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語文教育與文學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787547319932
- 條形碼：9787547319932 ; 978-7-5473-1993-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
語文教育與文學(xué) 本書特色
★ 紀(jì)念王富仁先生逝世七周年，錢理群先生萬字長序，深切緬懷；溫儒敏、陳子善、陳思和、李怡、倪文尖、羅崗、張莉等中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究名家傾情推薦。 ★ 二十年前對語文教育發(fā)出的聲響，跨時(shí)間地解答了為何今天的教育越來越卷。 ★ 深刻展現(xiàn)中國*早的現(xiàn)代文學(xué)博士對文學(xué)與閱讀的別有洞見。 我更愿意思考與討論的，是富仁關(guān)于“未來的中國教育”的想象與呼喚。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“未來”已經(jīng)變成了今天的“現(xiàn)實(shí)”，而且現(xiàn)實(shí)中的中國教育所面臨的問題，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)年我們所遇到和討論的問題。 ——錢理群 王富仁先生把魯迅“立人”的思想轉(zhuǎn)化到語文教育中，重視文學(xué)閱讀的熏陶作用，在提升語言文字能力的同時(shí)，涵養(yǎng)心性，健全人格，振奮民族精神。 ——溫儒敏 作為中國現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)的**個(gè)博士，*早介入中小學(xué)語文教育的著名學(xué)者之一，我的老師王富仁教授，有太多的真知灼見，在今天尤其需要諦聽珍視。 ——倪文尖
語文教育與文學(xué) 內(nèi)容簡介
本書在王富仁先生2006年出版的《語文教學(xué)與文學(xué)》基礎(chǔ)上修訂而成，從二十余篇文章增補(bǔ)到三十余篇。全書分為三個(gè)板塊，分別是語文教學(xué)改革、讀書與教書、名篇賞析。其中**部分集合了作者作為現(xiàn)代思想文化和文學(xué)學(xué)者多年來觀察乃至參與語文教育及其改革的所得所思。作者立足于宏大的學(xué)科背景，高屋建瓴，多有洞見，對當(dāng)下語文教育仍有重要啟示意義。第二部分和第三部分一則傳授讀書原則與不同文體作品的閱讀賞析法，一則評析部分古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品，構(gòu)成了語文教育的中觀和微觀部分。
語文教育與文學(xué) 目錄
序 錢理群
語文教學(xué)與文學(xué)（代序） 王富仁
**輯 語文教學(xué)改革
當(dāng)前中國中小學(xué)語文教學(xué)改革的歷史根據(jù)
情感培養(yǎng)：語文教育的核心——兼談“大語文”與“小語文”
在語文教學(xué)中必須同時(shí)堅(jiān)持三個(gè)主體性
教材·教參·教法
口頭生活語言·書面?zhèn)髅秸Z言·語文教學(xué)語言
*是魯迅應(yīng)該讀——關(guān)于中學(xué)魯迅作品教學(xué)的幾點(diǎn)思考
只有真實(shí)的表達(dá)，才有健康的人格
我對當(dāng)前中小學(xué)語文教學(xué)改革的幾點(diǎn)意見
人與語文
我的語文教學(xué)觀
我們中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)怎樣讀《論語》
第二輯 讀書與教書
談“好讀書，不求甚解”
“每一顆未知的心都是遠(yuǎn)方”——我是怎樣讀書的？
讀什么？怎么讀？
讀書三忌
自由閱讀才能享受讀書的趣味
文本分析略談
小說的閱讀和賞析
散文的閱讀和賞析
詩歌的閱讀與賞析
戲劇作品的閱讀與賞析
呼喚兒童文學(xué)
談科幻小說
第三輯 名篇賞析
主題的重建——《孔雀東南飛》賞析
從音、形、義話杜甫詩《白帝》
獨(dú)到的組接方式 獨(dú)特的美學(xué)效果——李賀詩《李憑箜篌引》賞析
精神的形象與物質(zhì)的形象——李商隱《無題》詩賞析
詩與英雄——對于岳飛《滿江紅》詞的一點(diǎn)異議
《秋思》發(fā)微
精神“故鄉(xiāng)”的失落——魯迅《故鄉(xiāng)》賞析
自然·社會(huì)·教育·人——魯迅回憶散文《從百草園到三味書屋》賞析
觸摸語言——徐志摩《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》賞析
怎樣感受人？怎樣感受人與人之間的關(guān)系？——簡說莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》
由法布爾的《昆蟲記》引發(fā)的一些思考
介紹三本書
后記
增訂后記 宮立
展開全部
語文教育與文學(xué) 作者簡介
王富仁(1941-2017)，山東高唐縣人，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、汕頭大學(xué)文學(xué)院終身教授。20世紀(jì)80年代，王富仁教授以“中國反封建思想革命”的全新視角闡釋魯迅小說，這是中國魯迅研究史上里程碑式的成果，也是新時(shí)期中國文壇思想啟蒙的重要標(biāo)志。此后，他又致力于中國現(xiàn)代思想文化研究、中國左翼文學(xué)研究，晚年更鼎力倡導(dǎo)“新國學(xué)”理念，皆成就斐然，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的影響。
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