-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元氣社
-
>
女性生存戰爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態
-
>
(精)人類的明天(八品)
思想道德與法治課情境教學研究 版權信息
- ISBN:9787559861160
- 條形碼:9787559861160 ; 978-7-5598-6116-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
思想道德與法治課情境教學研究 內容簡介
本書是關于”思想政治理論課中的境教用”結性、實踐性和研究探索性專著。境教學法注重創設境、引入境,借助環境氛圍、動作表演等,啟發講授,能夠提高教育成效。書稿共分為11章,先綜論境教學的相關理論及其發展概況,闡述該教學方法在思想政治理論課中的運用況,展示、分析其綜合運用的一個案例。再分別對人生觀教育、理想信念教育、中國精神教育、社會主義核心價值觀教育、社會主義道德觀教育、法治思想教行闡述,側重分析境教學法在其中的運用及其成效,作出結和歸納。
思想道德與法治課情境教學研究思想道德與法治課情境教學研究 前言
人類對于境教學的實踐探索歷史,但“境”成為明確的教育學術用語卻是在世紀之后。中國代的教育教學實踐注重以感人,追求景交融的境界。“境”被認為是一種“有我之境”含主體內心與外境的統一。希臘蘇格拉底的“產婆術”方法,以疑難的問題為起點,重視疑難境在教學實踐中的運用。思想家盧梭等人主張教育必須“歸于自然”,主張利用大自然的境對學行教育引導。隨著“以學生為中心”教育理念的發展,創設基于學生驗的境越來越受到人們的重視。美國教育家杜威主張“從做中學”,重視學生的驗境在思維培養中的作用,明確提出以境為起點的“五步教學法”。此后,隨著教育心理學、人類學、人工智能等學科對境學入研究,境教學的方法在實踐中逐漸得到廣泛運用。
境教學是“”與“境”的統一,本質在“境”,品質在“”。境教學以“”為中介,以“境”為渠道,旨在達到融于境、以境引。建構主義批評教學“去境化”的做法,強調境具有重要的作用。教學內容的“去境化”,導致學獲得的知識是不能提取出來加以應用的“惰性”知識。有效的教學應當要“觀照”境而非“忽略”境。因此,要積極“觀照”教學中的此時、此、此景,在有意義的境中開展教學活動,使教學具有“溫度”和“熱度”。
境教學與思想政治理論課強調理實一體、理交融的特征具有內在契合性。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,推動課程教學改革創新意義重大。將境教學的理論與方法引入思想政治理論課教學中,探索構建問題境、生活境和虛擬境三者相結合的教學體系,有助于推動思想政治理論課改革創新,學生的參與、體驗和化成,提升課程教學的育人效果。在思想政治理論課的課堂教學和實踐教學中,通過創設境吸引學生沉浸和“在場”,能夠激發學生的感體驗和深度學。境教學有助于融入境,將價值觀的教育寓于創設的境之中,理交融和價值生成。
本書研究梳理境教學理論的歷史發展,探討“思想道德與法治”境教學的互動結構、主要類型、基本要素和教學實施等問題。本書結合“思想道德與法治”教學實踐,圍繞課程教學體行境教學設計和實施的研究,探討通過案例、景劇、虛擬境、問題境等設計學,促使學生在多樣化的境教學活動中“學一思一悟一踐”。不同于以知識為本位的傳統教學觀,境教學突出感在教學中的作用,其激發學生感的教學操作方式多種多樣。因此,境教學不應當是一種的僵化模式,而是應隨著現代智能技術的發展,不斷探索思想政治理論課境教學的操作模式和實踐途徑,思想政治理論課教學改革創新。
思想道德與法治課情境教學研究 目錄
章境教學理論的歷史發展及其趨勢
節境教學理論發展概述
第二節當代境教學的發展趨勢
第二章思想道德與法治課境教學的互動結構與類型011
節“思想道德與法治”境教學的互動結構
第二節“思想道德與法治”境教學的類型
第三章思想道德與法治課境教學的要素與程序
節“思想道德與法治”境教學的基本要素
第二節“思想道德與法治”創設教學境的一般程序023
第三節“思想道德與法治”創設教學境的原則
第四章思想道德與法治課境教學的設計與實施
節“思想道德與法治”境教學設計
第二節“思想道德與法治”境教學的實施
實踐編
第五章擔當民族復興大任成就時代新人
節我們處在中國社會主義新時代
第二節新時代呼喚擔當民族復興大任的時代新人
第三節不斷提升思想道德素質和法治素養
第六章領悟入生真諦把握人生方向
節人生觀是對人生看法
第二節正確的人生觀
第三節創造有意義的人生
第七章追求遠大理想堅定崇高信念
節理想信念的內涵及其重要性
第二節堅定信仰信念信心
第三節在實現的實踐中放飛青春夢想
第八章繼承優良傳統弘揚中國精神
節中國精神是興國強國之魂
第二節做新時代的忠誠愛國者
第三節讓改革創新成為青春遠航的動力
第九章明確價值要求踐行價值準則
節全體人民共同的價值追求
第二節社會主義核心價值觀的顯著特征
第三節積極踐行社會主義核心價值觀
第十章遵守道德規范錘煉道德品格
節社會主義道德的核心與原則
第二節吸收借鑒優秀道德成果
第三節投身崇德向善的道德實踐
第十一章學思想提升法治素養
節社會主義法律的特征和運行
第二節堅持全面依
第三節維護憲法
第四節自覺尊法學法守法用法
參考文獻
后記
思想道德與法治課情境教學研究 節選
章境教學理論的歷史發展及其趨勢
教學過程是一個建構境并在境中引導學生探求知識、參與體驗和浸潤價值的過程。境是教學活動中必不可少的基本要素之一,教學活動的開是離不開一定的境。境教學的理念孕育于人類早期教育教學實踐活動中,并隨著教育教學實踐活動和理論研究的發展,逐漸形成體系化的系統理論。
節境教學理論發展概述
境教學理論的發展沿革,大體上歷了從早期教育教學實踐的不自覺孕育形成,到自覺的理論建構和逐步體系化的發展過程。
一、境教學理論的萌芽孕育
境教學的理念孕育于人類早期的教育教學實踐活動中。中國代的教育教學實踐重視環境對人的影響,注重環境的營造和境的創設。“孟母三遷”的故事告訴我們,培養孩子良好的品格和生活需要積極營造良好的學活環境。中國代重要教育文獻《禮記.學記》指出:“故君子之教喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。”優秀的教師要善于運用啟發的方法,在適當的境中及時引導和鼓勵學生,而不是強制、壓抑學生的思考。孔子是偉大的教育家,他私人講學之風,帶領弟子周游列國,常結合不同的境、不同的時行啟發引導。孔子主張“不憤不啟,不悱不發”,強調要針對不同的行“因材施教”,讓學生在討論、辯難和實際生活境中受到教育,而不是直接將結論和盤托出。
中國代思想家和文藝家關注感命題,強調要有真景物、真感。《莊子・漁父》日:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。”劉勰在中國典文論重要著作《文心雕龍》中指出,“以物興”“物以觀”,“以物遷,辭以述了“”與“境”的交互作用和內在統一關系。王昌齡提出詩有“三境”:物境、境、意境,強調景交融,注重內心與外境的統一。王國維在《人間詞話》中把“物境”稱為“無我之境”,而“境”“意境”則是“有我之境”。“有境界”就是要達到高度的真實感和自然感,具有真景物和真感。
在西方,希臘思想家蘇格拉底關于尋求普遍知識的“產婆術”(助產術)方法,強調通過比喻、啟發、辯難等手段,將學生對問題的討論導向一種層層的關于發問和回答的問題境,終達到某種確定的知識。“產婆術”教學法不是直接灌輸結論,而是通過制造矛盾創設境,在反復詰問中學生的思考和自主探究,是一種啟發式和問答式的教學方法。柏拉一步發揚問答式方法,倡導通過問答的形式,在提出問題和揭露矛盾中找到問題的答案。柏拉圖的“對話”模式不是簡單的一問一答,而是具有研究性的“對話”,這一模式得以順利的重要前提是創設有效的問題境。
思想家盧梭等人主張教育必須“歸于自然”,強調教育要適應學生的天性。盧梭在教育學名著《愛彌兒》一書中,詳盡闡述了自然主義教育觀,描寫了許多利用大自然的境對學行教育引導的具體例子。這種自然主義教育觀對后來的教學理論有較大影響,了“以學生為中心”的教育理念發展。隨著“以學生為中心”理念的確立,人們越來越關注學生的需要和感,教學過程的境性和生成性也越來越受到重視。
在人類教育教學實踐探索中,問題境、生活境、自然境等受到關注,依托境開展教育教學活動成為重要的方法,相關的教育教學實踐活動和理論探索給我們留下了很多關于境教學的思想啟迪。
二、境教學理論的形成及其體系化
“境”成為明確的教育學術用語,肇始于美國教育家杜威。杜威關注教學中的“境”(situation),并把思維培養和境創設結合起來。他從實用主義驗論出發對“驗”重行了解釋,強調教育教學活動要圍繞學生“驗”的發展而展開,為學生提供能夠引起思維的驗境。杜威認為,培養學生的思維能力不能離開具體的境,“境應該具有引起思維的性質””。思……
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
羅庸西南聯大授課錄
- >
月亮虎
- >
我與地壇
- >
唐代進士錄
- >
推拿