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青年的佛教－印順法師佛學著作系列/釋印順著 版權信息
- ISBN：9787101080605
- 條形碼：9787101080605 ; 978-7-101-08060-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
青年的佛教－印順法師佛學著作系列/釋印順著 內容簡介
本書收錄了四部分內容：〈青年佛教運動小史〉、〈青年佛教參訪記〉，以及〈初級佛學教科書〉、〈高級佛學教科書〉。前兩部合為《青年佛教與佛教青年》，內容采自《華嚴經》，以文學手法描述善財童子的發心和參學過程，與作者一向論理式的著作風格十分不同，別有一番味道。后兩部分則是一代佛學大師為青少年編寫的佛學教材，深入淺出，親切平易。
青年的佛教－印順法師佛學著作系列/釋印順著 目錄
青年佛教運動小史
一 舍衛城的佛教
二 佛教的新都
三 世界佛教青年大會
四 告佛教青年
五 青年宣教師
六 參加大乘佛教的青年比丘
七 大乘佛教到達了南方的人間
青年佛教參訪記
一 青年的參訪者
二 老實念佛
三 佛教的名學者
四 人眾無礙
五 語言學者
六 自凈其心是真佛教
七 理想的人生
八 悲海情潮
九 沖破時空的限礙
一〇 烽火連天
一一 佛化的美術教育者
一二 初出家的少年比丘
一三 聚沙為戲的數學家
一四 樂善好施的主婦
一五 無遮大會
一六 我的家
一七 身心健康與成佛
一八 嚴刑善政的政治家
一九 王道樂土
二〇 不動心
二一 秘密工作者
二二 鬻香長者
二三 航海家
二四 公正的法官
二五 戰時的尼園
二六 好客的女郎
二七 梅檀佛塔
二八 普遍的救護·迅速的行動
二九 兩付手腕·一樣面目
三〇 姊姊與弟弟
……
初級佛學教科書
高級佛學叫科書
一 舍衛城的佛教
二 佛教的新都
三 世界佛教青年大會
四 告佛教青年
五 青年宣教師
六 參加大乘佛教的青年比丘
七 大乘佛教到達了南方的人間
青年佛教參訪記
一 青年的參訪者
二 老實念佛
三 佛教的名學者
四 人眾無礙
五 語言學者
六 自凈其心是真佛教
七 理想的人生
八 悲海情潮
九 沖破時空的限礙
一〇 烽火連天
一一 佛化的美術教育者
一二 初出家的少年比丘
一三 聚沙為戲的數學家
一四 樂善好施的主婦
一五 無遮大會
一六 我的家
一七 身心健康與成佛
一八 嚴刑善政的政治家
一九 王道樂土
二〇 不動心
二一 秘密工作者
二二 鬻香長者
二三 航海家
二四 公正的法官
二五 戰時的尼園
二六 好客的女郎
二七 梅檀佛塔
二八 普遍的救護·迅速的行動
二九 兩付手腕·一樣面目
三〇 姊姊與弟弟
……
初級佛學教科書
高級佛學叫科書
展開全部
青年的佛教－印順法師佛學著作系列/釋印順著 節選
釋迦佛的教化，不斷地在祗園流布。和暖的春風，把它散布到世間的每一個角落！ ⒓屿髨@法會的佛教徒，有稱為菩薩的，十分之九是在家的信徒。他們是世間的有力者，是世間的眼目、冠冕、光明。他們是實行普賢行的成功者：見佛，聞法，智光徹了世間的實相，弘布佛陀的正法，適應世間從事不同的工作去拯救人類。有稱為聲聞的，在佛的教化中出家，體證了如、法性、實際，解脫煩惱的系縛，不再受生死的苦痛。他們在世間，沒有絲毫的系累；澄靜的禪思，虛空一般的明凈無礙。還有叫做世主的——世間的統治者，就是天神、龍、羅剎、夜叉們。印度的群神接受了佛的教化，懺悔自己過去的一切。他們不再把世間看做自己的創造物，不再生殺任性地支配人間，不再荒淫醉逸地縱欲，不再嗔忿、驕慢、狠斗，不再吸食人類的血肉；專心一意地立愿護持佛教，悲憫利濟世間的眾生！ ∑兴_、聲聞、世主，他們的風格盡管不同，可是“佛陀的一切是至高無上”，這不但是菩薩，就是聲聞也在深深地信仰。世主們特別的真誠了！在不舍世間的**義的見地上，從佛教中得到了新生。他們立愿要負擔這佛陀救世的家業，繼承佛的血統，做佛的嫡子。這樣，不同風格的菩薩、聲聞、世主，是在不約而同的一個目標前進了。大家一致地追求、思考：佛陀的一切，到底是怎樣的？難信、難解、難得開顯的一切，這除了佛陀的悲愿，唯有在賢師良友的訓導中，生起純潔的信心，養成明確的理解力，堅定希圣成佛的宏愿：唯有這樣，才有充分開顯的可能。這從不同區域來的，說著不同語言的，程度不齊而有不同性格、要求、工作的他們，一致為佛教的真理而努力。一致地追求、考慮，熱望能從如來悲愿的正法中，顯出如來的果德，本行的菩薩道，成佛、說法等一切的真相。思考，渴望，一心一意地繼續著！ ⌒碌臅r代到來，宏偉、淳樸、清涼的祗園，出現了宏偉、華貴、輝煌、微妙的佛教新都。宏曠得不見邊際的金剛寶地，到處充滿了珠花。地上，矗立起崇高的寶樓閣，看去像密接了美麗的天堂似的。眾寶莊嚴的琉璃柱上，造了閻浮檀金的樓閣。遠遠地望去，寶樓中的光明，照耀得白日無光。有回廊，有卍字形的欄桿，有碧琉璃的窗子，有白玉的階級。還有，回廊上與樓閣中，有寶玉的天神像，三三兩兩地點綴著。寶玉的天像，太生動逼真了！如果老眼模糊，那簡直要把這佛教的新都，錯看做神鬼的世界了。立錐形的閣頂，高高地矗破云天，怕少有望見真相的吧！樓閣的門口，掛起了寶光燦爛的旖幢。門外砌著金、銀、琉璃、玻璃的階道，還筑著寶欄。在這寶階上眺望，只見廣博的大寶林，一望無際地向前展開。珍寶的大地，四周圍繞了曲折的寶垣。寶林里密布著四通八達的直道，又廣大，又平坦。七寶的多羅樹，一列列地分布在路旁。還有錯綜交流的香河，香水滿滿的，清澈潔凈得可愛；蚱搅，或激流，或旋轉的回流；怒濤與微波，流出微妙的法音。各色的寶蓮花，在香水中蕩漾。岸上，高大繁榮的寶樹，正開出香艷的寶花。一列列的瓊樓玉宇，隱隱的在寶林深處。郁郁的清香，形形式式的寶幢，充滿在寶林中。浮云、彩霞般的香樹、樂器、珠網、樓閣、寶座，……美麗堂皇的天宮，也隱約地在空中出現。神世界的世主們，合掌低頭地傾向這佛教的新都，贊美佛陀的偉大！ 『陚ァ⑷A貴、輝煌、微妙的佛教新都，象征著佛教的一切！佛教的信眾們，一心一意地渴望、思考，到底從佛陀悲愿的正法中，顯現了佛陀行果的真相。嶄新的祗園，是佛教新精神的表現。從寶閣中嘹望到十方，世界的每一佛教國，都與新祗園一樣。宏偉、華貴、輝煌、微妙的祗園，是印度佛教的新都，世界佛教的肖影。真佛教的新生，確是值得頌贊的！
青年的佛教－印順法師佛學著作系列/釋印順著 作者簡介
印順法師（1906-2005），當代著名高僧、百科全書式的佛學泰斗。1930年出家，追隨太虛法師投身中國近現代佛教復興運動，在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴臺灣，創建了多所著名佛學院！ ∮№樂◣煵┩ㄈ，造詣精深，一生講學不輟，著述宏富，撰寫、編纂作品四十余種，計八百萬言，陸續結集為《妙云集》（24冊）、《華雨集》（5冊）等，其學術水準備受海內外佛教界、學術界推崇。1973年，日本大正大學因印順法師《中國禪宗史》一書的創見而特別授予他文學博士學位。他由于在介紹和弘揚印度佛學方面的杰出成就。
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