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論語(yǔ)新說(shuō) 版權(quán)信息
- ISBN：9787522204437
- 條形碼：9787522204437 ; 978-7-5222-0443-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
論語(yǔ)新說(shuō) 本書(shū)特色
一, 作者花費(fèi)十多年時(shí)間準(zhǔn)備梳理、解讀《論語(yǔ)》，由于傳世本《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體，編排中話(huà)題分散。讀者讀起來(lái)非常困惑，不容易把握《論語(yǔ)》精神實(shí)質(zhì)，常常感覺(jué)不知道每一篇要說(shuō)什么。作者把傳世本《論語(yǔ)》全書(shū)20章共492條，重新分類(lèi)組合為28篇，每一篇都有獨(dú)立的話(huà)題，這樣讀起來(lái)就比較輕松了，也容易理解全書(shū)的內(nèi)容和思想。
二，先讀懂孔子，才能讀懂《論語(yǔ)》。讀者僅依靠《論語(yǔ)》，不容易讀懂孔子。《論語(yǔ)新說(shuō)》采用了大量《孔子家語(yǔ)》里的故事和《易傳》里的重要文句（易傳公認(rèn)是孔子所著），提供了理解孔子思想的充實(shí)材料。讀者就更容易理解《論語(yǔ)》了。
三，作者立足于孔子“以文化人”的理念，對(duì)《論語(yǔ)》中的重要概念，提出自己新的解釋。比如“君君臣臣父父子子”，多數(shù)時(shí)候，大家都認(rèn)為這是主張等級(jí)制度，作者提出這是主張角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
論語(yǔ)新說(shuō) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者感動(dòng)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想，通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》文本的梳理和解讀，從弘道、至德、好禮、從周、仁愛(ài)、行義、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、談古、說(shuō)今、教誨、學(xué)習(xí)、生死、棠棣、無(wú)隱、弟子、弟子、為人、木鐸28個(gè)話(huà)題，聯(lián)系春秋時(shí)代的政治制度變遷、土地與人口問(wèn)題對(duì)思想文化的影響，記錄自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》思想的心得，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)提出自己的思考和新見(jiàn)解，意在與讀者一起討論、學(xué)習(xí)，并求教于方家。
論語(yǔ)新說(shuō) 目錄
目 錄
孔子的時(shí)代
孔子生平
弘道篇
至德篇
好禮篇
從周篇
仁愛(ài)篇
行義篇
正直篇
德政篇
身正篇
大臣篇
出仕篇
士人篇
天命篇
君子篇
智明篇
孝敬篇
忠信篇
敏求篇
談古篇
說(shuō)今篇
教誨篇
學(xué)習(xí)篇
生死篇
棠棣篇
無(wú)隱篇
弟子篇
為人篇
木鐸篇
孔子的時(shí)代
孔子生平
弘道篇
至德篇
好禮篇
從周篇
仁愛(ài)篇
行義篇
正直篇
德政篇
身正篇
大臣篇
出仕篇
士人篇
天命篇
君子篇
智明篇
孝敬篇
忠信篇
敏求篇
談古篇
說(shuō)今篇
教誨篇
學(xué)習(xí)篇
生死篇
棠棣篇
無(wú)隱篇
弟子篇
為人篇
木鐸篇
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論語(yǔ)新說(shuō) 作者簡(jiǎn)介
殷銘荷
筆名：東山小魯。
男，1963年生，山東人，山東大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科（函授）畢業(yè)。
中學(xué)高級(jí)教師，國(guó)家級(jí)骨干教師。
曾經(jīng)在山東省樂(lè)陵第一中學(xué)、北京市海淀外國(guó)語(yǔ)學(xué)校工作。
現(xiàn)為北京新東方高級(jí)中學(xué)中國(guó)語(yǔ)文和中國(guó)人文教師。
曾發(fā)表論文：
在語(yǔ)文教育會(huì)刊《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》1999年第4期發(fā)表《也談?wù)Z文教材》
在語(yǔ)文教育會(huì)刊《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2004年第10期發(fā)表《呼喚科學(xué)的語(yǔ)文教育觀(guān)》
在北京《現(xiàn)代教育報(bào)》2017年12月11日發(fā)表《芬蘭教改讓師生回歸教育本源》
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