掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時(shí)期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書
中圖價(jià):¥50.9
加入購(gòu)物車
新經(jīng)學(xué):第九輯 版權(quán)信息
- ISBN：9787208177598
- 條形碼：9787208177598 ; 978-7-208-17759-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
新經(jīng)學(xué):第九輯 本書特色
適讀人群 ：大眾一百多年來(lái)，隨著西力東移與西學(xué)東漸，經(jīng)學(xué)遭到國(guó)人蔑棄，僅僅成為新的以西方文化為參照系的歷史研究的對(duì)象。由此造成的蕞大的后果之一，則是中國(guó)文化自身的失語(yǔ)，中國(guó)文化失去了表達(dá)自身的能力。幾年前，中國(guó)學(xué)術(shù)界重提有關(guān)“中國(guó)有無(wú)哲學(xué)”的話題，便是這一失語(yǔ)仍在延續(xù)的一個(gè)表征。 經(jīng)學(xué)的失語(yǔ)首先影響了中國(guó)文化的自我意識(shí)。潛藏在晚清以來(lái)古今中西爭(zhēng)論背景之后的，其實(shí)是建立在經(jīng)學(xué)體系之上的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)無(wú)法在短期接納西學(xué)，從而引起的文化上的心理緊張。這種緊張?jiān)趪?guó)力不振之際表現(xiàn)為文化上的盲目自戕，在國(guó)力稍蘇之時(shí)則表現(xiàn)為觀念上的盲目自大。如何擺脫這兩種盲目狀態(tài)，有賴于從學(xué)理上改造經(jīng)學(xué)的歷史形態(tài)，使之在現(xiàn)代重現(xiàn)煥發(fā)生機(jī)。這是需要幾代人為之不懈努力的事業(yè)，絕非如時(shí)下所謂儒學(xué)在大陸的復(fù)興，更多地只是一種立場(chǎng)上的自我宣示。其尤下者，則把經(jīng)學(xué)重新打造成一種宗教式的意識(shí)形態(tài)，只許信仰，不許質(zhì)疑，這不利于時(shí)下中國(guó)文化的重建。 經(jīng)學(xué)的缺位還影響了對(duì)中國(guó)文化的歷史理解。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，科學(xué)主義逐漸在中國(guó)思想界甚囂塵上。反映在人文領(lǐng)域，則是以科學(xué)派新史學(xué)為中心的整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)以及種種以論代史、自命科學(xué)的歷史研究。這些研究盡管不無(wú)所見，但總的來(lái)說用一套與原有知識(shí)系統(tǒng)相異的理論或方法對(duì)經(jīng)學(xué)加以剪裁，扭曲了經(jīng)學(xué)自身的表述邏輯，妨礙了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史理解。因此，即便只是正本清源，也同樣需要加深對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的研究。
新經(jīng)學(xué):第九輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書由復(fù)旦大學(xué)歷史系鄧秉元教授主編，分古典新詮、文本考古幾個(gè)部分，古典新詮收錄了關(guān)于《老子》古本的校讀和《孟子》的講疏，基于傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)，于古今學(xué)術(shù)方法能夠取精用弘，既說理透辟，復(fù)抉發(fā)新義。文本考古所收三篇文章，強(qiáng)調(diào)從文本的細(xì)讀和篇章段落的辨析出發(fā)，審視其結(jié)構(gòu)，嘗試剝離出不同的時(shí)間層次，進(jìn)而具論其編纂過程，對(duì)《春秋事語(yǔ)》等早期古書的性質(zhì)和年代考證有突破性的新見。經(jīng)學(xué)專論對(duì)于古典史學(xué)的作者性、修己以敬的傳統(tǒng)經(jīng)典話語(yǔ)、張爾岐《儀禮鄭注句讀》和清代《儀禮》學(xué)等研究文章，各文依據(jù)文獻(xiàn)，議論扎實(shí)，體現(xiàn)了較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。
新經(jīng)學(xué):第九輯 目錄
目録
學(xué)術(shù)遺札
孫次舟《漢代經(jīng)古文寫本研究三種》審查意見書
魏建功徐煒君整理/1
古典新詮
《老子》古本校讀釋·《道經(jīng)》四
——六十六至七十二章劉志榮/7
《孟子·告子下》講疏鄧秉元/35
出土文獻(xiàn)與經(jīng)學(xué)
【主持人語(yǔ)】林志鵬/76
《春秋左傳》成書及其不同屬性文本組成關(guān)係考索
——兼申《左傳》作爲(wèi)《春秋》解經(jīng)之傳的首要性質(zhì)徐淵/77
北京大學(xué)藏竹書《周訓(xùn)》 的結(jié)構(gòu)及文體特色析論林志鵬/100
馬王堆帛書《春秋事語(yǔ)》編纂考張雨絲/115
經(jīng)史專論
繼經(jīng)作史
——古典史學(xué)的作者性許超傑/142
修己以敬
——敬道心筌的經(jīng)典話語(yǔ)向輝/161
張爾岐《儀禮鄭注句讀》與清初《儀禮》學(xué)的轉(zhuǎn)進(jìn)蘇正道/204
圓桌論壇
中國(guó)哲學(xué)史之西哲格義陳強(qiáng)/224
走出知識(shí)焦慮的困境
——從梁?jiǎn)櫝吨隆靶滦虑嗄辍钡娜畧?chǎng)講演》談起李天綱鄧秉元
劉海濱/242
楊儒賓先生隨筆
八卦山時(shí)刻/270
山寺歲月/280
《湖濱散記》記孔子/287
孟東籬與陶東籬/292
剝皮寮中的章太炎/297
書評(píng)
回歸古典與常情
——張衛(wèi)紅教授《敦於實(shí)行：鄒東廓的講學(xué)、教化與致良知學(xué)思想》讀後
賴區(qū)平/303
編後記/309
稿約/319
展開全部
新經(jīng)學(xué):第九輯 作者簡(jiǎn)介
鄧秉元，原名鄧志峰，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)經(jīng)學(xué)、經(jīng)學(xué)史、思想史，著有《王學(xué)與晚明的師道復(fù)興運(yùn)動(dòng)》、《新文化運(yùn)動(dòng)百年祭》、《孟子章句講疏》、《周易義疏》等。
書友推薦
- >
莉莉和章魚
- >
月亮虎
- >
回憶愛瑪儂
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國(guó)神話
- >
朝聞道
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
有舍有得是人生
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
本類暢銷
