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藍色經典·仰望星空——文化散文選(梁衡三色散文書系) 版權信息
- ISBN：9787300151335
- 條形碼：9787300151335 ; 978-7-300-15133-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
藍色經典·仰望星空——文化散文選(梁衡三色散文書系) 本書特色
什么是經典？常念為經，常數為典。經典就是經得起重復。常被人想起，不會忘記。 作者梁衡在寫作中，努力選擇那些不朽的人、事、景、情、理。本書的時間跨度以千年計，記述的是一大批為中國和世界文化作出貢獻的文化名人及經典名作，他（它）們已經退入歷史成為深邃的藍色星空中的星辰。 希望這些從過去歲月中打撈出來的經典能引起讀者的興趣并由此享受文學的美感。
藍色經典·仰望星空——文化散文選(梁衡三色散文書系) 內容簡介
本系列叢書共3本，分別為《藍色經典》、《紅色經典》、《綠色經典》。《藍色經典》主要收錄了梁衡的山水散文；《紅色經典》用通俗易懂的語言述說中國共產黨的光輝歷史，生動地展現中國共產黨的奮斗歷程；《綠色經典》主要收錄了梁衡在環境保護、人與自然的關系、構建社會主義和諧社會等方面的散文。
藍色經典·仰望星空——文化散文選(梁衡三色散文書系) 目錄
上篇：歷史人物
武侯祠前的沉思
讀韓愈
青州說壽
-一個永恒的范仲淹
讀柳永
把欄桿拍遍
亂世中的美神
——李清照解讀
*后一位戴罪的功臣
宋子文怒辭外長
梁思成落戶大同
你怎么就是得不到愛
追尋那遙遠的美麗
與樸老緣結釣魚臺
百年明鏡季羨老
一片歷史的青花
——季羨林先生談話錄
以后這樣的人不多了
跨越百年的美麗
左公柳
下篇：文學與藝術
美是什么
影響中國歷史的十篇政治美文
心中的桃花源
——《桃花源記》解讀
永恒的岳陽樓
——《岳陽樓記》解讀
語言文字是民族生命的一部分
好書耐抽讀
武侯祠前的沉思
讀韓愈
青州說壽
-一個永恒的范仲淹
讀柳永
把欄桿拍遍
亂世中的美神
——李清照解讀
*后一位戴罪的功臣
宋子文怒辭外長
梁思成落戶大同
你怎么就是得不到愛
追尋那遙遠的美麗
與樸老緣結釣魚臺
百年明鏡季羨老
一片歷史的青花
——季羨林先生談話錄
以后這樣的人不多了
跨越百年的美麗
左公柳
下篇：文學與藝術
美是什么
影響中國歷史的十篇政治美文
心中的桃花源
——《桃花源記》解讀
永恒的岳陽樓
——《岳陽樓記》解讀
語言文字是民族生命的一部分
好書耐抽讀
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藍色經典·仰望星空——文化散文選(梁衡三色散文書系) 節選
他在季節變換中咀嚼著春的寂寞。 當權者實在聰明，他就是要讓你在這個環境里無事可做，消磨掉理想意志，不管你怎樣地怒吼、狂笑、悲歌，那空曠的戈壁瞬間就將這一切吸收得干干凈凈，這比有回音的囚室還可怕。任你是怎樣的人杰，在這里也要成為常人、庸人、廢人，失魂落魄。林則徐是一個有經天緯地之才的良臣，是可以作為歷史標點的人物。禁煙的烈火仍在胸中燃燒，南海的濤聲還在耳邊回響，萬里之外朝野上下還在與英國人做無奈的抗爭，而他只能面對這大漠的寂寞。兔未死而狗先烹，鳥未盡而弓先藏。“何日穹廬能解脫，寶刀盼上短轅車。”他是一個被捆綁懸于壁上的壯士，心急如焚，而無可用力。 怎么擺脫這種狀況？*常規的辦法是得過且過，忍氣茍安，爭取朝廷早點召回。特別是不能再惹是非，自加其罪。一般還要想方設法討好皇帝，賄賂官員。像韓愈當年發配南海，**件事就是向皇帝上一篇謝恩表，不管心中服不服，嘴上先要討個好。這時內地林的家人和朋友正在籌措銀兩，準備按清朝法律為他贖罪。林則徐卻斷然拒絕，他寫信說：“獲咎之由，實與尋常迥異”，“此事定須終止，不可瀆呈”。他明確表示，我沒有任何錯，這樣假罪真贖，是自認其咎，何以面對歷史？如今這些信稿還存在伊犁的紀念館里，翰墨淋漓，正氣凜然。當我以十二分的虔誠拜讀文物柜中的這些手稿時，頓生一種仰望泰山、遙對長城的肅然之敬，不覺想起林公那句座右銘：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。” 他沒有一點私欲，不必向任何人低頭，為了自己抱定的主義，他能容得下一切不公平。他選擇了上對蒼天，下對百姓，我行我志，不改初衷，為國盡力。 一個愛國臣子和封建君王的本質區別是：前者愛國愛民，以天下為己任；后者愛自己的權位，以天下為己有。當這兩者暫時統一時，就表現為臣忠君賢，上下一心，并且在臣子一方常將愛國統一于忠君。當這兩者不能一致時，就表現為忠臣見逐，棄而不用。在臣子一方或謹遵君命，孤憤而死，如賈誼、岳飛；或暫置君于一旁，為國為民辦點實事，如韓愈、辛棄疾、林則徐。他們能擺脫權力高壓和私利榮辱，直接對歷史負責，所以也為歷史所接受，所記錄。 林則徐看到這里荒山遍野，便向伊犁將軍建議屯田固邊，先協助將軍開墾城邊的20萬畝荒地。墾荒必先興水利，但這里向無治水習慣與經驗，林帶頭示范，捐出自己的私銀，承修了一段河渠，歷時4個月，用工210萬。這被后人稱為“林公渠”的工程，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才得以退役。就像當年韓愈被發配南海之濱帶去中原先進耕作技術一樣，林則徐也將內地的水利、種植技術推廣到清王朝*西北的邊陲。他還發現并研究了當地人創造的特殊水利工程“坎兒井”，并大力推廣。皇帝本是要用邊地的惡劣環境折磨他，他卻用自己的意志和才能改造了環境；皇帝要用寂寞和孤悶郁殺他，他卻在這亙古荒原上爆出一聲驚雷。自古罪臣被流放邊地的結局有兩種：大部分屈從命運，于孤悶中凄慘地死于流放地；只有少數人能挽命運狂瀾于既倒，重新放出生命和事業的光芒。從周文王被拘羑里而演《周易》，到越王為吳所俘后臥薪嘗膽，這是生命交響曲中*強的一支，林則徐就屬此支此脈。 林則徐在北疆伊犁修渠墾荒卓有成效，但就像當年治好黃河一樣，皇帝仍不饒他，又派他到南疆去勘察荒地。北疆雖僻遠，但雨量較多，農業尚可。南疆沙海無垠，天氣燥熱，人煙稀少，語言不通。且北疆南疆天山阻隔，雪峰摩天。這無疑又是對林則徐的一場更大更苦的折磨。現在南、北疆已有公路可行，有汽車可乘，但2000年8月盛夏我過天山時，仍要爬雪山，穿冰洞。可想當年林則徐是怎樣以贏弱之軀擔當此苦任的。對皇帝而言，這是對他的進一步懲罰；而在他，則是在暮年為國為民再盡一點力氣。1845年1月17日，林則徐在三兒聰彝的陪伴下，由伊犁出發，在以后一年內，他南到喀什，東到哈密，勘遍東、南疆域。他經歷了踏冰而行的寒冬和烈日如火的酷暑，走過“車廂簸似箕中粟”的戈壁，住過茅屋、氈房、地穴，風起時“徹夕怒號”，“氈廬欲拔”，“殊難成眠”，甚至可以吹走人馬車輛。林則徐每到一地，三兒與隨從搭棚造飯，他則立即伏案辦公，“理公牘至四鼓”，只能靠第二天在車上假寐一會兒，其工作緊張、艱辛如同行軍作戰。對墾荒修渠工程他必得親驗土方，察看質量，要求屬下必須“上可對朝廷，下可對百姓，中可對僚友”。別人十分不理解，他是一戍邊的罪臣啊，何必這樣認真，又哪來的這種精神？說來可憐，這次奉旨勘地，也算是“欽差”吧，但這與當年南下禁煙已完全不同。這是皇帝給的苦役，活得干，名分全無。他的一切功勞只能記在當地官員的名下，甚至連向皇帝寫奏折、匯報工作、反映問題的權力也沒有，只能擬好文稿，以別人的名義上奏，這和治黃有功而不上褒獎名單同出一轍。林則徐在詩中寫道：“羈臣奉使原非分”，“頭銜笑被旁人問”。這是何等的難堪，又是何等的心靈折磨啊！但是他忍了，他不計較，只要能工作，能為國出力就行。整整一年，他為清政府新增69萬畝耕地，極大地豐盈了府庫，鞏固了邊防。林則徐真是立了一場“非分”之功。他以罪臣之分，而行忠臣之事。而歷史與現實中也常有人干著另一種“非分”的事，即憑著合法的職位，用國家賦予的權力去貪贓營私，如王莽、楊國忠、秦檜，直至江青、康生。原來社會上無論是大奸、巨貪還是偽小人，都是以合法的名分而行分外之奸、分外之貪、分外之私的。
藍色經典·仰望星空——文化散文選(梁衡三色散文書系) 作者簡介
梁衡，山西霍州人。著名學者、新聞理論家、作家。歷任《內蒙古日報》記者、《光明日報>記者、原國家新聞出版署副署長、中國記協常務理事、《人民日報》副總編輯、全國人大代表、中國人民大學新聞學院博士生導師、中國記協特邀理事、中國作家協會全委會委員。 著有散文集《覓渡》、《洗塵》、《把欄桿拍遍》，科學史章回小說《數理化通俗演義》，寫作研究集《為文之道》等。曾獲“青年文學獎”、“趙樹理文學獎”、“魯迅文學獎”提名獎、“全國優秀科普作品獎”、“全國好新聞獎”和中宣部“五個一工程”獎。《晉祠》、《覓渡，覓渡，渡何處？》、《跨越百年的美麗》、《把欄桿拍遍》、《夏感》.《青山不老》等多篇作品入選中學和大學課本。
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