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我的生命哲學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787551161534
- 條形碼：9787551161534 ; 978-7-5511-6153-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
我的生命哲學(xué) 本書(shū)特色
推薦1：【知名社會(huì)學(xué)家李銀河的生命哲學(xué)】 作者李銀河將她沉淀多年的人生經(jīng)驗(yàn)和生活智慧結(jié)成《我的生命哲學(xué)》一書(shū)，講述關(guān)于工作、快樂(lè)、孤獨(dú)、愛(ài)情、友情等課題的個(gè)人體悟，充滿(mǎn)哲思與韻味，為每一位讀者提供認(rèn)知世界、看待生命的新視角。 （1）關(guān)于工作 在掙錢(qián)工作與快樂(lè)生活之間，我們應(yīng)當(dāng)怎樣平衡？在李銀河看來(lái)，工作不是人生 重要的價(jià)值。 的人生境界也許不是別的，而是成為一個(gè)快樂(lè)的生活家。 （2）關(guān)于快樂(lè) 人生苦短，怎樣才能讓自己生活得快樂(lè)？其實(shí)這一點(diǎn)也不難，李銀河講做到這兩件事，人就可以過(guò)得很快樂(lè)：一是身體的舒適，另一個(gè)則是精神的愉悅。 （3）關(guān)于孤獨(dú) 人們往往懼怕孤獨(dú)，認(rèn)為那會(huì)帶來(lái)極大的痛苦，而李銀河卻要贊美孤獨(dú)。因?yàn)橹灰苓_(dá)到身體舒適、精神愉悅，獨(dú)自一人也可以是快樂(lè)的。你可以在孤獨(dú)中享受，不受束縛地隨心所欲，趨向自由。 2：【引發(fā)生命思考的哲學(xué)之書(shū)】 疫情當(dāng)下，我們?cè)撊绾伟差D自己的內(nèi)心？生活里那些突如其來(lái)的變故，小小的火花瞬間，總是能引發(fā)人們對(duì)生命的 多思考。 在這部作品中，作者李銀河從自身際遇出發(fā)，用閃光的文字記錄她對(duì)生活的種種思考。生命本就沒(méi)有意義，只有當(dāng)你在感受時(shí)它才能生出意義，而這也讓每個(gè)人的生命變得與眾不同、熠熠生輝。 本書(shū)將喚醒讀者對(duì)柔軟內(nèi)心的觀照，幫助身處迷茫、心有焦慮的人們解開(kāi)內(nèi)心的郁結(jié)與疑惑。在富有哲思的字里行間，重新思考生活，探尋生命意義的答案。 3：【收錄壯壯多幅親繪插圖】 書(shū)中收錄了李銀河養(yǎng)子壯壯親繪的多幅插圖。每個(gè)人都在用力地愛(ài)著這個(gè)世界，在世間鐫刻下自己閃閃發(fā)光的一面。正如壯壯筆下明亮的用色，李銀河真摯而又誠(chéng)懇的書(shū)寫(xiě)，帶給讀者 深層次的哲學(xué)思考。
我的生命哲學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在動(dòng)蕩不安的世界中，如何安頓自己的內(nèi)心？ 在疫情影響的時(shí)代如何找到自己活著的意義？ 是尋找自我，還是創(chuàng)造自我？ 是傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，還是接受命運(yùn)的安排？ 李銀河從生活、工作、讀書(shū)、交友等多個(gè)方面分享了自己的生活經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)思考。其中有大量的內(nèi)心掙扎痕跡，相信會(huì)引起遇到相同問(wèn)題的讀者的共鳴。她認(rèn)為真正的自我并非某種存在于那里可以被找到或被發(fā)現(xiàn)的東西，而是必須被創(chuàng)造的東西。李銀河能夠坦蕩快樂(lè)的秘密，都在這本書(shū)里。
我的生命哲學(xué) 目錄
1?? 人怎樣才能生活得快樂(lè)
人怎樣才能生活得快樂(lè) / 3
只有審美的生活才值得一過(guò) / 6
純粹的歡樂(lè) / 9
精神的愉悅與身體的舒適 / 11
凡是自己真正想做的事，才值得去做 / 12
生活美好與否，只在一念之間 / 14
性欲與生命力 / 15
生命正進(jìn)入*好時(shí)期 / 18
大痛苦與小痛苦，大快樂(lè)與小快樂(lè) / 20
猶豫不決 / 22
饒了自己 / 24
麻將與民族性 / 26
超越年輕和美貌 / 29
中國(guó)人的精神荒蕪了嗎 / 31
直面慘淡人生 / 34
哈哈鏡 / 37
我的心路歷程 / 39
2?? 生活家與工作哲學(xué)
生活家與工作哲學(xué) / 61
家庭與工作 / 64
工作是手段，不是目的 / 67
靈魂在別處 / 69
敏感和麻木 / 73
做事還是純玩 / 75
空曠 / 77
硬核 / 80
遙想宇宙 / 82
徒長(zhǎng)一歲，何樂(lè)之有 / 84
尋求快樂(lè) / 86
讓生命在無(wú)盡的歡樂(lè)中耗盡 / 88
生命哲學(xué)家 / 89
3?? 讀書(shū)與寫(xiě)作
生命的狂歡 / 95
生命的愉悅 / 96
要不要弄文學(xué) / 98
寫(xiě)什么 / 99
擯棄費(fèi)力的生活 / 101
伊壁鳩魯哲學(xué) / 103
退隱和參與可以兼得 / 105
《？碌纳婷缹W(xué)》讀書(shū)筆記 / 107
梭羅，詩(shī)意的棲居 / 113
閱讀尼采之理想生活方式 / 116
閱讀尼采之關(guān)于愛(ài)情 / 119
閱讀尼采之人生的異常之美 / 121
閱讀尼采之恢復(fù)質(zhì)樸 / 122
閱讀尼采之充耳不聞的智慧 / 123
幾篇讀書(shū)筆記 / 124
幾篇日記 / 128
4?? 說(shuō)到底，人是孤獨(dú)的
贊美孤獨(dú) / 141
贊美友情 / 143
友情與愛(ài)情 / 145
我為什么幾乎沒(méi)有朋友 / 147
這多好啊 / 148
愛(ài)情回味 / 149
愛(ài)情與孤獨(dú) / 153
一只特立獨(dú)行的小豬 / 156
媽媽印象 / 158
5?? 看一點(diǎn)兒生命哲學(xué)
看一點(diǎn)兒生命哲學(xué) / 169
美是稀少的 / 174
身心健康與精神生活 / 178
正因?yàn)槿松鸁o(wú)意義，才更值得經(jīng)歷 / 182
死是唯一重要的哲學(xué)問(wèn)題 / 183
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我的生命哲學(xué) 節(jié)選
人怎樣才能生活得快樂(lè) 人生短暫，人人都希望自己的幾十年過(guò)得快樂(lè)。但是很多人生活得不快樂(lè)，不一定是因?yàn)闆](méi)有名，沒(méi)有權(quán)，甚至不一定是因?yàn)闆](méi)有錢(qián)。人怎樣才能快樂(lè)？其實(shí)一點(diǎn)也不難，只不過(guò)做到兩件事，人就可以過(guò)得很快樂(lè)：一是身體的舒適，另一個(gè)是精神的愉悅。 所謂身體的舒適應(yīng)當(dāng)包括馬斯洛需求五層次中*低的兩層—— 生存需求 和安全需求這兩種需求的滿(mǎn)足。我們既沒(méi)生活在非洲，也沒(méi)有生活在 1960 年的中國(guó)，所以維持生存的飲食需求容易滿(mǎn)足；我們既不像 20 世紀(jì) 30 年代隨時(shí)要擔(dān)心孩子被土匪綁票，也不像特殊時(shí)期，因?yàn)閷?xiě)篇文章就可能被抓起來(lái)槍斃，所以安全的需求也容易滿(mǎn)足。 老祖宗說(shuō)：“飲食男女，人之大欲存焉。”現(xiàn)在，全中國(guó)所有的人差不多都可以有基本的溫飽和安全了。至于說(shuō)到性欲的滿(mǎn)足，雖然在進(jìn)城打工的青年民工中還有些困難，雖然在邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)由于女人愛(ài)往富庶地方嫁而有些困難，絕大多數(shù)人也是容易滿(mǎn)足的，至不濟(jì)還可以通過(guò)自我解決，不像餓飯會(huì)死人，這件事說(shuō)到底是死不了人的。 所謂精神的愉悅應(yīng)當(dāng)包括馬斯洛需求五層次中較高三層的滿(mǎn)足：歸屬（社交）的需求、受人尊敬的需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求。 不一定非要親人環(huán)伺、兒孫繞膝，僅僅參加一個(gè)業(yè)余羽毛球隊(duì)，也可以滿(mǎn)足歸屬的需求。如果能夠得到志趣相投、親密無(wú)間的友情，或許比感受親情更加快樂(lè)；如果能夠得到心心相印、纏綿濃烈的愛(ài)情，就更加快樂(lè)。 受人尊重的需求雖然困難一些，但是也并非難以企及，所有掙錢(qián)養(yǎng)家的人都能得到起碼的尊重，成就越大的人得到尊重的程度越高。前者只能得到身邊幾個(gè)家人的尊重，后者（比如一個(gè)藝術(shù)家）可以得到更多人的喜愛(ài)和尊重。但是有的時(shí)候，度量標(biāo)準(zhǔn)不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，人們得到尊重的程度與成就并不總是成正相關(guān)關(guān)系的，一個(gè)貧病交加的母親為孩子 做出的努力和犧牲就有可能比一位大富翁所做的得到家人更多的尊重。 自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)人更本質(zhì)的快樂(lè)，是快樂(lè)的起始和極致。*典型的是那位匿名捐贈(zèng) 80 億美元財(cái)產(chǎn)的查克·費(fèi)尼。他自己過(guò)著簡(jiǎn)陋純樸的生活，把錢(qián)捐出去，甚至不用自己的名字命名基金會(huì)，不把自己的名字鐫刻在捐贈(zèng)的大樓上，只是在看到一位受他捐贈(zèng)做了兔唇手術(shù)的女孩臉上綻開(kāi)的笑容時(shí)，得到由衷的快樂(lè)。他的所作所為甚至不是為了得到人們的尊重，而僅僅為了救助他人這件事給他內(nèi)心帶來(lái)的快樂(lè)。 當(dāng)然，自我實(shí)現(xiàn)并不一定要出類(lèi)拔萃之輩才能獲得，每個(gè)人都有一個(gè)自我，他的自我能夠?qū)崿F(xiàn)就是他*大的快樂(lè)。大畫(huà)家畫(huà)出了美不勝收的一幅畫(huà)是自我實(shí)現(xiàn)；一個(gè)平凡的家庭主婦做出了一道人人贊不絕口的菜肴也是自我實(shí)現(xiàn)。雖然畫(huà)家的自我不同于家庭主婦的自我，它們的實(shí)現(xiàn)卻能帶來(lái)同樣的快樂(lè)。 有了起碼的舒適的物質(zhì)生活，再加上愉悅的精神生活，人就可以生活得快樂(lè)。我覺(jué)得這東西一點(diǎn)也不難得到，只要你真的想要。所有那些生活得不快樂(lè)的人，歸根結(jié)底是他并不真的想得到快樂(lè)。
我的生命哲學(xué) 作者簡(jiǎn)介
李銀河 美國(guó)匹茲堡大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，中國(guó)第一個(gè)文科博士后。 1999年被《亞洲周刊》評(píng)為“亞洲50位蕞具影響的人物之一”；2008年獲評(píng)“中國(guó)改革開(kāi)放30年30名社會(huì)人物”diyi名。
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(瑞典)比約恩·納提科·林德布勞，（瑞典¥39.3¥59
