xué)記》的比較
后記
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學(xué)習(xí)科學(xué)研究 作者簡介
高文，華東師范大學(xué)終身教授，課程與教學(xué)論、學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)設(shè)計專業(yè)博士生導(dǎo)師，學(xué)習(xí)科學(xué)研究中心創(chuàng)始人、首任主任。“211工程”課程與教學(xué)開發(fā)實驗室負(fù)責(zé)人，曾任首批教育 部人文社會科學(xué)重點研究基地——華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所首任副所長、《全球教育展望》雜志副主編、全國維果茨基研究會副理事長。長期從事學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)設(shè)計、教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計、建構(gòu)主義教育、維果茨基心理與教育思想、蘇聯(lián)教育等領(lǐng)域的研究。著有(含主編)《教學(xué)模式論》《現(xiàn)代教學(xué)的模式化研究》《學(xué)習(xí)創(chuàng)新與課程教學(xué)改革》《建構(gòu)主義教育研究》《學(xué)習(xí)科學(xué)的關(guān)鍵詞》等，主持譯有《人是如何學(xué)習(xí)的 : 大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校》《教育中的建構(gòu)主義》《情景學(xué)習(xí):合法的邊緣性參與》《教學(xué)設(shè)計中課程、規(guī)劃和進(jìn)程的國際觀》等。
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