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當我們談論愛與性 李銀河問答集 版權信息
- ISBN：9787569946116
- 條形碼：9787569946116 ; 978-7-5699-4611-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當我們談論愛與性 李銀河問答集 本書特色
（1）學者李銀河40余年兩性研究積累，問答錄全面集結出版
40余年的研究積累和人生感悟做的一次實際應用與入世實驗。真實案例，犀利問題——關于愛情、性欲、親密關系、跨性別、出軌等等疑難雜癥，李銀河寥寥數語卻能撥開云霧，理性分析，擺正三觀，快言快語讀來令人耳目一新，直呼過癮。
（2）一部兩性難題解答書，一堂愛與性的常識課，一場研究與感悟的入世實驗。
從微信公眾號、微博、抖音等百萬粉絲中，從上萬提問與個案中精選具代表性和普遍性的網友提問和李銀河的解答，切實解決愛與性中種種難以啟齒的問題。
（3）一問一答，四兩撥千斤，幽默風趣，忍俊不禁。
以專家、咨詢師、可愛長輩等身份回答具體問題，有智慧、有態度、有包容，幽默風趣又不失親切可愛，讀來常有恍然大悟之感。糾結痛苦的問題，原來可以處理得如此之簡單明快。
當我們談論愛與性 李銀河問答集 內容簡介
本書是作者四十余年來對愛情、婚姻、性學研究的集大成之作，也是對兩性關系研究做的一次全面而系統的總結。
160多位讀者的真實提問，全書以一問一答的形式娓娓道來。作者以其專業、獨到的見解幫助大眾破解現實中關于愛情、婚姻及兩性關系的困惑。寥寥數語卻能撥云見霧，令人耳目一新。
戀愛交友×婚姻家庭
性學認知×性教育
生育觀念×女性獨立
比起羨慕別人的神仙愛情，破除自己頭腦之中的枷鎖，主動尋求人際關系中的圓融才是更接近幸福之門的道路。
當我們談論愛與性 李銀河問答集 目錄
問答集
愛情
戀愛與交友
婚姻
性欲
伴侶性關系
婚前性關系
性傾向
雙性戀
跨性別
耽美現象
出軌
性侵
性別平等
生育
親子關系
年齡規范
社會
人生
訪談錄
女性
情人
同性戀
婚姻與愛情
成長
寫作
社交
銀河耳語
愛情：我喜歡你
婚姻：兩個人的修行
展開全部
當我們談論愛與性 李銀河問答集 節選
K： 銀河老師好，記得您說過這樣的話，大意是：愛情并非一 種本能，猶如婚姻一樣，屬于一種由社會文化建構、塑造的結果，而并非天然的存在。那么，為什么人類社會會形成、創造出“愛情”這種現象？它存在的意義、目的又是什么？它又是怎樣被“制造”出來的？（考慮到無數的藝術作品，詩歌、電影、小說等，都圍繞這個主題演繹，想到無數人一生中*唯美、詩意的經歷是它，而人們內心深處醞釀的那一股狂熱的迷戀、激情源于文化層面的心理“塑造”，覺得很有趣。）
李銀河： 這一觀點是尼采*早提出來的，他說，對于古代人和未來的人，愛情是不存在的（中國人把以締結和維持婚姻為目的的“夫婦之愛”與不考慮婚姻前景的“激情之愛”都視為愛情，西方的所謂“啟蒙文化”中往往只認可后一種是愛情。），只是因為基督教對人類性欲采取一種壓抑的態度，才把人的性欲變成了愛情，就像把一個相貌平平的女人變成了美女一樣。另一種理論源自社會學研究，認為現代人所說的浪漫愛情出現于 13 世紀，當時歐洲實行長子繼承制，那些“余子”沒有頭銜沒有財產，就騎著馬浪跡天涯，走到一座城堡，看到貴婦的身影在窗簾后若隱若現，可望而不可即，于是大唱情歌，傾訴衷腸，成就了一種叫作激情之愛的浪漫情愫。在古代中國，締結婚姻要聽從父母之命、媒妁之言，我們就很少見到這種激情之愛。現實生活中，這種浪漫的激情之愛還是能夠見到的，它往往發生于社會地位及各種所謂條件相差懸殊的個體之間，因為在世俗眼中他們是不相匹配的？赏豢杉吹臓顟B*容易激發浪漫的激情之愛。
小*： 我是一名研一的學生，之前上大學時讀過您的書，喜歡您的獨立與風趣。我有一些感情上的問題想請教您。我去年這個時候交了一個男朋友，以前父母不讓早戀，于是在大四的尾巴上才擁有了初戀，因此他也是我**個男朋友。他是我的中學同學，沒有讀大學，是高中畢業，現在在一起快一年了。他想讓雙方父母都知道我們之間的關系，但我父母屬于比較傳統的人，肯定會對他的文憑和家庭條件進行挑剔，所以我不敢對父母說，也不知道該如何是好……懇請老師能夠指點迷津。謝謝老師！
李銀河： 只要你們倆感情好，愿意廝守終身，其他的各種物質條件都是次要的。如果你堅信自己找到了自己的另一半，那就勇敢地告訴父母，你決定嫁給愛，而不是嫁給錢，不是嫁給大學文憑，這是一個比父母的擇偶標準更加高尚的標準，你跟這位男生結合會比和按他們的標準選的人在一起更加幸福快樂。
子影*： 作為一名大齡“剩男”，*近常關注一些探討婚戀、情感話題的公眾號。從大量案例來看，漸漸形成一種印象：婚戀中的問題多數是男方要“娶妻娶德，納妾納色”，女方要“食東家，宿西家”。男女雙方的訴求都是兩面的，想向您請教一下，現實中幸福的婚姻緣何統一協調男女雙方的這四種需求，而不幸的婚姻又是怎樣從這些矛盾的需求中衍生出夫妻沖突的呢？如果這個問題有一定的探討價值，您如何看待這個需求四元模型在夫妻互動關系中的地位與意義呢？
李銀河： 你的意思是男人希望妻子是個賢妻良母，但是還要有個漂亮的二奶小三來解決性欲問題；女人希望丈夫提供生活保障，但是還要有個情夫解決性欲問題。你把它叫作“四種需求”。幸福的婚姻之所以幸福，是因為恰巧妻子又賢惠又漂亮，丈夫又有錢又懂愛；不幸的婚姻之所以不幸，是因為妻子或者不賢惠或者不漂亮，丈夫或者沒有錢或者不懂愛。妻子的賢惠、漂亮加上丈夫的多金、懂愛這四個元素在婚姻中的意義和地位在我看來是這樣的：四元素全都有是*好的，四元素全都沒有是*不好的，其他情況居中。 某人： 您與王小波的愛情羨煞旁人，被一個人這樣愛過，是什么樣的感覺？您覺得這樣的愛情是命運的安排，還是需要努力去獲得？另外，經歷過這樣有深度的愛，還可以敞開心扉接納另外一個人嗎？
李銀河： 被一個人這樣愛過，當然是很幸福很快樂的感覺。這一經歷既有偶然的因素，也有必然的因素。偶然的因素是這個世界上存在著一個叫作王小波的人，他正好是這樣一個人，而我恰好碰到了他，從相識到相知到相愛；必然的因素是我們各自對這一愛情的準備，這準備包括三觀的一致，兩人全都喜歡的書，思想性格的投契，浪漫氣質和內心的吸引。靈魂的投契使得外在的一切變得無足輕重，比如，相貌、身材、社會地位之類的肉身和世俗的因素。當然，還有就是他對我發生了激情之愛，而這種浪漫的激情之愛在世俗生活中并不常見，它的詩意非常有魅力，能掃除兩人關系中的一切障礙。經歷過這樣的愛，的確有點“曾經滄海難為水”的感覺，能讓我再次接納一個人的唯一原因是另一次激情之愛。如果只是一般的好感或者一般的搭伙過日子就絕無可能。 古藤嫣 * 我個人的感情一直存在一種困惑，就是為什么我喜歡的人，總是不那么喜歡我；喜歡我的人，我總是不那么喜歡。這兩種喜歡有所不同，我喜歡的人，我暗戀他到刻骨銘心，只要能看見他，聽見他的聲音，在他身邊，我就感覺快樂無比。對于喜歡的人，我從來也無法想象與他做愛究竟是什么感覺，我從來也沒有想過與他做愛。我以為這是精神上的戀愛。而對于喜歡我的人，我的前男友，我能感受到自己身體的渴望，我甚至以為我們的感覺就在于身體，可是當我們分開后，我依然發現自己內心深處有著失去的痛苦。我深深地向往精神的愛戀，但身體為什么不能忠于精神的向往？
李銀河： 愛情確實包含兩個層面：精神的層面和肉體的層面。你是一個非？粗鼐裰異鄣娜，對肉體之愛也有渴望，但無法把二者結合起來。我想原因也許在于，在你的成長過程中得到過多對精神之愛的贊美和對肉體之愛的貶低。其實把二者融合為一體的愛才是*完美的愛。 ■ Jing*： 我是一名女性，他是給我父親看病的醫生，**次見到他我就有一種特別的感覺，他看上去很干凈，很冷峻，氣質很特別。我盼望著能見到他，哪怕遠遠地看一眼，很少有人能讓我如此動心。我想不明白這是為什么。再說我有丈夫，感情也不錯。我當然不會離婚，也不會去打擾醫生，但這種暗藏于心的情愫揮之不去。請問李老師這是美好還是罪惡？我該如何自處？
李銀河： 對一個人發生好感是一件很難解釋的事，也是一件很美好的事。但是如果你并不打算拋棄自己的婚姻，也不打算讓那個人知道你的感覺，那就保持暗戀唄。暗戀只發生在你自己的世界當中，不會傷害現實的關系。你在心中可以把他當成一道美麗的風景，欣賞一下就好。 ■ CL*： 我是一個 46 歲的中年女性，我和我的幾個閨密都跟老公沒什么感情了，心如止水？墒俏胰ツ陞s因為工作原因遇上了一個男生，用時下流行的網絡語言來說是“一枚小鮮肉”。在工作接觸中我深深地迷戀上他，他喚醒了我塵封多年的心底那份對愛的渴望。但這是一份無望的感情。銀河老師，您覺得我遇上他是幸運還是不幸呢？
李銀河: 從可望而不可即這一點上來說，你遇上他是不幸的，要是沒有遇上他，你的生活雖然是無趣的，但至少還是平靜的；但是如果能夠僅僅用欣賞的心態來看待他，就像欣賞一道美麗的風景，你遇上他也可以說是幸運的，因為他畢竟喚醒了你的愛。暗戀或者單戀如果不走極端，也可以是一種挺美好的體驗。
當我們談論愛與性 李銀河問答集 作者簡介
李銀河
美國匹茲堡大學社會學博士，中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師。
師從于中國社會學奠基人費孝通，主要研究領域為家庭婚姻、性別與性。業余寫作小說、隨筆和詩。1999年被《亞洲周刊》評為“中國Z具影響力的五十人”之一。
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