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包郵 生活十講
豆瓣8.2分，蔣勛以美學(xué)家特有的視角闡釋生活。
作者：蔣勛
開本：
32開
頁數(shù)：
241
讀者評(píng)分：4.3分3條評(píng)論
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
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生活十講 版權(quán)信息
- ISBN：9787536097315
- 條形碼：9787536097315 ; 978-7-5360-9731-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生活十講 本書特色
★人大概到*后才會(huì)懂得，重要的不是要什么，而是不要什么。 ★金鐘獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，蔣勛生活美學(xué)代表作。只要有美的地方，就無法離開蔣勛！ ★暢銷十余年，熱度不減，每小時(shí)都有人無間歇捧讀。林青霞、三毛、余秋雨、席慕蓉、劉敏濤等誠(chéng)摯推薦！ ★當(dāng)代國(guó)民精神讀本·美學(xué)大師蔣勛寫給當(dāng)代人的生活美學(xué)必修課，清晰再現(xiàn)歷史與文化長(zhǎng)河中的生活真相。 ★蔣勛以美學(xué)家特有的視角，從十大維度闡釋生活：新價(jià)值×新官學(xué)×新倫理×新信仰×談物化×創(chuàng)造力×文學(xué)力×愛與情×情與欲×新食代。 ★他要探討的不僅是衣食住行，更是在物化的世界之上，如何以文學(xué)之心，省思當(dāng)下社會(huì)，為疲憊的心靈重建精神信仰，給奔波勞碌的現(xiàn)代人以生活安定感、清明感。 ★他坦然溫柔的文字，稱出生活本來的重量，引領(lǐng)我們看見自己。要?dú)夤?jié)，也要性情；要理性，也要幻想。只有讓等待變成一種態(tài)度，一種心態(tài)，它才會(huì)成為生活中的信仰，成為我們作為人的新價(jià)值。有自信的人，充滿富足的感覺，總是很安分地——做自己。 ★清雅精裝，黑白灰極簡(jiǎn)風(fēng)。內(nèi)文紙張柔軟，易于時(shí)時(shí)翻讀，再現(xiàn)人文經(jīng)典質(zhì)感。
生活十講 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一本關(guān)于生活的書——每個(gè)人都應(yīng)有自己的定位和獨(dú)特的生命價(jià)值；要?dú)夤?jié)，也要性情，要理性，也要幻想；新舊倫理既沖突又融合，更需個(gè)人自省和文化規(guī)范；信仰是一個(gè)自我反省的過程，由此我們可知自己有多貪心、多賴皮、多恐懼；物質(zhì)和精神的快樂都不可或缺；完滿的心靈生活需要神話；人生的過程比結(jié)局更為重要；愛是一生的功課；拿掉蒙蔽，就能看到情與欲的真實(shí)；學(xué)會(huì)用心，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)放緩腳步；由此我們可以重拾生活的信仰。
生活十講 目錄
自序
**講 新 價(jià) 值
第二講 新 官 學(xué)
第三講 新 倫 理
第四講 新 信 仰
第五講 談 物 化
第六講 創(chuàng) 造 力
第七講 文 學(xué) 力
第八講 愛 與 情
第九講 情 與 欲
第十講 新 食 代
展開全部
生活十講 節(jié)選
有自信的人，對(duì)于自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺，他可能看到別人有而自己沒有的東西，會(huì)覺得羨慕、敬佩，進(jìn)而歡喜贊嘆，但他回過頭來還是很安分地做自己。 “難”絕對(duì)是生命中幸福的開始，“容易”絕不是該慶幸的事。 我們之所以能用杯子喝水，因?yàn)楸邮强盏模晃覀兡茏≡诜孔永铮惨驗(yàn)榉孔佑锌盏牟糠帧?重要的不是“有”，是“無”。 臺(tái)面上愈是強(qiáng)橫的人，愈不容易讓人看見他的脆弱之處。但是脆弱一定存在。 人大概到*后才會(huì)懂得，重要的不是要什么，而是不要什么。 知識(shí)分?jǐn)?shù)越高的人，自己越要特別小心，因?yàn)槟銓硪鎸?duì)的生活難題，都不在這些分?jǐn)?shù)里面。 知識(shí)分子應(yīng)該保有一種客觀性，獨(dú)立思考，不要站在任何一個(gè)利益團(tuán)體中，為其主張做解說。 人不可以物化，意思是說，物質(zhì)要發(fā)展沒有錯(cuò)，可是人還是要做主人，不可以為物所役。你買車了，買房子都沒有錯(cuò)，可是不要到*后變成車奴，房奴，變成你在養(yǎng)它，而不是它在讓你幸福。 有時(shí)候，我真的覺得這些圈養(yǎng)考試機(jī)器的學(xué)校，就像養(yǎng)雞場(chǎng)、養(yǎng)豬場(chǎng)，讓人覺得是一個(gè)巨大的悲劇。我們應(yīng)該給孩子*好的音樂、*好的文學(xué)、*好的電影，讓他在里面自然地熏陶。而這些，是不能考試的。 一個(gè)成熟的社會(huì)，應(yīng)該是每一個(gè)角色都有他自己的定位，有他不同的定位過程，每個(gè)人都能夠滿足于他所扮演的角色。這個(gè)觀念在歐洲一些先進(jìn)國(guó)家已經(jīng)發(fā)展得很成熟，他們長(zhǎng)期以來重視生命的價(jià)值，所以他們的自信，不是建立在與別人的比較上。 一直停留在哀傷的時(shí)刻，是沒有意義的事，當(dāng)你能夠度過這個(gè)哀傷，并從哀傷中領(lǐng)悟到一些事情，哀傷才有意義。 物質(zhì)不是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，知識(shí)也從來不等同于智慧。 只有讓等待變成一種態(tài)度，一種心態(tài)，它才會(huì)成為生活中的信仰，成為我們作為人的新價(jià)值。 我想，很多時(shí)刻，我們需要被提醒，也要常常提醒自己，就是我所愛的這個(gè)人，他真的愛過我，對(duì)我善良，疼愛過我，難道要因?yàn)橐恍┬∈д`，或者他離開我了，我就要開始憎恨他、報(bào)復(fù)他，讓他從百分之百的好，變成百分之百的壞？ 情欲糾纏是一種折磨，而情感纏綿卻是很飽滿的東西。情和愛，是很難分割的永恒主題。 如果你真的在意“吃”這件事，愿意去感受食材的新鮮度，愿意花時(shí)間去了解一道食物從材料、處理到上桌的過程，甚至用很多程序去料理一樣食物，你才會(huì)知道什么是真正的‘有機(jī)’。 一個(gè)唯利是圖的社會(huì)，每個(gè)人都會(huì)在物化自己與他人的過程中成為受害者。
生活十講 作者簡(jiǎn)介
蔣勛
臺(tái)灣知名畫家、詩人與作家，福建長(zhǎng)樂人，生于古都西安，成長(zhǎng)于臺(tái)灣，臺(tái)北中國(guó)文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)。 蔣勛文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫展，深獲各界好評(píng)。代表作有《孤獨(dú)六講》《生活十講》《品味四講》《美的沉思》《傳說》等。
商品評(píng)論(3條)
- 主題：評(píng)蔣勛的《生活十講》
在《生活十講》里，蔣勛化身生活導(dǎo)師，從價(jià)值、愛情等十個(gè)維度出發(fā)，用質(zhì)樸文字剖析生活本質(zhì)，引導(dǎo)讀者于日常瑣碎中尋得生活美學(xué)與生命真諦。《生活十講》突破傳統(tǒng)說教藩籬，蔣勛以極具感染力的文字，將對(duì)生活的思索融入鮮活實(shí)例，助讀者重新構(gòu)建生活秩序，擁抱詩意人生。
- 主題：
中獎(jiǎng)了……書角，書脊有不同程度磕碰，嫌換貨麻煩算了。內(nèi)容來說厚點(diǎn)碎碎念，隨手翻一翻
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