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文化遺產(chǎn)導(dǎo)論 版權(quán)信息
- ISBN：9787302450900
- 條形碼：9787302450900 ; 978-7-302-45090-0
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文化遺產(chǎn)導(dǎo)論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《文化遺產(chǎn)導(dǎo)論》從概念、理論、實(shí)踐三個(gè)層面建構(gòu)文化遺產(chǎn)學(xué)科的基本知識(shí)框架體系。從對(duì)文化遺產(chǎn)、文化資源等基本概念的辨析出發(fā)，厘清文化遺產(chǎn)的本質(zhì)屬性。從文化遺產(chǎn)資源學(xué)、文化遺產(chǎn)價(jià)值論、文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)方面，綜合了多學(xué)科的研究方法和理論，建構(gòu)文化遺產(chǎn)學(xué)的基礎(chǔ)理論，并從實(shí)踐層面對(duì)可移動(dòng)和不可移動(dòng)的文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然與文化雙重遺產(chǎn)作了分類闡述，并對(duì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化、文化遺產(chǎn)保護(hù)政策進(jìn)行了分析和總結(jié)。 《文化遺產(chǎn)導(dǎo)論》可作為普通高等院校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)和其他相關(guān)專業(yè)的教材，也可作為政府文化管理部門、文化企事業(yè)單位的從業(yè)人員的繼續(xù)教育和培訓(xùn)用書。
文化遺產(chǎn)導(dǎo)論 目錄
**章 文化遺產(chǎn)概述
學(xué)習(xí)目標(biāo)
導(dǎo)言
**節(jié) 什么是文化遺產(chǎn)
一、文化遺產(chǎn)概念中“文化”的界定
二、文化遺產(chǎn)概念中“遺產(chǎn)”的含義
三、與文化遺產(chǎn)相關(guān)的概念
四、文化遺產(chǎn)的概念界定
第二節(jié) 文化遺產(chǎn)的類型
一、文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵要素
二、文化遺產(chǎn)的基本分類
第三節(jié) 文化遺產(chǎn)學(xué)的研究?jī)?nèi)容和研究方法
一、研究?jī)?nèi)容
二、研究方法
本章小結(jié)
思考題
參考文獻(xiàn)與推薦閱讀
第二章 文化遺產(chǎn)資源論
學(xué)習(xí)目標(biāo)
導(dǎo)言
**節(jié) 文化遺產(chǎn)與文化資源的關(guān)系
一、文化資源的概念
案例【2-1】文化遺產(chǎn)具有的經(jīng)濟(jì)資源價(jià)值
二、文化資源與文化遺產(chǎn)的區(qū)別
案例【2-2】文化遺產(chǎn)作為旅游資源
案例【2-3】難以成為資源的文化遺產(chǎn)
第二節(jié) 文化遺產(chǎn)資源的基本特征分析
一、文化遺產(chǎn)的資源特性
二、文化遺產(chǎn)成為文化資源的主要途徑
三、文化遺產(chǎn)成為文化資源的基本條件
案例【2-4】昆曲的傳承與創(chuàng)新
案例【2-5】敦煌石窟的保護(hù)措施
第三節(jié) 文化遺產(chǎn)的資源環(huán)境分析
一、資源環(huán)境的概念
二、文化遺產(chǎn)資源的環(huán)境要素分析
案例【2-6】數(shù)字故宮
第四節(jié) 文化遺產(chǎn)的資源可持續(xù)性
一、資源可持續(xù)性的概念
二、文化遺產(chǎn)資源的可持續(xù)發(fā)展
【資料】原真性保護(hù)的國(guó)際原則
本章小結(jié)
思考題
參考文獻(xiàn)與推薦閱讀
第三章 文化遺產(chǎn)價(jià)值論
學(xué)習(xí)目標(biāo)
導(dǎo)言
**節(jié) 文化遺產(chǎn)的價(jià)值構(gòu)成
一、文化遺產(chǎn)的價(jià)值形成
案例【3-1】昆曲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值形成
案例【3-2】古希臘的歷史文化傳承
案例【3-3】神女峰與神女傳說的有機(jī)結(jié)合
二、文化遺產(chǎn)價(jià)值構(gòu)成的多重性
案例【3-4】臺(tái)北故宮的“墜馬髻”頸枕
案例【3-5】剪紙藝術(shù)
第二節(jié) 文化遺產(chǎn)的價(jià)值決定
……
第四章 文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
第五章 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)
第六章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)
第七章 自然與文化雙重遺產(chǎn)
第八章 文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與利用
第九章 文化遺產(chǎn)法律與政策
后記
學(xué)習(xí)目標(biāo)
導(dǎo)言
**節(jié) 什么是文化遺產(chǎn)
一、文化遺產(chǎn)概念中“文化”的界定
二、文化遺產(chǎn)概念中“遺產(chǎn)”的含義
三、與文化遺產(chǎn)相關(guān)的概念
四、文化遺產(chǎn)的概念界定
第二節(jié) 文化遺產(chǎn)的類型
一、文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵要素
二、文化遺產(chǎn)的基本分類
第三節(jié) 文化遺產(chǎn)學(xué)的研究?jī)?nèi)容和研究方法
一、研究?jī)?nèi)容
二、研究方法
本章小結(jié)
思考題
參考文獻(xiàn)與推薦閱讀
第二章 文化遺產(chǎn)資源論
學(xué)習(xí)目標(biāo)
導(dǎo)言
**節(jié) 文化遺產(chǎn)與文化資源的關(guān)系
一、文化資源的概念
案例【2-1】文化遺產(chǎn)具有的經(jīng)濟(jì)資源價(jià)值
二、文化資源與文化遺產(chǎn)的區(qū)別
案例【2-2】文化遺產(chǎn)作為旅游資源
案例【2-3】難以成為資源的文化遺產(chǎn)
第二節(jié) 文化遺產(chǎn)資源的基本特征分析
一、文化遺產(chǎn)的資源特性
二、文化遺產(chǎn)成為文化資源的主要途徑
三、文化遺產(chǎn)成為文化資源的基本條件
案例【2-4】昆曲的傳承與創(chuàng)新
案例【2-5】敦煌石窟的保護(hù)措施
第三節(jié) 文化遺產(chǎn)的資源環(huán)境分析
一、資源環(huán)境的概念
二、文化遺產(chǎn)資源的環(huán)境要素分析
案例【2-6】數(shù)字故宮
第四節(jié) 文化遺產(chǎn)的資源可持續(xù)性
一、資源可持續(xù)性的概念
二、文化遺產(chǎn)資源的可持續(xù)發(fā)展
【資料】原真性保護(hù)的國(guó)際原則
本章小結(jié)
思考題
參考文獻(xiàn)與推薦閱讀
第三章 文化遺產(chǎn)價(jià)值論
學(xué)習(xí)目標(biāo)
導(dǎo)言
**節(jié) 文化遺產(chǎn)的價(jià)值構(gòu)成
一、文化遺產(chǎn)的價(jià)值形成
案例【3-1】昆曲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值形成
案例【3-2】古希臘的歷史文化傳承
案例【3-3】神女峰與神女傳說的有機(jī)結(jié)合
二、文化遺產(chǎn)價(jià)值構(gòu)成的多重性
案例【3-4】臺(tái)北故宮的“墜馬髻”頸枕
案例【3-5】剪紙藝術(shù)
第二節(jié) 文化遺產(chǎn)的價(jià)值決定
……
第四章 文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
第五章 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)
第六章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)
第七章 自然與文化雙重遺產(chǎn)
第八章 文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與利用
第九章 文化遺產(chǎn)法律與政策
后記
展開全部
文化遺產(chǎn)導(dǎo)論 節(jié)選
二、文化遺產(chǎn)的公共性 文化遺產(chǎn)資源不是一般的經(jīng)濟(jì)資源，而是關(guān)系到文化傳承與發(fā)展的公共利益。因此，文化遺產(chǎn)具有一定程度的公共產(chǎn)品性質(zhì)。 公共產(chǎn)品是相對(duì)于私人產(chǎn)品而言的。社會(huì)產(chǎn)品按照競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的屬性，可以分為私人產(chǎn)品和公共產(chǎn)品。所謂競(jìng)爭(zhēng)性，是指物品如果被某個(gè)人消費(fèi)了或者占據(jù)了所有權(quán)，其他人就不能再消費(fèi)該產(chǎn)品。所謂排他性，是指為使用某物品付費(fèi)的人可以占有該物品并且排除那些沒有付費(fèi)的人消費(fèi)該產(chǎn)品的能力。 私人產(chǎn)品是指那些既具有競(jìng)爭(zhēng)性，也具有排他性的物品。例如，私人購(gòu)買了一臺(tái)電腦，就對(duì)這臺(tái)電腦擁有了資產(chǎn)權(quán)利，別的人無法在同時(shí)購(gòu)買這臺(tái)電腦。購(gòu)買者可以獨(dú)占這臺(tái)電腦的使用權(quán)利而排除他人使用。其他人若要使用這臺(tái)電腦，必須得到主人許可。這臺(tái)電腦具有完全的競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。 公共產(chǎn)品是指那些在消費(fèi)過程中具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的產(chǎn)品，是任何一個(gè)人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)都不減少別人對(duì)它進(jìn)行同樣消費(fèi)的物品與勞務(wù)。例如，空氣、國(guó)防資源，我們?cè)谙碛袝r(shí)，并不能排斥他人同時(shí)享有。再如，當(dāng)文物在國(guó)家博物館免費(fèi)展示，是為了向廣大社會(huì)公眾提供普及教育的公共服務(wù)，每個(gè)公民都可以免費(fèi)參觀，不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。 在現(xiàn)實(shí)中，很多文化產(chǎn)品是具有有限的非競(jìng)爭(zhēng)性或有限的非排他性的公共產(chǎn)品，如教育、政府興建的公園、擁擠的公路等都屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品，即具有一定公共產(chǎn)品的性質(zhì)，但是也具有一定的營(yíng)利性。準(zhǔn)公共產(chǎn)品營(yíng)利性體現(xiàn)在一個(gè)人的使用不能夠排斥其他人的使用，然而在消費(fèi)上卻可能存在著競(jìng)爭(zhēng)或者“擁擠效應(yīng)”，過度地使用會(huì)造成資源被毀壞，或者準(zhǔn)公共產(chǎn)品具有明顯的排他性，由于消費(fèi)“擁擠點(diǎn)”的存在，往往必須通過付費(fèi)才能消費(fèi)，例如，像西藏布達(dá)拉宮、黃山這樣的歷史文化名勝景點(diǎn)，因?yàn)榫哂幸欢ǖ穆糜呜?fù)荷量，需要以控制每天人流量的方式，保證文化遺產(chǎn)不被破壞。 文化遺產(chǎn)的公共性還體現(xiàn)在其文化意義和社會(huì)公益層面。一是文化遺產(chǎn)的價(jià)值首先體現(xiàn)在其文化價(jià)值上。很多文化遺產(chǎn)，特別是傳統(tǒng)戲曲和手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)的生活方式、社會(huì)理念和生活習(xí)慣相差很遠(yuǎn)。大部分文化遺產(chǎn)很難再通過收費(fèi)的市場(chǎng)方式獲取可以維持其生存發(fā)展的資金，因而不能用普通私人產(chǎn)品的市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。例如，很多傳統(tǒng)戲曲的觀眾已經(jīng)非常少，難以像流行演唱會(huì)那樣收取高價(jià)門票獲得利潤(rùn)，這些傳統(tǒng)戲曲劇團(tuán)靠自身的經(jīng)營(yíng)不能維持生計(jì)，但是由于傳統(tǒng)戲曲具有非常重要的歷史文化價(jià)值，因而應(yīng)當(dāng)由政府投入加以保護(hù)。 二是雖然文化遺產(chǎn)有可能通過產(chǎn)業(yè)開發(fā)的方式獲得經(jīng)濟(jì)收益，但是，文化遺產(chǎn)是不可再生的資源，不能因?yàn)檫^度開發(fā)而造成遺產(chǎn)的毀壞和滅失。例如，很多不可移動(dòng)的歷史文物是屬于國(guó)家和全民族的歷史資產(chǎn)，廣大人民具有了解、認(rèn)識(shí)這些遺產(chǎn)的權(quán)利。這些文化遺產(chǎn)可以作為旅游開發(fā)的資源，但是這些資源首先是文物，需要按照文物保護(hù)的要求確定其建筑結(jié)構(gòu)、樣式，建筑群的空間關(guān)系不可因產(chǎn)業(yè)開發(fā)而改變。很多地方在經(jīng)濟(jì)開發(fā)中，為了追求經(jīng)濟(jì)利益而擅自對(duì)歷史建筑進(jìn)行改造，引入商業(yè)經(jīng)營(yíng)，雖然創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，但是對(duì)文物造成了嚴(yán)重的破壞。更有甚者，將國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位作為營(yíng)利資產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)權(quán)利出售，或者變相出租給私人，作為會(huì)所和俱樂部等進(jìn)行隨意改造和商業(yè)經(jīng)營(yíng)，不但對(duì)文物資源造成極大傷害，而且也是對(duì)公眾利益的侵犯。三、文化遺產(chǎn)的成本屬性 文化遺產(chǎn)的成本屬性，是指文化遺產(chǎn)和一般經(jīng)濟(jì)資源一樣，在經(jīng)濟(jì)利用過程中需要發(fā)生一定的成本，具有其成本特征。文化遺產(chǎn)的成本主要是指文化遺產(chǎn)資源在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)時(shí)，所面臨的維護(hù)成本、開發(fā)成本。受到文化遺產(chǎn)本身的不可再生性影響，文化遺產(chǎn)的維護(hù)和開發(fā)不同于一般的經(jīng)濟(jì)資源，要兼顧到文化遺產(chǎn)的完整性和可持續(xù)性。 文化遺產(chǎn)的維護(hù)成本是指文化遺產(chǎn)進(jìn)行存放、修繕、維護(hù)的投入成本。文化遺產(chǎn)在長(zhǎng)期中存在被自然風(fēng)化、侵蝕或者人為損壞的危險(xiǎn)。作為不可移動(dòng)的建筑、雕塑或自然文化雙重遺產(chǎn)資源，在長(zhǎng)期中會(huì)因受到自然因素的影響而逐步損耗，需要進(jìn)行日常的維護(hù)、修繕工作。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的修繕、保護(hù)措施，需要特定的技術(shù)和專業(yè)人員以及長(zhǎng)期投入固定的維護(hù)成本；對(duì)于可移動(dòng)的文物，需要在博物館等固定的場(chǎng)所以特定方式存放和展示，并需適時(shí)加以修繕和維護(hù)，會(huì)發(fā)生場(chǎng)所建設(shè)投資、展示費(fèi)用、修繕材料、修繕人員勞務(wù)等費(fèi)用；對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，是依靠具體傳承者進(jìn)行傳承和展示的，由于傳承者會(huì)生老病死，因而需要對(duì)傳承者和學(xué)習(xí)繼承者加以扶持，包括生活補(bǔ)貼、培訓(xùn)投入等，這些投入是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的維護(hù)成本。
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