掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 構(gòu)序與取象:僑易學(xué)的方法
作者：葉雋著
開(kāi)本：
22cm
頁(yè)數(shù)：
18,314頁(yè)
本類(lèi)榜單：社會(huì)科學(xué)銷(xiāo)量榜
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
女性生存戰(zhàn)爭(zhēng)
-
>
縣中的孩子 中國(guó)縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類(lèi)的明天(八品)
中圖價(jià):¥52.0
加入購(gòu)物車(chē)
構(gòu)序與取象:僑易學(xué)的方法 版權(quán)信息
- ISBN：9787572224096
- 條形碼：9787572224096 ; 978-7-5722-2409-6
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
構(gòu)序與取象:僑易學(xué)的方法 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“僑易學(xué)”理論是著名學(xué)者葉雋在多年研究中外文化交流史和跨文化理論基礎(chǔ)之上，提出的帶有鮮明中國(guó)特色的文化理論。“僑易”的概念，借鑒了李石曾的“僑學(xué)”和《易經(jīng)》的“易學(xué)”，前者強(qiáng)調(diào)個(gè)人或群體移居他處后發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的變化，后者則從時(shí)間的維度解釋思想觀念方面的轉(zhuǎn)變。因此“僑易學(xué)”理論既包括物質(zhì)位移、精神漫游所造成的個(gè)體思想觀念形成與創(chuàng)生，也包括不同的文化子系統(tǒng)如何相互作用與精神變形。《構(gòu)序與取象——僑易學(xué)的方法》將“僑易二元”的整體建構(gòu)作為理論的出發(fā)點(diǎn)，以“僑”字為中心，在“位移”的意義之外，增加了“互戲”“升質(zhì)”和“勾連”三層涵義。同時(shí)，對(duì)“易”的內(nèi)涵也做了新的詮釋。整體而言，《構(gòu)序與取象——僑易學(xué)的方法》給使用“僑易學(xué)”理論的研究者以更加明晰的場(chǎng)景展示和“操作指南”。
構(gòu)序與取象:僑易學(xué)的方法 目錄
序言 “僑—易”與la correlation之間的相反與相成
——葉雋《構(gòu)序與取象——僑易學(xué)的方法》讀后
小引 僑易學(xué)的方法論問(wèn)題
一、為什么是“僑易學(xué)的方法”——立術(shù)必粹其器：學(xué)術(shù)概念的提煉與創(chuàng)制
二、“觀僑取象，必觀其易”
三、非體系性建設(shè)與開(kāi)放結(jié)構(gòu)
**章 “僑易二元”的整體建構(gòu)
——以“僑”字多義為中心
一、“僑”字多義
二、僑易相合
三、僑易觀念的“變”與“常”
四、二元三維框架下的第三維構(gòu)建：知識(shí)與學(xué)力
第二章 “二元三型”與“二元三維”
——二元類(lèi)型的三種模式及其第三維開(kāi)辟
一、和型二元作為零和狀態(tài)
二、戰(zhàn)型二元
三、附型二元
四、競(jìng)型二元
五、接觸空間與“三維呈現(xiàn)”
第三章 作為二元結(jié)構(gòu)的“物質(zhì)位移與精神質(zhì)變”與第三維意義
——以“物質(zhì)位移”的多層意義為中心
一、質(zhì)疑“物質(zhì)位移”與提出“物質(zhì)時(shí)變”
二、二元結(jié)構(gòu)之重要：物質(zhì)與精神之外的第三維開(kāi)辟
三、“物質(zhì)位移”概念的多層次界定
四、“精神質(zhì)變”現(xiàn)象的獨(dú)特性
第四章 立體結(jié)構(gòu)與交叉系統(tǒng)視域里的“混沌構(gòu)序”
——以“取中由度”與“文化涵濡”為出發(fā)點(diǎn)的考察
一、混沌構(gòu)序
二、為什么是“取中由度”
三、“知識(shí)僑易”與“文化涵濡”
四、立體結(jié)構(gòu)、交叉系統(tǒng)與斷鏈點(diǎn)續(xù)
五、“不確定原理”“同時(shí)性原理”與“混沌構(gòu)序”
第五章 “觀僑取象”的理論意涵
——以“因時(shí)擇勢(shì)”為中心
一、僑元四義及其核心之義
二、象思維的意義及其角色
三、象型分類(lèi)
四、為什么要“因時(shí)擇勢(shì)”
五、作為“僑動(dòng)”背景的空間及時(shí)空結(jié)構(gòu)
第六章 全息、三指與僑易
一、全息概念的西方創(chuàng)立與中國(guó)契合
二、從“二指”到“三指”的二元三維之型構(gòu)
三、僑易符號(hào)的生成意義
第七章 “棋域原理”與“道衡定律”
——以“度量原則”為思考基點(diǎn)
一、從“度量衡”到“度量原則”：以“僑易度”為基點(diǎn)
二、棋域原理
三、道衡定律
第八章 “二元三維”與“三元二維”
——以“萬(wàn)物元一”為框架
一、“萬(wàn)物元 ”與“三元辯證”
——以索亞的“三元辯證法”為參照
二、陰陽(yáng)五行：“二元互補(bǔ)”抑或“二元三維”
三、在“主體—客體”之間的“介體”及其超越可能——第三維流力的動(dòng)力機(jī)制
四、“多元邏輯” 與“萬(wàn)物元一”
綜論 “有生于無(wú)”與“圣人無(wú)意”
一、從“萬(wàn)物元一”到“有生于無(wú)”
二、圣人之無(wú)
三、方法與哲思：從“易經(jīng)”到“僑易”
主要參考文獻(xiàn)
中文人名及關(guān)鍵詞索引
西文—中文名詞對(duì)照表·索引
后記
——葉雋《構(gòu)序與取象——僑易學(xué)的方法》讀后
小引 僑易學(xué)的方法論問(wèn)題
一、為什么是“僑易學(xué)的方法”——立術(shù)必粹其器：學(xué)術(shù)概念的提煉與創(chuàng)制
二、“觀僑取象，必觀其易”
三、非體系性建設(shè)與開(kāi)放結(jié)構(gòu)
**章 “僑易二元”的整體建構(gòu)
——以“僑”字多義為中心
一、“僑”字多義
二、僑易相合
三、僑易觀念的“變”與“常”
四、二元三維框架下的第三維構(gòu)建：知識(shí)與學(xué)力
第二章 “二元三型”與“二元三維”
——二元類(lèi)型的三種模式及其第三維開(kāi)辟
一、和型二元作為零和狀態(tài)
二、戰(zhàn)型二元
三、附型二元
四、競(jìng)型二元
五、接觸空間與“三維呈現(xiàn)”
第三章 作為二元結(jié)構(gòu)的“物質(zhì)位移與精神質(zhì)變”與第三維意義
——以“物質(zhì)位移”的多層意義為中心
一、質(zhì)疑“物質(zhì)位移”與提出“物質(zhì)時(shí)變”
二、二元結(jié)構(gòu)之重要：物質(zhì)與精神之外的第三維開(kāi)辟
三、“物質(zhì)位移”概念的多層次界定
四、“精神質(zhì)變”現(xiàn)象的獨(dú)特性
第四章 立體結(jié)構(gòu)與交叉系統(tǒng)視域里的“混沌構(gòu)序”
——以“取中由度”與“文化涵濡”為出發(fā)點(diǎn)的考察
一、混沌構(gòu)序
二、為什么是“取中由度”
三、“知識(shí)僑易”與“文化涵濡”
四、立體結(jié)構(gòu)、交叉系統(tǒng)與斷鏈點(diǎn)續(xù)
五、“不確定原理”“同時(shí)性原理”與“混沌構(gòu)序”
第五章 “觀僑取象”的理論意涵
——以“因時(shí)擇勢(shì)”為中心
一、僑元四義及其核心之義
二、象思維的意義及其角色
三、象型分類(lèi)
四、為什么要“因時(shí)擇勢(shì)”
五、作為“僑動(dòng)”背景的空間及時(shí)空結(jié)構(gòu)
第六章 全息、三指與僑易
一、全息概念的西方創(chuàng)立與中國(guó)契合
二、從“二指”到“三指”的二元三維之型構(gòu)
三、僑易符號(hào)的生成意義
第七章 “棋域原理”與“道衡定律”
——以“度量原則”為思考基點(diǎn)
一、從“度量衡”到“度量原則”：以“僑易度”為基點(diǎn)
二、棋域原理
三、道衡定律
第八章 “二元三維”與“三元二維”
——以“萬(wàn)物元一”為框架
一、“萬(wàn)物元 ”與“三元辯證”
——以索亞的“三元辯證法”為參照
二、陰陽(yáng)五行：“二元互補(bǔ)”抑或“二元三維”
三、在“主體—客體”之間的“介體”及其超越可能——第三維流力的動(dòng)力機(jī)制
四、“多元邏輯” 與“萬(wàn)物元一”
綜論 “有生于無(wú)”與“圣人無(wú)意”
一、從“萬(wàn)物元一”到“有生于無(wú)”
二、圣人之無(wú)
三、方法與哲思：從“易經(jīng)”到“僑易”
主要參考文獻(xiàn)
中文人名及關(guān)鍵詞索引
西文—中文名詞對(duì)照表·索引
后記
展開(kāi)全部
構(gòu)序與取象:僑易學(xué)的方法 作者簡(jiǎn)介
葉雋，同濟(jì)大學(xué)特聘教授，人文學(xué)院文化史與文化哲學(xué)博士生導(dǎo)師。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員。兼任全國(guó)歌德學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。專(zhuān)著有《變創(chuàng)與漸常——僑易學(xué)的觀念》、《德語(yǔ)文學(xué)研究與現(xiàn)代中國(guó)》、《異文化博弈》、《主體的遷變》、《另一種西學(xué)》、《史詩(shī)氣象與自由彷徨——席勒戲劇的思想史意義》、《歌德思想之形成》等；學(xué)術(shù)隨筆集有《大學(xué)的精神尺度》、《中德文化關(guān)系評(píng)論集》等；編撰有《蔡元培：大學(xué)的意義》等。主編有“中德文化叢書(shū)”、“民國(guó)學(xué)術(shù)叢刊”、“留學(xué)史叢書(shū)”等。學(xué)術(shù)興趣現(xiàn)集中于德語(yǔ)詩(shī)學(xué)、比較文學(xué)、文化關(guān)系史、知識(shí)史與僑易學(xué)。
書(shū)友推薦
- >
李白與唐代文化
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
經(jīng)典常談
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
莉莉和章魚(yú)
本類(lèi)暢銷(xiāo)
