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美育教育新探---從職業人生到美麗人生 版權信息
- ISBN:9787517099093
- 條形碼:9787517099093 ; 978-7-5170-9909-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
美育教育新探---從職業人生到美麗人生 內容簡介
《美育教育新探索——從職業人生到美麗人生》以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,以中華優秀傳統文化為立足點,通過對美育教育的研究,對大學生起航人生初心的培養,對大學生美育實操技能的訓練,認真梳理高校美育教育的經驗,同時探討美育教育的新途徑,把職業人生提升到美麗人生探討中,讓大學生在新時代創新創業中感受到生活的美好、社會的美好、國家的美好。 《美育教育新探索——從職業人生到美麗人生》分為六章,**章主要探討美學與美育的關系、美育的作用以及藝術院校在美育教育中的作用。第二章主要探討文化自信與智慧人生,闡釋文化之美以及所延展的文藝之美、生活之美、修養之美與家風之美。第三章側重探究年輕人的初心與夢想,希望年輕的大學生能為了夢想勇往直前。第四章探討如何從優雅人生到美麗人生。通過實操來提升自身的氣質,形成“教”與“學”的良性互動。第五章探討從事業人生到健康人生以及在職場中的管理智慧。第六章著重探討創新創業之美,鼓勵年輕人在創業中感受奮斗之美,體驗生命之美。 《美育教育新探索——從職業人生到美麗人生》以創造美好生活為目標,激發并挖掘年輕人源自內在的、難得的美,這種美是通過力量、勇氣、尊嚴以及奮斗散發出來的。高校要順應時代的要求,強化學生的審美能力、獨立思考能力與創新能力,實現思想政治教育與藝術教育、就業創業教育的融合,著力將大學生培養成德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者與接班人。
美育教育新探---從職業人生到美麗人生 目錄
**章 美學與美育
**節 美學
一、美學的基本概念
二、中華美學
三、中國古代文學藝術之美
四、中華美學的特點
五、中西文化美學的差異
第二節 美育
一、美育的教育功能
二、美育的當代價值
三、以美育人的文化使命
第三節 美育教育新探索
一、改革開放40年來藝術院校美育教育發展的實踐與展望
二、中華美育精神與我國高校美育教育
第二章 文化自信智慧人生
**節 中華文化
一、文化與自信
二、中華文化之魂
三、文化審美境界
第二節 中華文化與美學
一、文藝之美
二、生活之美
三、修養之美
四、家風之美
第三節 智慧人生美學
一、智慧人生之美
二、讀書人生之美
第三章 守住初心夢想人生
**節 守住初心
一、什么是初心
二、起航人生
三、心的期待,新的起點
四、學會學習,學會選擇
五、青春,綻放*真實的自己
第二節 夢想人生
一、夢想
二、幸福
三、努力與壓力
四、成功與失敗
五、取與舍的方法
第四章 優雅人生美麗人生
**節 形象與氣質
一、女性的形象與氣質
二、男性的形象與氣質
三、女性的衣著與妝容
第二節 事業與家庭
一、女性的事業與家庭
二、愛的力量
三、大寫的你
四、精神長相
第三節 女性形態與儀態美學
一、形態與儀態
二、提升氣質的四個關鍵點
三、提升氣質的四個重點部位
第五章 事業人生健康人生
**節 事業人生
一、職業生涯
二、職業生涯中需要發展的能力
三、未來職業發展趨勢
第二節 職場之道
一、基本之道
二、中國文化中的管理智慧
三、人際關系管理
第三節 健康人生
一、健康人生的快樂習慣
二、健康心態練習
第六章 創新之美創業之美
**節 創新時代
一、創新發展
二、大數據時代的創新發展
三、高校創新創業人才培養
第二節 創業時代
一、近20年大學生就業狀況
二、創業新趨勢
三、創業應該注意的問題
參考文獻
美育教育新探---從職業人生到美麗人生 節選
典的文化,創造生活的美? 中國式審美曾經領先世界,詩歌、辭賦、茶道、書畫、插花等無不展示古人的高雅情趣,但現在所謂的西方式審美到處都是,如大紅大綠的街坊招牌、魔性音樂、奇葩建筑、超現實流行等。現在,一部分中國人是講實用主義沒有審美愿望的,畫家吳冠中說:“如今中國的文盲不多了,但美盲卻很多。”我們的教育重視實用主義和知識灌輸,但如果一代人的審美缺失,影響的將是下一代人的創造力。 一個懂得審美情趣的人,他們是在真正地生活。他們會去欣賞音樂和詩歌,去學習自己喜歡的樂器,去繪畫,這些事情跟美有關而與其他無關,這些藝術修養讓他們的靈魂高貴起來了。我們常常看到一些成功的人,因對某些事物的感動、某些事物的美而樹立創業的信心,由于對美的執著,在遇到困難時也可以勇往直前,這就是愛美而產生的一種生命的執著。被美所激發起的生命的價值完全不同,大部分有成就的創業者如此,19世紀末,梵高與高更也是如此。 很多人只知道愛因斯坦是物理學家,不知道他也是音樂家,小提琴拉得非常好。據說,他在構思“相對論”時,常表現得“精神反常”,喝一口咖啡,彈一陣琴,來回無數次,自己一個人在書房里關了兩個星期后,創造了“相對論”理論。 愛因斯坦曾說:“我在科學上的成就,很多是由音樂啟發的。” 很多科學家有很高的音樂修養,如近代實驗物理學的奠基人伽利略、“進化論”的創造者達爾文、發明避雷針的富蘭克林,還有我國的物理學家錢學森等。這說明,藝術的思維在科學研究中的作用是巨大的。科學家率先覺醒,首先意識到科學與藝術的關系,藝術思維可以讓人們走出碎片化環境,走出刻板條框,激發人們的探索欲,激活想象力,開啟與他人、與內心、與社會及文明交流的通道,讓人們眼中的世界更加真實和完整。 隨著現代生活節奏的不斷加快,社會競爭的日趨激烈,人們的心理承受能力越來越差。由于審美情趣直接作用于人的情感世界,與人的身心關系*為緊密,并在人的理性和感性沖突之間找到平衡,使人們的生活方式由“物質化”向“藝術化”轉變,這也是審美教育所特有的精神救贖的功能。現代高科技不斷提供美、生產美、創造美,使大家的生活更加愉快,生命更加充實。藝術*本質的是精神,是人的精神展示與詮釋,也是釋放壓力的一種方式。 懂得審美,就會有不一樣的眼界與人生。審美,影響著人的終極判斷。如果一個孩子生長在一個有品位的環境中,那他是幸運的,高水平的審美環境會影響他的認知體系,并對其影響一生。如果一個孩子生長在一個粗俗的環境中,也會形成較低水平的審美認知并影響其一生。 在人的一生中,會面臨很多的判斷與選擇,一般情況下是較容易的判斷,我們通過利弊分析即可得出結論。然而,當問題各有利弊或沒有利弊條件參考時,我們如何做出選擇呢?我們往往選擇自己感覺較有美感的那個物質。因此,可以說審美對人的一生影響巨大,不僅僅體現著一個人的格調和品位,還深層次地影響著我們的終極判斷。 一些人有這樣一個誤區,認為審美只是藝術上的事,是藝術家的事。其實,審美是每一個人的事。在許多時候,當事人不知道自己已經進入審美狀態。審美的背后蘊藏著巨大的價值訴求,蘊藏著一個人的素養,也是一個社會文明進步的標志。可以這樣說,一個民族和一個時代的生活質量往往取決于這個民族和這個時代的審美價值、審美能力、審美水平和審美愿望。如果我們因為不富裕而在心理上排除美,那就太無知了。拿愚昧當堅忍的美,拿奴性當信仰的美,拿流氓當瀟灑的美,拿權屬當謀略的美,拿背叛當靈動的美,拿貪婪當理想的美,拿虛榮當滿足的美,這就是社會與生活的一種墮落,也是審美力不足、幸福感缺乏的重要原因。 藝術意境是天地萬象與藝術家心靈融合的產物。藝術意境蘊含著審美者的心境“內容”,審美者的心境影響著藝術意境以及藝術作品形象的創構,也影響著藝術的深度、高度、廣度。一個不懂審美的人,即便他富甲一方,也很難欣賞到藝術的真正之美,很難體悟到藝術境界的心靈幽情,很難體悟到人生命的情調,很難體悟到人生的深邃,很難獲得有幸福感的人生。過度追求財富的人,容易缺乏對美的感知和熱愛,生活中自然沒有了品質的追求,他們以為可以用金錢彌補一切,可以用金錢代替一切,精神的崇高追求沒有了依托。 不同的人群有不同的審美標準,只要是從真實的生活里自然而然地孕育出來的審美,就必然有內在原生的活力。我們不應該用中產階級的審美標準去要求所有人。審美水平提高與社會的進步是成正向關系的,一個社會進步了,這一代人的整體教育水平提高了,他們的眼界、鑒賞力和藝術修養能力提高了,整個社會的審美水平自然會有一個大的提升。
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