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西方管理思想溯源及其歷史演進 版權(quán)信息
- ISBN：9787516424384
- 條形碼：9787516424384 ; 978-7-5164-2438-4
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西方管理思想溯源及其歷史演進 本書特色
○古往今來的歷史線——西方管理思想古往今來的薪火相傳是明白無誤的，是有跡可循的，充分體現(xiàn)了人類社會管理思想發(fā)展由簡入繁、代續(xù)相接的歷史性特點。 ○迭有創(chuàng)新的理論線——管理思想史即以少數(shù)先知者思想觀點的演化革新為其發(fā)展主線，這充分體現(xiàn)了其應(yīng)運而生、與時俱進的創(chuàng)新性特點。 ○由淺入深的人性線——西方管理思想的歷史演進過程實際上就是一個對人類管理活動過程中的“人性”如何認知、如何擺放、如何引導(dǎo)的文明進化過程。 ○主客博弈的互動線——管理過程中，管理者與被管理者的思想交鋒與博弈互動共同推演著人類社會管理思想的演進與完善。
西方管理思想溯源及其歷史演進 內(nèi)容簡介
本書將傳統(tǒng)觀點認定的現(xiàn)代西方文明的源頭“兩希文明”上推至“地中海文明”，辨析了其遠古思想火花對西方管理思想萌芽的啟迪意義。挖掘和剖析了古希伯來文明、古希臘文明和古羅馬文明中的管理倫理和價值尺度對西方管理思想發(fā)展的源頭活水意義。歸納總結(jié)了西歐近代三大思想解放運動及其成果對當今歐美主流管理思想的靈魂重塑意義。對西方現(xiàn)代管理思想中的“科學（效率）”與“藝術(shù)（人性）”的對立矛盾和此消彼長的歷史脈絡(luò)循著“人性線”走向梳理清晰，并對這一矛盾的未來趨勢進行了初步的描摹。概略分析了“后現(xiàn)代主義”思潮對西方當代管理思想的沖擊，初步歸納整理了西方“后現(xiàn)代管理思想”的關(guān)注熱點和特色性觀點。 該書以管理思想中的核心主題——人性認知為主線索，娓娓道來，條分縷析，對讀者特別是國內(nèi)讀者全面而恰當?shù)乩斫馕鞣焦芾硭枷氲臍v史演化過程，體悟其真意，覺悟其與我中華文明傳統(tǒng)之差異的本源所在，有著顯著的作用，其學術(shù)價值和社會價值也因此有著獨特的意義。
西方管理思想溯源及其歷史演進 目錄
**章 西方管理思想的原始汲源
**節(jié) 西方文明的源頭
第二節(jié) 蘇美爾文明的發(fā)現(xiàn)與古巴比倫人的管理思想
第三節(jié) 古埃及人的管理思想
第二章 西方管理思想的價值涵養(yǎng)源
**節(jié) 古希伯來文明的宗教理性
第二節(jié) 古希臘文明中的人本傳統(tǒng)
第三節(jié) 古羅馬人的法治精神
第四節(jié) “環(huán)地中海文化圈”對西方管理思想的影響
第三章 西方中世紀管理思想的“神性異化”
**節(jié) 三種文化交織融合的管理思想共識
第二節(jié) 阿奎那《神學大全》的管理思想
第三節(jié) 馬基雅維利的管理思想
第四節(jié) 莫爾《烏托邦》的管理思想
第四章 西方近代管理思想的去魅
**節(jié) 文藝復(fù)興運動與人性復(fù)歸
第二節(jié) 宗教改革與重塑“神性”
第三節(jié) 啟蒙運動對人性的徹底解放
第五章 工業(yè)文明號角里的“科學拜物教”
**節(jié) 觀念更新與制度變遷
第二節(jié) 工業(yè)革命推演產(chǎn)業(yè)環(huán)境巨變
第三節(jié) 科學管理思想的形成
第六章 西方現(xiàn)代管理思想的內(nèi)生性沖突
**節(jié) 效率至上的“科學性”
第二節(jié) 人性對科學性的抗爭
第三節(jié) 科學性與藝術(shù)性的平衡
第七章 西方現(xiàn)代管理思想的解析化
**節(jié) 社會系統(tǒng)學派與決策理論學派
第二節(jié) 權(quán)變理論學派
第三節(jié) 管理過程學派
第四節(jié) 數(shù)量管理學派與經(jīng)驗主義學派
第五節(jié) 系統(tǒng)管理學派
第六節(jié) 戰(zhàn)略管理理論
第八章 西方現(xiàn)代管理思想中的“日本色斑”
**節(jié) 日本企業(yè)的異軍突起
第二節(jié) 日本式管理的文化淵源
第三節(jié) 組織文化 中的人性差異
第九章 國際化潮流中的跨文化差異
**節(jié) 跨文化管理
第二節(jié) 戰(zhàn)略管理
第十章 新世紀西方管理思想的所趨大勢
**節(jié) 對“現(xiàn)代性”的反思與批判
第二節(jié) 后現(xiàn)代管理對人性本質(zhì)的復(fù)原
第三節(jié) 后現(xiàn)代管理觀點集萃
展開全部
西方管理思想溯源及其歷史演進 節(jié)選
盛田昭夫（1921—1999年），日本索尼公司聯(lián)合創(chuàng)辦人。他是日本戰(zhàn)后協(xié)助國家從廢墟中重新站起來的重要企業(yè)家之一，也是20世紀80年代日本管理巔峰時期唯一能夠與松下幸之助齊名的企業(yè)家。盛田昭夫極力宣揚日式的管理風格，但也是早期少數(shù)去美國學習西方管理精神的日本企業(yè)家。與其長期居留美國的經(jīng)歷對應(yīng)，盛田昭夫的經(jīng)營哲學具有很強的開放性與融合性，東西方管理文化的精華在他的手中被有機組合發(fā)揚光大，他也因此被贊譽為20世紀*具影響力的企業(yè)家之一。 1.面向全球的國際思維 盛田昭夫?qū)τ谒髂岬亩ㄎ皇欠浅Ｇ逦模匆陨a(chǎn)中的創(chuàng)新和高品質(zhì)的服務(wù)在全世界奠定“日本制造”的崇高聲譽。在這一國際化戰(zhàn)略的指引下，索尼公司成為**家在美國上市的日本公司。當1960年索尼的美國子公司 成立之后，盛田昭夫即舉家遷往美國，除了體現(xiàn)對美國市場的重視之外，更是為了將西方管理技術(shù)與方法導(dǎo)入索尼的企業(yè)管理之中。盛田昭夫內(nèi)心是更為青睞日本企業(yè)文化中的使命感和社會責任感的，他更希望將索尼的管理哲學推廣到全世界，但對美式管理在技術(shù)和操作方面的優(yōu)勢，他也是有清醒認知的。因此，盛田昭夫希望通過這種東西方管理智慧互補兼容的方式，形成索尼公司“東西合璧”式的管理風格。從結(jié)果來看，索尼在這方面確實是走到了其他日本企業(yè)的前面，而這種做法的更為積極的結(jié)果便是，一方面索尼吸取了歐美的管理理論和方法的有益養(yǎng)分而獲得了更好的發(fā)展，另一方面美國和其他西方國家也更早更自然順暢地接受了來自東方日本的產(chǎn)品。“在今天這個步調(diào)快速和相互依賴的世界里，我們必須設(shè)法更清楚地認識對方，我們需要討論、交換觀點、嘗試了解對方，我們可以爭執(zhí)、辯論，但是一定要訴諸平等的方式，并且要以追求知識和解決問題作為目標。” 2.創(chuàng)造市場，永遠領(lǐng)導(dǎo)新潮流 盛田昭夫認為，企業(yè)要通過獨特的產(chǎn)品研發(fā)，為顧客創(chuàng)造新的娛樂生活方式。一般經(jīng)營者的經(jīng)營宗旨是跟隨市場的需求而經(jīng)營，而索尼卻敢于創(chuàng)造需求，使消費者的需求能隨著索尼推出的新產(chǎn)品而不斷涌現(xiàn)，并隨著它的發(fā)展而相應(yīng)增加。索尼的發(fā)展歷程可以說是不惜投入致力創(chuàng)新的市場拓展過程。索尼的新產(chǎn)品常常是獨占市場一年或一年多以后，其他的公司才會相信該種產(chǎn)品會被市場接受，于是其他品牌的同類產(chǎn)品也隨之跟風上市。而在這一時間差中索尼公司早已占盡先機，盡得領(lǐng)先紅利，并且推出了新的替代創(chuàng)新產(chǎn)品。 3.以新制勝，迅速改變舊生活 盛田昭夫不斷告訴員工，不能滿足于已有的成就，因為一切都在迅速變化，不僅工藝技術(shù)領(lǐng)域如此，人們的觀念、見解、風尚、愛好和興趣也是如此，任何企業(yè)如果不善于領(lǐng)會這些變化的意義，就不能在商界生存，在高技術(shù)的電子領(lǐng)域尤其如此。索尼公司開發(fā)出的手提式半導(dǎo)體收音機、家庭錄放機以及隨身聽，就都改變了人們的聽、看習慣和工作方式，使舊生活一去不復(fù)返。
西方管理思想溯源及其歷史演進 作者簡介
陳繼華，原南京信息工程大學經(jīng)濟管理學院副院長（主持工作）、中國管理科學學會理事暨學術(shù)委員會副秘書長、中國軟科學研究會理事。從事大學經(jīng)濟管理類教學科研工作已有35年，發(fā)表有數(shù)十篇論文。曾獲以下獎項：中國行政管理科學獎（論文）三等獎（光明日報社理論部、中國行政管理學會，1995.9）；第四屆“中國技術(shù)市場協(xié)會金橋獎”先進個人獎；2015 年“江蘇發(fā)展研究獎”二等獎；2014年度江蘇省“省社科應(yīng)用研究精品工程”獎二等獎；“第七屆中國軟科學學術(shù)年會優(yōu)秀論文獎”；中國企業(yè)管理協(xié)會、中國領(lǐng)導(dǎo)科學學會（籌）、中國環(huán)境科學學會等單位頒發(fā)的多項獲獎證書。
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