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包郵 任何一種能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論
作者：(德)康德著
開(kāi)本：
21cm
頁(yè)數(shù)：
246頁(yè)
本類(lèi)榜單：哲學(xué)/宗教銷(xiāo)量榜
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任何一種能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論 版權(quán)信息
- ISBN：9787100017985
- 條形碼：9787100017985 ; 978-7-100-01798-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
任何一種能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)之一，全書(shū)的內(nèi)容包括論一切形而上學(xué)的知識(shí)的特點(diǎn)、《導(dǎo)論》的總問(wèn)題、先驗(yàn)的主要問(wèn)題、總問(wèn)題的解決等。
任何一種能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論 目錄
導(dǎo)言
前言 論一切形而上學(xué)知識(shí)的特點(diǎn) 節(jié) 形而上學(xué)的源泉
第二節(jié) 可以稱(chēng)之為形而上學(xué)的一種知識(shí)
第三節(jié) 附釋——關(guān)于分析判斷和綜合判斷的一般區(qū)分
《導(dǎo)論》的總問(wèn)題
第四節(jié) 形而上學(xué)究竟是可能的？
第五節(jié) 從純粹理性得來(lái)的知識(shí)是怎樣可能的？
先驗(yàn)的主要問(wèn)題
編 純粹數(shù)學(xué)是怎樣可能的？
附釋一、二、三
第二編 純粹自然科學(xué)是怎樣可能的？
第三編 一般形而上學(xué)是怎樣可能的？
一、心理學(xué)的理念
二、宇宙學(xué)的理念
三、神學(xué)的理念
結(jié)論 關(guān)于純粹理性的界線規(guī)定
總問(wèn)題的解決：作為科學(xué)的形而上學(xué)怎樣才可能？
附錄 關(guān)于使形而上學(xué)成為實(shí)在的科學(xué)，能夠做些什么？
譯后記
術(shù)語(yǔ)對(duì)照
主題索引
前言 論一切形而上學(xué)知識(shí)的特點(diǎn) 節(jié) 形而上學(xué)的源泉
第二節(jié) 可以稱(chēng)之為形而上學(xué)的一種知識(shí)
第三節(jié) 附釋——關(guān)于分析判斷和綜合判斷的一般區(qū)分
《導(dǎo)論》的總問(wèn)題
第四節(jié) 形而上學(xué)究竟是可能的？
第五節(jié) 從純粹理性得來(lái)的知識(shí)是怎樣可能的？
先驗(yàn)的主要問(wèn)題
編 純粹數(shù)學(xué)是怎樣可能的？
附釋一、二、三
第二編 純粹自然科學(xué)是怎樣可能的？
第三編 一般形而上學(xué)是怎樣可能的？
一、心理學(xué)的理念
二、宇宙學(xué)的理念
三、神學(xué)的理念
結(jié)論 關(guān)于純粹理性的界線規(guī)定
總問(wèn)題的解決：作為科學(xué)的形而上學(xué)怎樣才可能？
附錄 關(guān)于使形而上學(xué)成為實(shí)在的科學(xué)，能夠做些什么？
譯后記
術(shù)語(yǔ)對(duì)照
主題索引
展開(kāi)全部
任何一種能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論 作者簡(jiǎn)介
康德(1724-1804)，德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人，其思想深深影響了其后的西方哲學(xué)。
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