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高校思想政治教育治理引論 版權信息
- ISBN:9787512696389
- 條形碼:9787512696389 ; 978-7-5126-9638-9
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
高校思想政治教育治理引論 本書特色
本書是一部高校思想政治教育研究的學術研究著作。基于治理現代化、教育現代化和教育評價改革多重背景,本書為系統構建高校思想政治教育治理體系,在高校思想政治教育治理的基礎理論、重點內容、動力系統等方面做出了深化研究。書中堅持問題意識和實踐導向,立足高校思想政治教育治理的特點,著力把握其中的規律性認識,以此推進高校思想政治教育治理研究的深度創新。 全書共9章,分別就思想政治教育治理理論來源、高校思想政治教育治理價值、治理主體、治理原則、治理方式、治理動力、治理體系建設、治理能力建設和治理的文化向度9個方面進行論述。
高校思想政治教育治理引論 內容簡介
本書是一部高校思想政治教育治理研究的學術著作。推進高校思想政治教育治理研究,是新時代高校思想政治教育內涵式發展的內在要求。新時代思想政治工作的創新發展離不開治理的支撐。在思想政治教育學科視域內,高校思想政治教育治理是學科研究的一個新視域,它是高校思想政治教育理論與實踐深度融合、創新發展的內在要求。基于治理現代化、教育現代化和教育評價改革多重背景,本書為系統構建高校思想政治教育治理體系和治理能力的學理和實踐框架,在高校思想政治教育治理的基礎理論、重點內容、動力系統、評價方式等方面做出了進一步的深化研究。書中堅持問題意識和實踐導向,立足高校思想政治教育治理的特點,著力把握其中的規律性認識,以此推進高校思想政治教育治理研究的深度創新。
高校思想政治教育治理引論 目錄
高校思想政治教育治理引論 節選
**章 思想政治教育治理理論來源 黨和國家歷來高度重視思想政治教育工作,一方面著重強調要把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,努力開創我國高等教育事業發展新局面。 另一方面,也結合實踐和時代的發展,對思想政治教育的守正創新提出了新的期待和要求。因此,在治理視域下,深入挖掘治理與思想政治教育有機融合的發展潛力,分析和把握形成思想政治教育治理研究論域的思路和路徑,對于思想政治教育的守正創新具有重要意義。而在促進思想政治教育治理研究發展的過程中,進一步科學理解和把握思想政治教育治理的理論來源,并以融通中外的開放性視角,以堅守中國特色的重點思路,系統把握思想政治教育治理對中華傳統治理智慧的傳承與發展,對現代公共治理理論的借鑒,以及扎根中國大地,對中國共產黨國家治理思想的延伸,是思想政治教育治理研究發展的重要內容。 **節 中華傳統治理智慧的傳承與發展 在中華傳統文化之中,飽含著豐富的治理思想和智慧。“治理”的概念也曾在我國歷史上出現過,比如荀子在其《君道》中說:“名分職,序事業,材技官能,莫不治理,則公道達而私門塞矣,公義明而私事息矣。”在這里,治理主要是指為君者和朝廷的治國之術,即指如何通過治(統治和管理)使社會運行有序。在中國傳統文化中,治理的核心在“治”,并通過“治”達致社會秩序的條理化,即“理”。與“治理”概念相伴而生,治理的思想與智慧也在中華傳統文化中不斷形成和發展起來。我們黨領導人民推進國家治理現代化的實踐進程也蘊含著對中華傳統治理智慧的有效應用、積極傳承和創新發展。高校思想政治教育治理,根植于中國特色社會主義社會的土壤,致力于為中國特色教育治理現代化作出貢獻,具有鮮明的民族屬性和中國氣質,無疑需要深刻把握中華傳統治理智慧的思想精粹,將其與自身發展有機結合起來,與時俱進地加以吸收、轉化和應用,以不斷促進具有中華傳統文化底蘊的思想政治教育治理理論和實踐發展。 一、“德法結合”的治理方略 習近平總書記曾強調指出,“一個國家選擇什么樣的治理體系,是由這個國家的歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展水平決定的,是由這個國家的人民決定的” 。重視文化傳統、堅守歷史傳承,是我們建構國家治理體系、推進國家治理現代化的重要遵循。在中華傳統文化中,德與法是探討治理問題的兩個關鍵要素,而“德法結合”的治理方略也是凝結在中華傳統文化中的重要治理思想與智慧之一,諸如“法者,治之端也”(《荀子??君道》),“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”(《唐律疏議》),“法不阿貴,繩不撓曲”(《韓非子??有度》), “凡法事者,操持不可以不正”(《管子??版法解》),“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡”(《管子??牧民》),“國皆有法,而無使法必行之法”(《商君書??畫策》)等思路和觀念,都從不同角度圍繞德與法兩個關鍵要素進行論述和闡釋,既匯集了豐富的治理智慧,也深刻展現了傳統文化對德治、法治及二者關系的重視、理解與思考、應用。因而“德法結合”的治理方略,在中華傳統治理智慧中具有突出重要的地位和價值。歷經千年傳承,這些圍繞德治和法治展開的思考,以及凝結其中的治理智慧,在新時代的中國社會也仍具有極其重要的指導意義。 在中國特色的國家治理中,“德法結合”的治理方略,呈現為以德治國與依法治國的有機結合。我們黨領導人民推進中國特色社會主義發展的進程,也是對中華優秀傳統文化中“德法結合”的治理方略不斷傳承和發展的過程。江澤民同志提出,“對一個國家的治理來說,法治和德治從來都是相輔相成,相互促進的。二者缺一不可,也不可偏廢。” 胡錦濤同志也指出,“要堅持依法治國與以德治國相結合。” 習近平總書記進一步強調,“要堅持依法治國與以德治國相結合,把法治建設和道德建設緊密結合起來,把他律和自律緊密結合起來,做到法治和德治相輔相成、相互促進。” 在黨的各代領導集體的深刻認知、重點強調和整體推動下,法治與德治有機結合的理念和方略也逐漸滲透并體現在我國國家治理的各個方面,凸顯出國家治理的中國特色。思想政治教育治理在中國特色社會主義的學校實施和發展,具有鮮明的民族屬性。要保持中國特色,也必須堅持對中華優秀傳統文化的傳承與發展。在始終尊重和重視中華優秀傳統文化的過程中,深刻理解中華優秀傳統文化中“德法結合”的治理思想與智慧,把握其與思想政治教育治理的深層適切性,不斷夯實思想政治教育治理研究的文化底蘊,豐富思想政治教育治理文化,促進傳統治理智慧與現代思想政治教育治理研究的良性互動。 思想政治教育治理,成長發展于國家治理現代化的宏觀背景下,堅守中國特色,不僅在不斷汲取國家治理“德法結合”科學理念的豐富養分,也映現出對中華優秀傳統文化中“德法結合”治理智慧的傳承與發展。思想政治教育治理對“德法結合”治理理念的創新發展,一方面表現在重視人本身在治理中的能動性作用,積極推動治理過程中人在自治和他治兩個方面的發展和進步。其中,自治主要強調治理中的能動主體不斷達致“修齊治平”的德性進階,在中華傳統文化中,不乏“修身、齊家、治國、平天下”的治理智慧,凝結著對人本身的自治要求與期待,而蘊含其中的自治思維與德性進階思路也是思想政治教育治理研究的考量范疇。他治主要強調治理中的能動主體不斷受到“崇德向善”的德性引導,在中華傳統文化中,他治強調的德性引導,對于德治方略的展現更加明顯,“德禮為政教之本”等理念凸顯著第三方因素對人本身的德性約束與導向,這些蘊含其中的他治思維與德性引導思路對思想政治教育治理的研究深化具有重要價值。另一方面,表現在始終強調制度、規范等在治理中的重要地位,將推動思想政治教育治理的規范化、制度化和法治化納入重點研究范疇。在中華傳統治理智慧中,既有“法者,治之端也。”等關于在治理實施中確立制度法規方面的宏觀要求,也有“國皆有法,而無使法必行之法。”等指出治理的重點不僅在于確立系統完備的制度法規,更在于使這些制度法規深入人心且行之有效的具體指導。這就要求治理實施既要重視和加強制度規章的建設和完善,也要重視培育人的法治精神和規范意識。就思想政治教育治理而言,即是要兼顧制度規章的建設完善和制度運行機制的設計建構,并著力培育參與治理主體的法治精神和治理思維。整體上,思想政治教育治理的理論研究和發展離不開中華傳統治理智慧的滋養,充分挖掘傳統文化中“德法結合”的治理思想與智慧,并結合思想政治教育治理的具體需要和不同場景加以有效運用,不僅能夠拓寬思想政治教育治理研究的思路,豐富思想政治教育治理理論的內涵,也能夠不斷增強傳統治理智慧應用于思想政治教育治理的時代適應性,進一步推動思想政治教育治理對中華傳統治理智慧的傳承與發展。
高校思想政治教育治理引論 作者簡介
馮剛,現任北京師范大學思想政治工作研究院院長,教授、博士生導師,曾任教育BU思想政治工作司司長。承擔國家社科基金(教育學)重大項目及教育BU社科基金重大委托項目等多項科研項目,出版《新時代高校思想政治教育學原理》《德育新視野》等多部著作,先后在《人民日報》《光明日報》《求是》《教育研究》等重要報紙和期刊發表文章200余篇,其中多篇被《新華文摘》《人大報刊復印資料》轉載。獲得教育BU人文社會科學成果獎和省(市)哲社成果獎多項。 王振,北京師范大學馬克思主義學院講師、碩士研究生導師。先后主持國家社科基金青年項目、中國博士后面上資助項目等多項課題。出版專著《思想政治教育視域下以文化人研究》,在《馬克思主義理論學科研究》《思想教育研究》《思想理論教育》等重要期刊發表論文30余篇。獲得北京高校思想政治理論課教學基本功比賽一等獎等多項獎勵。
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