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文化與傳播十五講 版權信息
- ISBN：9787312053634
- 條形碼：9787312053634 ; 978-7-312-05363-4
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文化與傳播十五講 內容簡介
本書系“普通高校文化與傳播類專業系列教材”之一，側重從文化與傳播的基本理論素養方面構建“文化與傳播”的知識體系。除“緒論”“結語”外，全書共分五編十五講，以文化的邏輯結構為主線，以時間軸為內在線索選擇具體話題，汲取文學、歷史學、哲學、社會學、藝術學等多個學科理論，注重地域特色，從不同維度對研究框架進行延伸拓展，形成了“物質文化與科技傳播”“制度文化與倫理傳播”“精神文化與思想傳播”“審美文化與藝術傳播”“地方文化與民俗傳播”五大版塊。聚焦“文化”與“傳播”兩個關鍵詞，探尋二者的內在聯系，將中外文化對照并融合文化理論與傳播理論，以文化視野觀照傳播活動，以傳播視角聚焦文化現象，以歷史眼光分析媒介發展。本書適用于作為各類院校新聞傳播學專業的教材，也適合作為其他專業的通識類教材，以及對文化與傳播問題感興趣的讀者。
文化與傳播十五講 目錄
總序
緒論 作為文化的傳播：人、媒介與社會關系的形上之思
一、人的媒介與媒介的人：以人的傳播實踐為本的文化理念
二、媒介技術與文化：思想被賦以輕快特質的路徑
三、媒介形式與傳播內容：“內容為王”的踐行策略
四、媒介社會與文化共生：傳播話語權的選擇與建構
**編 物質文化與科技傳播
引言 中西物質文化的技術元素
**講 四大發明：中國古代科技傳播的文化意義
**節 傳播的儀式觀與科技傳播的理論啟示
第二節 四大發明傳播主體的圈層節點及文化認同
一、科技傳播的“多元主體”及圈層節點
二、四大發明的提出者及文化認同
第三節 四大發明傳播的歷史剪影與符號隱喻
一、四大發明傳播的歷史剪影
二、四大發明的符號隱喻與文化表達
第四節 四大發明傳播的文化意義與影響
一、信息傳播與有效溝通
二、教育輸送與知識普及
三、商業繁盛與文化發展
四、文化交流與文明互通
五、政治教化與文化統一
第二講 工業革命：西方近代技術傳播的觀念變革
**節 起源：另一種角度的“李約瑟之謎”
第二節 歷程：從科學啟蒙到技術創新
一、從改變歷史的眺望說起
二、笛卡兒與科學方法論
三、牛頓與機械論的確立
第三節 本質：飛躍“馬爾薩斯陷阱”的技術革命
一、瓦特的雙重貢獻
二、工業革命的本質是動力革命
第四節 啟示：從農耕文明到工業文化
第三講 智媒時代：人類現代認知迭代的技術升級
**節 “第三次浪潮”沖擊“后工業社會”
第二節 網絡社會的崛起
第三節 萬物皆媒的數字化生存
第二編 制度文化與倫理傳播
引言 中西制度文化的倫理指向
第四講 “教化”傳播：中華禮樂制度及孔子文化傳播實踐
**節 文武之政，布在方策：“教化”傳播的制度保障及旨趣
一、治國理政的基本方略
二、傳播渠道的基本格局
三、傳播方法的類型體系
四、傳播效果的新民目標
第二節 好學、修德與弘道：傳播主體的身份界定
一、敏而好學、溫故知新：傳播者的知識素養
二、見賢思齊、擇善而從：傳播者的道德修養意識
三、人能弘道，言傳身教：傳播者的媒介意識
第三節 游說、教學、修書與雅言：人之延伸的媒介品質
第四節 播知育德：成人之美的傳播內容
一、言必有中的意圖傳播
二、知德并舉的品質傳播
三、盡善盡美的人格傳播
第五節 循循然善誘人：直面受眾的傳播方式
一、述而不作：秉承傳統的文化勸服
二、誨人不倦：有教無類的傳播態度
三、因材施教：尊重差異的溝通之道
四、不失人亦不失言：舉一反三的交流之法
第五講 “凈化”傳播：西方宗教制度及主體德性二元結構
**節 儀式中的美德：“凈化”傳播的宗教底色及倫理指向
一、“凈化”傳播的儀式規則
二、“凈化”傳播的多維內涵
三、“凈化”傳播的二元人性
第二節 “獅身人面”像的靈與肉沖突：信息主體生命體征的文化象征
第三節 “萬物尺度”的人與神屬性：信息主體話語權利的角色啟示
第四節 “靈魂說”的善惡對立結構：信息主體德性內涵的多維建構
第五節 “說謊悖論”的誠與偽之辯：信息主體真誠義務的社會責任
第六講 制度交流：中華文化演進、傳播及世界秩序重塑
**節 中外文化交流的基本特點
一、時空格局：源遠流長，東西輝映
二、對外傳播：如銀瀉地，立體傳播
三、吸收轉化：內核外緣，相得益彰
四、交流效應：回饋揚厲，青勝于藍
第二節 中國文化的近代化歷程
一、從“憂器”到“變器”：物質層面的變革
二、從“憂法”到“變法”：制度層面的改革
三、從“憂民”到“變道”：思想層面的革新
第三節 “人類命運共同體”的文明價值
一、文明交流，實現文化振興的新主張
二、文明對話，破解全球問題的新責任
三、文明承傳，重塑世界秩序的新認同
第三編 精神文化與思想傳播
引言 中西精神文化的傳播智慧
第七講 天人合一：中國古代傳播觀念的哲學根基
**節 “天人本無二”之“道”論：“信息”的本體意涵
一、“天人合一”觀念的“道”論
二、“道”之信息的哲學依據
三、信息之“道”的文化特色
第二節 “俯仰天地間”之“人”論：傳一受者的道德自覺
一、“究天人之際”的“傳一受”互動身份
二、“通古今之變”的“道一人”一體角色
三、“成一家之言”的“知一行”合一意識
第三節 “易以道陰陽”之“象”論：“媒介”的民族特征
一、“為陽語陰，媒介事”：媒介的關系哲學
二、“陰陽天道，象之成”：媒介的象數思維
三、“易有四象，所以示”：媒介的體悟功能
第八講 天人相分：西方古代傳播學的思想基礎
**節 二元對立思維的理念論：信息存在的本體依據
一、“我的道”：“兩個世界”的信息存在論
二、“我的理”：“雙重真理”的信息本質論
三、“我的話”：“二元標準(話語)”的信息信仰論
第二節 物質與精神的二重性：“世界如何成為可能”的媒介學思
緒論 作為文化的傳播：人、媒介與社會關系的形上之思
一、人的媒介與媒介的人：以人的傳播實踐為本的文化理念
二、媒介技術與文化：思想被賦以輕快特質的路徑
三、媒介形式與傳播內容：“內容為王”的踐行策略
四、媒介社會與文化共生：傳播話語權的選擇與建構
**編 物質文化與科技傳播
引言 中西物質文化的技術元素
**講 四大發明：中國古代科技傳播的文化意義
**節 傳播的儀式觀與科技傳播的理論啟示
第二節 四大發明傳播主體的圈層節點及文化認同
一、科技傳播的“多元主體”及圈層節點
二、四大發明的提出者及文化認同
第三節 四大發明傳播的歷史剪影與符號隱喻
一、四大發明傳播的歷史剪影
二、四大發明的符號隱喻與文化表達
第四節 四大發明傳播的文化意義與影響
一、信息傳播與有效溝通
二、教育輸送與知識普及
三、商業繁盛與文化發展
四、文化交流與文明互通
五、政治教化與文化統一
第二講 工業革命：西方近代技術傳播的觀念變革
**節 起源：另一種角度的“李約瑟之謎”
第二節 歷程：從科學啟蒙到技術創新
一、從改變歷史的眺望說起
二、笛卡兒與科學方法論
三、牛頓與機械論的確立
第三節 本質：飛躍“馬爾薩斯陷阱”的技術革命
一、瓦特的雙重貢獻
二、工業革命的本質是動力革命
第四節 啟示：從農耕文明到工業文化
第三講 智媒時代：人類現代認知迭代的技術升級
**節 “第三次浪潮”沖擊“后工業社會”
第二節 網絡社會的崛起
第三節 萬物皆媒的數字化生存
第二編 制度文化與倫理傳播
引言 中西制度文化的倫理指向
第四講 “教化”傳播：中華禮樂制度及孔子文化傳播實踐
**節 文武之政，布在方策：“教化”傳播的制度保障及旨趣
一、治國理政的基本方略
二、傳播渠道的基本格局
三、傳播方法的類型體系
四、傳播效果的新民目標
第二節 好學、修德與弘道：傳播主體的身份界定
一、敏而好學、溫故知新：傳播者的知識素養
二、見賢思齊、擇善而從：傳播者的道德修養意識
三、人能弘道，言傳身教：傳播者的媒介意識
第三節 游說、教學、修書與雅言：人之延伸的媒介品質
第四節 播知育德：成人之美的傳播內容
一、言必有中的意圖傳播
二、知德并舉的品質傳播
三、盡善盡美的人格傳播
第五節 循循然善誘人：直面受眾的傳播方式
一、述而不作：秉承傳統的文化勸服
二、誨人不倦：有教無類的傳播態度
三、因材施教：尊重差異的溝通之道
四、不失人亦不失言：舉一反三的交流之法
第五講 “凈化”傳播：西方宗教制度及主體德性二元結構
**節 儀式中的美德：“凈化”傳播的宗教底色及倫理指向
一、“凈化”傳播的儀式規則
二、“凈化”傳播的多維內涵
三、“凈化”傳播的二元人性
第二節 “獅身人面”像的靈與肉沖突：信息主體生命體征的文化象征
第三節 “萬物尺度”的人與神屬性：信息主體話語權利的角色啟示
第四節 “靈魂說”的善惡對立結構：信息主體德性內涵的多維建構
第五節 “說謊悖論”的誠與偽之辯：信息主體真誠義務的社會責任
第六講 制度交流：中華文化演進、傳播及世界秩序重塑
**節 中外文化交流的基本特點
一、時空格局：源遠流長，東西輝映
二、對外傳播：如銀瀉地，立體傳播
三、吸收轉化：內核外緣，相得益彰
四、交流效應：回饋揚厲，青勝于藍
第二節 中國文化的近代化歷程
一、從“憂器”到“變器”：物質層面的變革
二、從“憂法”到“變法”：制度層面的改革
三、從“憂民”到“變道”：思想層面的革新
第三節 “人類命運共同體”的文明價值
一、文明交流，實現文化振興的新主張
二、文明對話，破解全球問題的新責任
三、文明承傳，重塑世界秩序的新認同
第三編 精神文化與思想傳播
引言 中西精神文化的傳播智慧
第七講 天人合一：中國古代傳播觀念的哲學根基
**節 “天人本無二”之“道”論：“信息”的本體意涵
一、“天人合一”觀念的“道”論
二、“道”之信息的哲學依據
三、信息之“道”的文化特色
第二節 “俯仰天地間”之“人”論：傳一受者的道德自覺
一、“究天人之際”的“傳一受”互動身份
二、“通古今之變”的“道一人”一體角色
三、“成一家之言”的“知一行”合一意識
第三節 “易以道陰陽”之“象”論：“媒介”的民族特征
一、“為陽語陰，媒介事”：媒介的關系哲學
二、“陰陽天道，象之成”：媒介的象數思維
三、“易有四象，所以示”：媒介的體悟功能
第八講 天人相分：西方古代傳播學的思想基礎
**節 二元對立思維的理念論：信息存在的本體依據
一、“我的道”：“兩個世界”的信息存在論
二、“我的理”：“雙重真理”的信息本質論
三、“我的話”：“二元標準(話語)”的信息信仰論
第二節 物質與精神的二重性：“世界如何成為可能”的媒介學思
展開全部
文化與傳播十五講 作者簡介
楊柏嶺，二級教授，安徽師范大學新聞與傳播學院執行院長，安徽省學術和技術帶頭人，中國古代文學理論研究會理事、中國詞學研究學會常務理事、全國高等學校文科學報研究會常務理事。主要研究領域為詞學研究、中國美學、中國文藝與文化。 張泉泉，博士，安徽師范大學新聞與傳播學院副教授，主要研究方向為新聞傳播理論與實務、媒介文化等。參與國家社科基金項目、主持省級課程多項。
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