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太極的秘密:太極內功心法大成捷要(二) 版權信息
- ISBN：9787500961550
- 條形碼：9787500961550 ; 978-7-5009-6155-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
太極的秘密:太極內功心法大成捷要(二) 內容簡介
縱觀《太極的秘密：太極內功心法大成捷要》內容，可謂洋洋灑灑，文字精練，語言平實，不僅能讓讀者閱之心氣和暢，且能將太極拳中的許多精妙之處說得通俗易懂，這既需要具有相當的體悟功底，也離不開寫作時的良苦用心。 《太極的秘密：太極內功心法大成捷要》通過正教、合道、真宗、明理、得法、叩心、練術、古秘、樁功九大方面將傳統太極拳的繼承與發展，包括李氏太極拳的一部分理法做了多角度、全方位的交代。 在太極拳逐漸被簡化的今天，既能讓大家從中尋覓到古傳練法的蹤影，又能在新的時代賦予古傳練法新的歷史使命。
太極的秘密:太極內功心法大成捷要(二) 目錄
第五章 武學練法縱千萬太極內練陰陽轉【得法】
一、象形取意法為先不明就理怎練拳
二、拳法須重形與意內外相合乃太極
三、意氣君來骨肉臣須明先后次第身
四、太極開胯落為先開合帶轉弧下弦
五、肩開好似藕荷斷藕斷背活絲還連
六、練拳傷膝有因由分析癥結治根究
七、學練太極許多年受制平庸因哪般
八、若欲換勁根為始進階有序按次第
九、悟練基本增功力不得要領談何易
十、傳統太極練心身神氣意形俱歸真
十一、既然練拳學太極就得練勁不練力
十二、學練太極慢與松抽絲剝繭一層層
十三、腰松樁架仿生息不走彎路六必知
十四、體要松來氣要固神凝心靜合法度
十五、棄多求少益求精外物不擾心自清
十六、練拳似摸水中魚拿腰帶胯步輕移
十七、眼藏神來精在耳前看一寸后聽三
十八、練得只剩倆腳掌足下生根周身暢
十九、松腰落胯氣貼背虛實分清輕重明
二十、降龍伏虎須手段內外體用要知全
二十一、松軟練活九曲珠以腰為軸要突出
二十二、無形有意皆是假明曉中字方為真
二十三、古傳功訣多仿形起如挑擔行槐蟲
……
第六章 妙筆生花太極文字字千金啟迪心【叩心】
第七章 太極諸家秘訣傳句句珠璣術靈驗【練術】
第八章 李氏太極楊氏傳追根溯源話老拳【古秘】
第九章 頂天立地真妙法宇內無雙獨一家【樁功】
后記
一、象形取意法為先不明就理怎練拳
二、拳法須重形與意內外相合乃太極
三、意氣君來骨肉臣須明先后次第身
四、太極開胯落為先開合帶轉弧下弦
五、肩開好似藕荷斷藕斷背活絲還連
六、練拳傷膝有因由分析癥結治根究
七、學練太極許多年受制平庸因哪般
八、若欲換勁根為始進階有序按次第
九、悟練基本增功力不得要領談何易
十、傳統太極練心身神氣意形俱歸真
十一、既然練拳學太極就得練勁不練力
十二、學練太極慢與松抽絲剝繭一層層
十三、腰松樁架仿生息不走彎路六必知
十四、體要松來氣要固神凝心靜合法度
十五、棄多求少益求精外物不擾心自清
十六、練拳似摸水中魚拿腰帶胯步輕移
十七、眼藏神來精在耳前看一寸后聽三
十八、練得只剩倆腳掌足下生根周身暢
十九、松腰落胯氣貼背虛實分清輕重明
二十、降龍伏虎須手段內外體用要知全
二十一、松軟練活九曲珠以腰為軸要突出
二十二、無形有意皆是假明曉中字方為真
二十三、古傳功訣多仿形起如挑擔行槐蟲
……
第六章 妙筆生花太極文字字千金啟迪心【叩心】
第七章 太極諸家秘訣傳句句珠璣術靈驗【練術】
第八章 李氏太極楊氏傳追根溯源話老拳【古秘】
第九章 頂天立地真妙法宇內無雙獨一家【樁功】
后記
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太極的秘密:太極內功心法大成捷要(二) 節選
《太極的秘密：太極內功心法大成捷要（二）》：站樁看似挺簡單，擺好姿勢往那兒一站就行了。但其實站樁是*難學的。其難就難在對樁功里面的諸多細節上的微調。為什么同樣是站樁，人家就能站出來，你就站不出來？因為細節決定成敗。你“敗”就敗在細節上了。前面對于站樁的內容已經講了很多。譬如絕大多數人都在練的渾圓樁。這里面到底是怎么一回事，怎么個細節，怎么個不同呢？我再從另外一個開示的角度給大家講一下。站渾圓樁要的是抱（樁）出六面力，即在垂直軸、矢狀軸、冠狀軸的垂直面、矢狀面、橫切面上形成綜合的彼此平衡。這種外部的物理平衡（形）加上人的神、意、氣的內在，合稱為渾圓。而我們很多人站樁大多注意的是前后的矢狀面，而忽略了左右的橫切面和上下的垂直面，這就好像只重視數學成績，而忽略甚至不管語文和英語成績，這怎么能行呢？這樣單一的站樁就不能叫作渾圓樁，也練的不是渾圓樁。因為，渾圓樁練的是上下、前后、左右的自身二爭力和彼此之間的二爭力，渾而為一，圓融無礙，是謂渾圓樁。想練出渾而為一、圓融無礙的功夫來，首先必須要在上下的垂直面上練到。如果上下的垂直面都不合理、都緊張著，沒有二爭力的矛盾勻稱感，那么抱樁就缺東西，也就抱不出東西來。為什么抱不出東西來？氣球，大家都是知道的，它也有三個軸、三個面。如果它的三個軸、三個面的每一個面的矛盾力（二爭力）以及彼此的作用力不是均勻且協調的，那么它就不會是飽滿的。不飽滿的樁怎么能叫作渾圓樁呢！？所以，上下勁，也就是垂直軸、垂直面必須成為站樁中的重中之重。而這也正是練無極樁要按照正確練法去練習的目的之一。只有在無極樁當中站出上下均勻的二爭力，才能在有了這個上下功夫的基礎上，去找前后矢狀面和左右冠狀面的二爭力，以及三面之間的相互均衡的二爭力。二爭力其實就是陰和陽的矛盾統一。這也好比腳下是進氣口，氣進來了，周身這個氣球才均勻蓬撐。所以，垂直軸的上下勁至關重要。這也是站渾圓樁時膝關節折疊不能大的道理所在。一大，進氣口就不通暢了，前后的矢狀面和左右的冠狀面就沒了力源。其實，這也是我前面文章中總是提到的接骨斗榫的關鍵所在。只是換了一種表述罷了。所以無論是從科學道理上而言，還是觀摩功夫卓絕的前人樁功功架照片來看，大家站樁一定要合乎其理，不能傻站、瞎站、錯站。時光一去不復返，站錯的時光不僅不能重來，錯誤的站樁還會漸漸形成不好的習慣，甚至積累成自我的傷害。說到這里，要提醒大家一件事，即無論是什么樁，一定要將中正安舒、周身整體的勻稱支撐作為對與錯的衡量標準。松而不懈、張而不僵，在松緊適中的六面力的相互作用下尋求八面支撐的感受。心中由此而生發出來的愉悅就好似二禪的“定生喜樂”，如此方為站對的果證。這種果證必然由“接骨斗榫”“卸甲歸田”“掌中乾坤”的練法中形成。渾圓樁絕非簡單的兩手一抱，或者硬挺硬撐。如果是這樣簡單，那么你早就已經有成就了。……
太極的秘密:太極內功心法大成捷要(二) 作者簡介
薛文宇，男，1977年出生于黑龍江省五常市。畢業于哈爾濱師范大學體育系體育教育專業。 其自17歲起隨名師馬國相先生學習陳式太極拳；23歲隨一代大師陳慶國先生學習武當隱仙羽化猶龍太極；25歲隨道家南宗青城派35代傳人張德學先生學習丹道功法；33歲向楊少侯傳張虎臣系之王秀田先生學楊式太極拳；36歲拜入隱士高人鄭昭明先生門下成為李氏太極拳第五代傳人。 現任珠海市文宇太極文化研究院院長；國家智庫《世界太極拳藍皮書》編委委員；中國老年保健協會太極健康專業委員會委員；國家體育總局健身氣功管理中心運動處方專家。
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