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班主任工作與德育:班主任新經典叢書 版權信息
- ISBN：9787510029950
- 條形碼：9787510029950 ; 978-7-5100-2995-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
班主任工作與德育:班主任新經典叢書 內容簡介
《班主任工作與德育》根據班主任工作的實際需求，分門別類地對班主任的專業發展、班級管理、工作方法等方方面行了介紹，輔以一線教師的實踐案例，為廣大教師提供了豐富的參考資源。尤為可貴的是，本叢書注重時代性，研究和解決了一些當前教育情形下的新問題，可謂是班主任教師們新的經典。
班主任工作與德育:班主任新經典叢書 目錄
**章 什么是德育
**節 德育解說
第二節 德育的功能
第三節 德育的目標
第四節 德育發展的趨勢
第五節 當代西方的主要德育模式
第二章 班主任在德育建設中的素質要求
**節 班主任在德育建設中的角色
第二節 班主任在德育建設中應具備什么素質
第三節 班主任在德育建設中面臨的現實問題
第三章 班主任德育建設的方法
**節 “教書”就是為了“育人”
第二節 給學生一個積極的心理暗示
第三節 沒有教不好的學生
第四節 信任可以培養學生的誠信
第五節 社會教育：喚醒學生的孝心
第六節 讓班會發揮*大的效能
第七節 從細節入手，培養自主管理習慣
第四章 德育建設與班集體建設
**節 怎樣處理德育建設與班級管理
第二節 如何通過德育建設改變班級風氣
第三節 偶發事件與德育工作
第五章 建立德育評價體系
**節 德育評價及其功能
第二節 德育評價的程序
第三節 學校德育工作評價
第四節 德育網絡作用與構建
第六章 班主任德育經典案例選
**節 尊重與愛護——通往教育之門
第二節 愛，可以拯救一切
第三節 謊言不必都戳穿
第四節 多一把尺子量學生
第五節 抓住“偶然”
第六節 內化，無聲的教育
第七節 用理解得到信任
附錄
學生文明禮儀規范
**節 德育解說
第二節 德育的功能
第三節 德育的目標
第四節 德育發展的趨勢
第五節 當代西方的主要德育模式
第二章 班主任在德育建設中的素質要求
**節 班主任在德育建設中的角色
第二節 班主任在德育建設中應具備什么素質
第三節 班主任在德育建設中面臨的現實問題
第三章 班主任德育建設的方法
**節 “教書”就是為了“育人”
第二節 給學生一個積極的心理暗示
第三節 沒有教不好的學生
第四節 信任可以培養學生的誠信
第五節 社會教育：喚醒學生的孝心
第六節 讓班會發揮*大的效能
第七節 從細節入手，培養自主管理習慣
第四章 德育建設與班集體建設
**節 怎樣處理德育建設與班級管理
第二節 如何通過德育建設改變班級風氣
第三節 偶發事件與德育工作
第五章 建立德育評價體系
**節 德育評價及其功能
第二節 德育評價的程序
第三節 學校德育工作評價
第四節 德育網絡作用與構建
第六章 班主任德育經典案例選
**節 尊重與愛護——通往教育之門
第二節 愛，可以拯救一切
第三節 謊言不必都戳穿
第四節 多一把尺子量學生
第五節 抓住“偶然”
第六節 內化，無聲的教育
第七節 用理解得到信任
附錄
學生文明禮儀規范
展開全部
班主任工作與德育:班主任新經典叢書 節選
有學者指出，為了面對21世紀的各種挑戰和艱巨使命，學校德育應總結正反兩方面的經驗，走立足現實、面向未來、批判繼承、綜合創新的發展道路，努力構建時代要求和未來發展的現代學校德育體系。這也是新世紀中國道德教育發展的大趨勢。它具有以下幾個特點： **，現實性與超越性的統一。 就道德教育的基礎和功能來看，學校德育將擺脫在原有經濟體制和社會結構基礎上建立的陳舊模式，摒棄“回歸傳統”或“移植西方”的“濟世藥方”，真正立足中國現實，以當今世界環境下中國現代化建設的實踐為根基，與社會主義市場經濟和對外開放相適應，幫助學生樹立正確的政治方向和價值觀念，養成新型的道德規范和主體人格。而在反映和適應現實的過程中，學校德育又將面向未來，用萌芽于現實而又超越于現實的道德理想來引導人、培育人、激勵人，促使學生不斷去追求一種更加高尚的精神境界和行為方式，完善自我，提升人生，為創造共同富裕、高度文明的未來社會而奮斗，從而充分發揮道德教育對人的全面發展、對中華民族精神文明和整個現代化建設的重大促進作用。 第二，民族性與世界性的統一。 就道德教育的源流和特色來看，學校德育將以馬克思主義為指導，以現代化建設實踐為依據，以古為今用，洋為中用為原則。繼承中華民族道德教育的優良傳統，借鑒當代世界道德教育的文明成果，努力開拓自身發展、創新的道路。學校德育將尊重歷史，進一步發掘整理和批判繼承中國德育遺產，剔除其以小農經濟和宗法專制制度為基礎的封建性糟粕，吸取其具有普遍合理性的體現民族精神和符合民族文化心理特點的民主性精華，更重視發揚“五四”以來形成的進步的和革命的道德傳統，并將其融入新構建的現代道德教育體系，使現代道德教育體系植根民族文化，富有中國特色。同時，學校德育又將面向世界，進一步加強同世界各國道德教育的交流與合作，抵制腐朽思想文化的侵蝕，博采適合國情的道德教育先進理論、材料和經驗，并將其融入有中國特色的現代道德教育體系，使學校德育體系匯人世界大潮，更具時代氣息。 第三，主體性與規范性的統一。 就道德教育的本質和目的來看，學校德育將不再單純是從外部施加給人的說教和約束，而是以人為本，把道德作為人的內在需要，把學生作為成長著的思想道德主體來培養，以主體德性的發展和德性主體的建構為根本目的。因此，它將充分尊重學生的主體地位，切實實行道德教育的民主化，注重激發學生的道德自覺，著力提高他們的是非善惡辨別能力、自我教育能力、道德創新和實踐能力。與此同時，學校德育又將重視“規范教育”，把合理規范作為經濟社會發展的客觀要求和人類道德文明與群體自律精神的集中體現，致力于適應社會主義市場經濟體制和現代化建設需要的新型道德規范的養成教育，包括社會公德、職業道德、家庭倫理、學生日常行為等規范的養成教育，使這些規范轉化為主體內在“自律”的要求，從而形成良好的文明習慣、人際關系和道德風尚，建立更加合理的社會生活秩序和個體生命秩序，為主體德性發展創設良好的環境，使主體真正獲得對道德必然的把握即道德自由。 第四，實踐性與科學性的統一。 就道德教育的重心和方式來看，學校德育將改變理論“灌輸”為主和形式主義的教育方式，而以現代化建設實踐中的實際思想道德問題、以指導學生的道德實踐為重心，注重引導學生自覺地投身道德實踐，把參加集體的社會實踐活動與個體在日常生活中的道德踐履、體驗和修養結合起來，持之以恒，反復實踐，養成習慣。讓學生在實踐過程中學習和運用正確理論，并使之轉化為自己的思想認識和道德信念，在實踐基礎上實現道德認知、道德情感、道德意志、道德行為的統一和協調發展。以學生的實踐為檢驗、評價道德教育效果的根本標準，不斷提高道德教育的實效性。學校德育在增強實踐性的同時，還將講求科學性。它強調培養學生不僅以積極的情感驅動而且以科學的理性精神來進行道德實踐、道德批判和道德創新，更多地運用觀察、調查、實驗、個案分析等科學方法和先進的科技手段來研究道德現象，了解教育對象，實施道德教育，總結經驗，揭示規律，并在馬克思主義指導下面向道德教育新的實踐和新的發展，使道德教育學科建設達到一個新的水平，逐步實現學校德育的科學化。 ……
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