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管理哲學導論(第3版)(新編21世紀哲學系列教材)

包郵 管理哲學導論(第3版)(新編21世紀哲學系列教材)

作者:彭新武
出版社:中國人民大學出版社出版時間:2023-03-01
開本: 其他 頁數: 380
本類榜單:管理銷量榜
中 圖 價:¥67.3(8.6折) 定價  ¥78.0 登錄后可看到會員價
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管理哲學導論(第3版)(新編21世紀哲學系列教材) 版權信息

  • ISBN:9787300314662
  • 條形碼:9787300314662 ; 978-7-300-31466-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

管理哲學導論(第3版)(新編21世紀哲學系列教材) 內容簡介

《管理哲學導論》一書在對中西方管理理論進行批判性反思的基礎上,通過對當今新興的各種管理理論的提煉與整合,進而確立起一種適應當代復雜、動態的商務環境的管理哲學的新范式,并力圖對中西管理文化的沖突與融合問題做出解答。本書不僅囊括了中國傳統管理理論的眾多流派,而且貫穿了西方管理思想的整個發展歷程,并緊緊圍繞“管理思想的演變邏輯和范式轉換”這一主旨,對當今管理學所研究的主要問題,諸如組織結構、組織設計、組織行為、領導關系、組織文化、營銷、戰略、競爭優勢、價值創造、危機管理、變革管理等都進行了精要的闡述。本書通過對中西方管理思想的自覺比較,深入澄清各自的理論特質及其局限。本書立足于中國本土文化和具體管理實踐的需要,對西方管理思想進行“中國式關照”,以之真正實現“洋為中用”。

管理哲學導論(第3版)(新編21世紀哲學系列教材) 目錄

緒論 論管理哲學的緣起與使命

**章 中國傳統治國安邦之道
一、先秦時代的治道論爭
二、百家合流與專制的奠基
三、傳統中國之治的基本特質
閱讀書目
思考題

第二章 中國古代知人善任的藝術
一、賢人之治的理論與實踐
二、人才品鑒的基本方法
三、用人法則及為吏之道
閱讀書目
思考題

第三章 中國古代的術治主義傳統
一、軍爭與謀略
二、政治與權術
三、捭闔之道
閱讀書目
思考題

第四章 西方文明中的政治傳統
一、從古希臘到古羅馬的民主訴求
二、基督教的精神統治及新教倫理
三、資本主義政治文明的奠基
閱讀書目
思考題

第五章 效率、人性與責任
一、科學管理與效率主義
二、“人”的發現及人性假設
三、價值、責任與倫理
閱讀書目
思考題

第六章 組織的結構與行為
一、組織管理的普適法則
二、組織與人性的協調
三、時代變遷中的組織圖式
四、從結構到行為
閱讀書目
思考題

第七章 戰略、競爭與創新
一、現代戰略觀的哲學審視
二、變革中的戰略圖景
三、競爭優勢的演變邏輯
四、學習與創新
閱讀書目
思考題

第八章 管理理論的綜合與拓展
一、“管理學叢林”及其綜合
二、質量、品牌與營銷
三、從“管理”到“治理”
閱讀書目
思考題

第九章 管理研究的范式轉換
一、機械管理范式及其時代困境
二、有機管理范式及其思維特征
三、后現代管理的“幽靈”
閱讀書目
思考題

第十章 管理文化的交匯與融合
一、管理“文化熱”及比較管理
二、組織文化及跨文化管理
三、知識整合及管理的本土化
閱讀書目
思考題

參考文獻
人名索引
后記
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管理哲學導論(第3版)(新編21世紀哲學系列教材) 節選

如果管理哲學要成為一門學科,那么就要確立其研究的對象、問題,并建構相應的概念、范疇及理論體系。這無疑是一個長期的、充滿艱辛的探索過程。尤其是在一門學科剛剛起步的時期,過早地確定研究的“問題域”或建構某種理論體系,往往會限制人們的研究視野。更何況,由于變革無時不在,新問題肯定會層出不窮,因而管理哲學不可能固守不變的問題域。即便如此,我們依然需要對一些具有普遍性、根本性的問題做出解答。概括而言,這主要有如下幾個方面: 其一,通過把握管理思想發展的內在邏輯,從世界觀層面探索管理的本質和一般規律。管理哲學的研究問題不是自己隨心所欲地確定的,而是深深地根植于管理學和管理活動的歷史發展之中的。沒有管理學的發展史作為基礎,管理哲學的研究就是空洞的,甚至是無法進行的。對于管理哲學而言,管理科學的發展歷史為其提供了極其豐富的經驗材料和問題來源。當然,管理哲學對管理學的發展進程的考察,不像歷史學的考察那樣,對過去出現的各種人物及其思想、發生的各種重要事件及其變化的一種盡可能精確、全面的記述和解釋,而是以這種歷史學的考察為基礎,通過對這些經驗材料進行抽象和概括,通過對諸如管理學研究的前提假設、研究主題的發展變化、管理理論和方法的更迭以及管理學發展的基本模式等問題的探討,從中抽取出歷史發展中的某種持久不變的特征,進而形成關于管理的本質和一般規律的普遍性理論形態,包括一系列概念、范疇體系、管理方法以及管理原則。簡言之,管理哲學不是通過先驗觀念對現實社會進行演繹,而是要深入探索管理實踐的本質和一般規律。①此外,管理哲學還應該對管理研究的問題走向做出價值判斷。就像霍金森(ChristopherHodgkinson)所指出的,在一個高度組織化的社會里,人們在實際生活中不僅要注意提高組織的效率,強調管理的技術方面,還要注重管理中的人文因素,而不僅僅是把效率和效用作為組織價值,而使組織失去其人文價值。換言之,在管理哲學的視野中,對管理的把握就不僅要有科學之維,而且必須有相應的價值維度。針對管理的具體問題,我們需要確定相應的具體價值標準與目標以指導如何權衡輕重、如何判斷是非、如何決定行為之道。② 其二,探索不同文化背景下的管理理念和模式的比較與融合問題。在當今管理界,各種紛繁復雜的管理理念和模式背后,隱藏著的是各自不同的民族文化,因而,不同的管理文化和模式的溝通與融合,便成為擺在我們面前的一個不可回避的問題。應該說,不同的文化、管理沒有優劣或好壞之分,而只有適合與不適合之別。每一國家的管理及其文化由于各自所處的特殊環境而表現出各自不同的特色,這是十分正常的現象。為此,我們應該立足于當今的國際化實踐,兼收并蓄,取其所長、去其所短,逐漸走向互補與融合。當然,這種互補與融合,必須從現實需要出發。德魯克說得好:“管理是一種實踐,其本質不在于‘知’而在于‘行’;其驗證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權威就是成就!雹垡虼,無論是對中國傳統管理智慧的吸收和創造性轉化,還是對西方管理理念和模式的適用,都應以特定的現實需要為前提。中國式管理也好,西方式管理也罷,只要能有效地解決當代管理實踐中的問題,我們就可以選擇適用,也可以經過一番創造性轉化再進行適用。否則,我們是無法進行選擇、取舍或進行兼收并蓄的。離開特定的實踐,所謂綜合創新只是一種空談,從而免不了在中體西用之間來回跌宕。這正是當今管理界所面對的困局,也是管理哲學大有作為的領地。 其三,探索適應當代管理實踐的新理念和新模式。從整個管理學思想的發展看,無論是東方還是西方,理論的產生都是源于現實的需要的。例如,針對當年的禮崩樂壞,孔子提出了恢復“周禮”、以仁義治天下的政治主張;泰勒針對20世紀初美國工業化過程中的“低效率現象”,進而倡導科學管理理論等,莫不如此。由此,我們首先必須從當今管理實踐的基本特點出發,來選取或構建各自相適應的管理理念和模式。從哲學視角看,以科學管理理論、管理過程學派為主流的現代管理學,其背后的哲學基礎實質上就是牛頓(IsacNewton,1643―1727)科學所開創的機械論范式。這種機械論范式將原因和結果之間的聯系看成是簡單的、明晰的、線性的,從而為規則的、可預測的宇宙提供了前提,并導致對預測和控制的僭妄與熱衷,以及垂直型、官僚主義型的領導關系,企業之間以及企業各單元之間的機械分割和剛性聯系等。這種組織模型保證了規則、預測和效率,并使一種長時期的計劃成為可能,卻忽視了戰略的漸進演化特征和偶然性因素;它對簡單性、明晰性原則的向往和追求,忽視了事物所固有的模糊性、復雜性和不確定性。例如,泰勒就把機器的一些主要特征應用到組織結構和管理當中去,通過任務的劃分,使工作成為簡單勞動,使生產變得單調而規范;通過尋找完成某項工作*有效率的方式,為每項任務確定明確的、可衡量的目標等。應該承認,這種管理模式在一定程度上能夠滿足當時相對簡單的管理實踐的要求,但是,在當今時代,與以信息技術為先導的新技術革命相伴隨的,是日益擴大的全球化和市場一體化、產品生命周期的縮短和產品品種的多樣化,以及商務環境和戰略行為的復雜化、不連續性和不確定性,使得企業組織所處的經營環境發生了翻天覆地的變化,從而使得公司的商務活動已經遠遠超出了泰勒科學管理方法的范圍,由此而引發了深刻的組織及其管理模式的轉變。顯然,變化了的管理環境需要一場深刻的“管理哲學革命”。因而,如何構建出一套適應當代復雜、易變環境的管理理念和模式,便成為當今管理哲學研究的“中心問題”。①尹衛東.哲學視域中的管理思想演變論綱.江海學刊,2002(2).②鄭慧子.管理哲學的問題域.河南大學學報(社會科學版),2000(4).③彼得??德魯克.管理:任務、責任、實踐.北京:中國社會科學出版社,1987:380.

管理哲學導論(第3版)(新編21世紀哲學系列教材) 作者簡介

彭新武 中國人民大學哲學院教授,博士生導師,中國人民大學管理哲學研究中心主任。主要從事管理哲學、中西管理思想史、國家治理、社會發展理論、進化論及復雜性科學的研究工作。在《哲學研究》《社會學研究》《政治學研究》《人民日報》《光明日報》等刊物發表論文100余篇,出版著作有:《復雜性思維與社會發展》、《造物的譜系》、《進化管理學》、《企業戰略透視》、《西方管理名著賞析》、《中國管理智慧》、《西方管理思想史》、《中國古代治國要略》和《“日本制造”的文化密碼》等。2007年,入選“北京市新世紀社科理論人才百人工程”;2011年,入選“教育部新世紀優秀人才支持計劃”。

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