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上下同欲 版權(quán)信息
- ISBN：9787559454607
- 條形碼：9787559454607 ; 978-7-5594-5460-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
上下同欲 本書(shū)特色
《給你一個(gè)公司，看你怎么管》作者南勇全新力作。 28個(gè)實(shí)用技能點(diǎn)，深度還原領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)建不同環(huán)節(jié)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，幫你掌握高能團(tuán)隊(duì)的底層邏輯，從不同維度、角度、立場(chǎng)，講透團(tuán)隊(duì)實(shí)操中的各類(lèi)問(wèn)題，指引團(tuán)隊(duì)管理者迅速構(gòu)建個(gè)人影響力，團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，打造能打勝仗的優(yōu)勢(shì)團(tuán)隊(duì)。 適合組織的領(lǐng)導(dǎo)、管理者、企業(yè)教練、培訓(xùn)師等眾多讀者閱讀。
上下同欲 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)共5個(gè)章節(jié)，總結(jié)了28個(gè)實(shí)用技能點(diǎn)，作者從不同維度、角度、立場(chǎng)，講透了在帶團(tuán)隊(duì)的不同環(huán)節(jié)中可能面對(duì)的不同細(xì)節(jié)問(wèn)題。為在提升自身領(lǐng)導(dǎo)力，運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力正確賦能，優(yōu)化團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，建立屬于自己的團(tuán)隊(duì)班子等幾個(gè)方面，提供了很好具有操作性的觀點(diǎn)和建議。
上下同欲 目錄
**章??領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)核：99%的領(lǐng)導(dǎo)只有權(quán)力，而沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力
感染力??有魅力，別人就會(huì)死心塌地追隨你
平衡力??引爆精神能量，助下屬超越“不可能”
自律力??舒適圈里永遠(yuǎn)孕育不出領(lǐng)導(dǎo)力
成就感??目標(biāo)太高易挫敗，目標(biāo)太低沒(méi)挑戰(zhàn)
知識(shí)力??思想的深度，決定了領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)度
格局觀??做為整個(gè)團(tuán)隊(duì)“兜底”的那個(gè)人
價(jià)值觀??領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)就是幫自己和其他人變得越來(lái)越好
第二章??領(lǐng)導(dǎo)力賦能：懂授權(quán)，才能引爆團(tuán)隊(duì)的效率潛能
選??人??盡可能把權(quán)力授予員工認(rèn)可的人
路??徑??越能循序漸進(jìn)，授權(quán)的阻力就越小
陷??阱??不要給自己設(shè)置太高門(mén)檻
賦??能??疑人要用，用人也要疑
制度化??保證職權(quán)發(fā)揮*大效率的保護(hù)網(wǎng)
第三章??領(lǐng)導(dǎo)力落地：提升團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，先從領(lǐng)導(dǎo)者自己下手
決??策??越卓越，越能做其他人做不了的決定
命??令??理解到位，才能執(zhí)行到位
控??制??要“成就”下屬，而非“限制”下屬
閉??環(huán)??硬化軟指標(biāo)，在循環(huán)中強(qiáng)化執(zhí)行力
第四章??領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)：不懂培養(yǎng)人，就沒(méi)資格當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者
忠誠(chéng)度??自己培育的人，才是*靠譜的
學(xué)習(xí)力??賦予員工不斷進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力
整體觀??像培養(yǎng)“總經(jīng)理”一樣培養(yǎng)“保潔員”
潛??能??每個(gè)人都有自信，團(tuán)隊(duì)將無(wú)所不能
分??工??對(duì)所有崗位的員工要一視同仁
交集型員工??不可或缺是優(yōu)勢(shì)，也是陷阱
輪??崗??夯實(shí)團(tuán)隊(duì)根基，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)和不確定性
第五章??領(lǐng)導(dǎo)力極致：團(tuán)隊(duì)越不需要你，你越成功
原??則??管理是做加法，領(lǐng)導(dǎo)是做減法
定??位??做弱勢(shì)的強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)者
壁??壘??“太聰明”的領(lǐng)導(dǎo)者往往會(huì)成為團(tuán)隊(duì)負(fù)資產(chǎn)
關(guān)鍵點(diǎn)??成長(zhǎng)總是會(huì)有成本的，要感于承擔(dān)
策??略??有一種大智慧叫放手
后??記????領(lǐng)導(dǎo)力與大智若愚
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上下同欲 節(jié)選
顯然，并不是所有人都適合做領(lǐng)導(dǎo)。 人的個(gè)性、潛質(zhì)與能力千姿百態(tài)，適應(yīng)性也各有不同，在職場(chǎng)中能夠勝任的位置也有極大的差異。 所謂“天生我材必有用”“各擅勝場(chǎng)”“量才適用”，就是這個(gè)道理。 那么，什么樣的人才*適合做領(lǐng)導(dǎo)者呢？ 無(wú)論彼此之間具有多大的差異性，適合做領(lǐng)導(dǎo)的人也一定有不少共通點(diǎn)。 找到這些共通點(diǎn)，我們就有了發(fā)現(xiàn)乃至批量“生產(chǎn)”領(lǐng)導(dǎo)力的可能。 關(guān)鍵在于，要搞清楚“管理”與“領(lǐng)導(dǎo)”這兩個(gè)概念的區(qū)別。 顯然，前者的重點(diǎn)在“技術(shù)”與“操作”，而后者的精髓在于某種“精神感召力”。用一個(gè)大家熟悉的詞來(lái)形容，就是所謂的“精神領(lǐng)袖”。換言之，“精神領(lǐng)袖”未必是“管理者”的前提，卻必須是“領(lǐng)導(dǎo)者”的特質(zhì)；好的領(lǐng)導(dǎo)者未必是一個(gè)好的管理者，卻能通過(guò)強(qiáng)大的精神感召力駕馭管理者以及整個(gè)團(tuán)隊(duì)。 可見(jiàn)，一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，首先是一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)體。他們的身上，一定存在著某些超越常人的優(yōu)良的品格特質(zhì)。而這些品格特質(zhì)肯定包括如下內(nèi)容：旺盛的好奇心、無(wú)盡的熱情、超強(qiáng)的抗擊打能力以及高昂的樂(lè)觀主義精神。 首先，保持旺盛的好奇心，或者說(shuō)得更透徹一點(diǎn)，保持一顆永不褪色的童心，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的品格來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。 我們知道，孩子的成長(zhǎng)速度要遠(yuǎn)快于成人。為什么會(huì)這樣？其根本原因卻鮮為人知。 大多數(shù)人都會(huì)這樣認(rèn)為：“進(jìn)步快是由于起點(diǎn)低”。也就是說(shuō)，小孩子之所以能迅速掌握許多知識(shí)從而快速成長(zhǎng)起來(lái)，是由于他們太小、太無(wú)知，完全是一張白紙，所以吸收得就快，學(xué)到的就多。 此言不假，卻并沒(méi)有說(shuō)中真正的關(guān)鍵。 一言以蔽之，與成年人相比，小孩子之所以成長(zhǎng)得快，完全是因?yàn)橐粯訓(xùn)|西，那就是“旺盛的好奇心”。 “好奇心”是什么？是強(qiáng)烈的興趣與探究之心。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某件事物極感興趣，完全著了迷，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“一窺究竟”的心理的時(shí)候，會(huì)發(fā)生什么？ 他會(huì)全身心地沉浸于這個(gè)事物之中，廢寢忘食、無(wú)法自拔。然后，他會(huì)徹底“拿下”這個(gè)事物，成為該領(lǐng)域無(wú)可爭(zhēng)議的專(zhuān)家、高手。 就是這樣一個(gè)過(guò)程。而且重點(diǎn)在于，這個(gè)過(guò)程的效率極高。一個(gè)人一旦進(jìn)入這種狀態(tài)，可能別人十年搞不定的事，他只消區(qū)區(qū)幾個(gè)月，便能輕松搞定。 而所有這一切，均起源于那三個(gè)字：好奇心。 從這個(gè)意義上講，把“好奇心”稱(chēng)為人類(lèi)的“生命素”或“成長(zhǎng)素”也絕不為過(guò)。 遺憾的是，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)如此重要的生命素，卻存在一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是，隨著年齡的增長(zhǎng)和時(shí)間的推移，它的數(shù)量非但不會(huì)增多，相反會(huì)減少，而且是急劇減少。 比如說(shuō)，一個(gè)十歲孩子的好奇心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如五歲的孩子；而一個(gè)二十歲青年的好奇心，可能已經(jīng)消耗殆盡。 所以我們經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象：年齡越小的孩子，越容易對(duì)事物有感觸，而且越容易使用比較強(qiáng)烈的字眼形容這些事物，比如說(shuō)“太棒了”“喜歡極了”“帥呆了”“酷斃了”；而年齡越大的孩子，越不容易對(duì)事物有感觸，而且傾向于使用比較平淡的字眼形容事物，比如說(shuō)“一般吧”“還湊合”“就那么回事兒”“沒(méi)興趣”。 為什么會(huì)發(fā)生這種情況？ 就是因?yàn)楫?dāng)一張白紙上好歹寫(xiě)了幾行字的時(shí)候，即便紙面上依然留有大片空白，人們也容易自滿(mǎn)，容易麻木，容易喪失對(duì)事物的好奇心與進(jìn)取心。 之所以這個(gè)世界上的絕大多數(shù)人終其一生都會(huì)保持某種“一瓶子不滿(mǎn)半瓶子晃蕩”的狀態(tài)，其根本原因就在這里。 所以，重回初心，從某種意義上講，就是重回童心，永葆好奇心。 人們常常掛在嘴邊的所謂“空杯理念”“清零理念”，說(shuō)白了就是這碼事。 問(wèn)題在于，只要不徹底點(diǎn)透“好奇心”乃至“童心”的重要性，空口無(wú)憑地講大道理或者專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)是沒(méi)有意義的。 那么，如何做才能讓自己永葆童心不變色呢？ 一條捷徑是：與擁有童心的人在一起。 我們發(fā)現(xiàn)，古今中外、各行各業(yè)，但凡卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，大多都有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，那就是：喜歡小孩子，而且本人也能終其一生保持一顆晶瑩透亮的童心，總會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候表現(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)“孩子氣”。 可見(jiàn)，抽出一定時(shí)間陪伴孩子、觀察孩子，不僅是一種精神上的休息，也是一種精神上的磨煉，特別是好奇心的磨煉。而這一點(diǎn)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的形成與保持具有極為現(xiàn)實(shí)的意義。 具體的操作技巧是：暫時(shí)忘卻自己成年人的身份，將自己與孩子的立場(chǎng)和感知系統(tǒng)完全等同起來(lái)。 比如說(shuō)，和孩子玩耍的時(shí)候沒(méi)必要事事處處讓著他們，完全可以爭(zhēng)一爭(zhēng)，搶一搶?zhuān)踔恋魩椎窝蹨I也在所不惜。總之，完全將自己也視作一個(gè)孩子，以他們的視角與方式去觀察事物，感受事物，理解事物，直到有一天被別人罵：“一點(diǎn)沒(méi)有大人樣！”你就成功了。 剩下的事就是，當(dāng)你離開(kāi)孩子的時(shí)候，不要輕易丟掉這種感覺(jué)，要讓這種感覺(jué)長(zhǎng)期保持，并把它運(yùn)用到你的日常生活和工作中去。 舉個(gè)例子。比如說(shuō)，你的孩子捉到了一只長(zhǎng)相奇特的昆蟲(chóng)，你們一起玩耍了一番，然后當(dāng)孩子離去時(shí)，你便立馬將蟲(chóng)子扔到一邊，不屑地嘟囔一句：什么玩意兒，真無(wú)聊！那就糟糕了。這就意味著你的“童心行動(dòng)”前功盡棄。 要知道，人類(lèi)之所以能發(fā)明飛機(jī)，就是因?yàn)槭艿搅孙w鳥(niǎo)的啟示。而這些偉大的靈感源泉，其實(shí)就源自充滿(mǎn)好奇的童心。 當(dāng)然，做到這點(diǎn)不易，一蹴而就更不可能。但是只要你能持之以恒，刻意訓(xùn)練，至少在很大程度上你能為自己找到追求好奇心的靈感源泉與不懈動(dòng)力。 關(guān)鍵在于你自己的意識(shí)形態(tài)。不刻意改變自己的意識(shí)，一切都將原地踏步，毫無(wú)起色。 這就需要無(wú)盡的熱情和旺盛的生命力。 只有那些熱愛(ài)生活、熱愛(ài)工作，擁有完美的家庭和良好人際關(guān)系的人，才能做到這一點(diǎn)。 所謂“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆保褪沁@個(gè)意思。 不是說(shuō)無(wú)法擁有完美家庭和健全世俗生活的人，就一定無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的人或卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。但一般來(lái)說(shuō)，無(wú)法經(jīng)營(yíng)好一個(gè)“世俗小環(huán)境”的人，成功經(jīng)營(yíng)一個(gè)“職場(chǎng)大環(huán)境”的概率也非常之低。 自古以來(lái)，就有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的說(shuō)法，意思是說(shuō)：治理不好小家，也不大可能治理得好國(guó)家；無(wú)法經(jīng)營(yíng)好自己的私生活，也不大可能經(jīng)營(yíng)得好一家企業(yè)。 所以熱愛(ài)生活，培養(yǎng)充滿(mǎn)熱情的世界觀和處世觀，對(duì)修養(yǎng)品格來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。 明白這一點(diǎn)還有一個(gè)重要意義，那就是“推己及人”。 真正令人信服的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不但自己要熱愛(ài)生活，還要允許、尊重、鼓勵(lì)乃至主動(dòng)激發(fā)他人，尤其是自己下屬熱愛(ài)生活的權(quán)利和能力。 “以公司為家”是每個(gè)老板的口頭禪，問(wèn)題在于，如果你的下屬連自己的家都能輕易拋棄，又如何能真正做到以公司為家，以老板為家長(zhǎng)呢？ 這顯然是一個(gè)自相矛盾的邏輯。 可見(jiàn)，缺乏熱情，對(duì)經(jīng)營(yíng)一個(gè)世俗小環(huán)境毫無(wú)章法，信心全無(wú)的人，必然會(huì)嚴(yán)重地缺乏責(zé)任感，這樣的人難堪大用。這句話(huà)對(duì)“選領(lǐng)導(dǎo)”管用，對(duì)“挑下屬”亦有用。 除了對(duì)世俗生活的熱愛(ài)，對(duì)工作的熱情也很重要。這樣的熱情極富感染力與傳染性，能夠?qū)⒛愕恼麄(gè)團(tuán)隊(duì)全部盤(pán)活，讓所有團(tuán)隊(duì)成員跟打了雞血似的充滿(mǎn)干勁。 古今中外，所有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)不是熱情似火的人。這種熱情或者外露或者內(nèi)斂，可甭管怎么說(shuō)，沒(méi)有火一般的熱情支撐，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，為一個(gè)團(tuán)隊(duì)所有成員的福祉負(fù)責(zé)這件事絕對(duì)會(huì)苦不堪言，遲早會(huì)令你不堪重負(fù)，敗下陣來(lái)。 除了好奇心和熱情之外，對(duì)一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，強(qiáng)大的韌性和抗擊打能力也是不可或缺的基本素質(zhì)。 曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一段震撼人心的話(huà)：沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)地獄的人，是沒(méi)有資格做老板的。 老板是什么人？是“兜底”的人。“兜底”是什么意思？就是所有人都吃不了的苦，你必須吃；所有人都受不了的罪，你必須受；所有人都忍不了的誹謗誤解，你必須忍；所有人都絕望的時(shí)候，你必須抱有希望；所有人都背棄你的時(shí)候，你自己不能背棄自己。 一句話(huà)，你和“別人”是不一樣的。既然你想當(dāng)老板，就要有這個(gè)心理準(zhǔn)備，有這個(gè)本事和能耐，否則只能做個(gè)普通員工。 總之，抗擊打能力是領(lǐng)導(dǎo)力的前提。這就意味著“領(lǐng)導(dǎo)”不可能是公園里的花，只能是野地里的草；領(lǐng)導(dǎo)者的命非但一點(diǎn)不高貴，反而應(yīng)該十分卑賤。 就像荒原里的野草一樣，任憑風(fēng)吹雨打、踐踏焚燒，也要頑強(qiáng)地活下去，而且還要活得昂揚(yáng)、活得茂盛、活得精彩。 這就是領(lǐng)導(dǎo)者的品格。 這樣的品格在一個(gè)人事業(yè)成功、光鮮亮麗的時(shí)候是看不到的，只能在一個(gè)人身處逆境乃至絕境，山窮水盡的時(shí)候才能見(jiàn)到。 日語(yǔ)當(dāng)中有這樣一個(gè)詞，叫作“打たれ強(qiáng)い”，翻譯成中文就是“越被打越強(qiáng)大”的意思；中文當(dāng)中也有類(lèi)似的表述，比如說(shuō)“偉大是熬出來(lái)的”，這些頗具哲理的文字形象地證明了領(lǐng)導(dǎo)力與抗擊打力之間的關(guān)系。 那么，強(qiáng)大的抗擊打力要從何而來(lái)呢？ 只能來(lái)源于高昂的樂(lè)觀主義。 在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命樂(lè)觀主義精神激勵(lì)了一代又一代前輩為我們打下了江山。今日之我輩亦需要通過(guò)這樣的樂(lè)觀主義精神培養(yǎng)、鍛煉優(yōu)秀的品格和卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。 樂(lè)觀主義是什么？ 一言以蔽之，就是“永不放棄”。說(shuō)得再具體點(diǎn)，就是當(dāng)所有人都放棄的時(shí)候，你不能放棄；當(dāng)所有人都失去了對(duì)你的信任的時(shí)候，你還是要相信自己。 做到這一點(diǎn)殊為不易。 經(jīng)常會(huì)有一些成功人士這樣描述自己的經(jīng)歷：有好多次，我都曾想過(guò)放棄。幸虧有某某某（親人、朋友或同事）在旁邊撫慰我、鼓勵(lì)我，才又激起了我繼續(xù)奮斗下去的勇氣。所以，我能有今天的成就，全部歸功于他們的不離不棄。 表面上看，這樣的描述似乎很合邏輯。一般人都會(huì)贊同一個(gè)觀點(diǎn)：人是群居動(dòng)物，只靠自己的力量是沒(méi)有辦法成功的，必須彼此攙扶，才能一直走下去。 這一觀點(diǎn)從宏觀上講沒(méi)有錯(cuò)，但從微觀上看則不啻一個(gè)謬論。 理由很簡(jiǎn)單：就好像“一個(gè)成功的男人背后總有一個(gè)默默付出的女人”一樣，“某個(gè)人的成功必然源于另一個(gè)人的支持和鼓勵(lì)”無(wú)異于一個(gè)神話(huà)。要是那個(gè)提供支持與鼓勵(lì)的人沒(méi)有出現(xiàn)怎么辦？就不能成功抑或放棄成功么？ 事實(shí)上，對(duì)大多數(shù)成功人士來(lái)說(shuō)，都曾經(jīng)擁有過(guò)一直戰(zhàn)斗到眾叛親離、孤家寡人狀態(tài)的經(jīng)歷。這樣的案例不勝枚舉。 當(dāng)然，這并不是說(shuō)這些人的親戚朋友不仗義，背叛了他們。恰恰相反，親戚朋友曾經(jīng)給予過(guò)他們巨大的希望、支持、幫助與鼓勵(lì)。問(wèn)題是，當(dāng)所有這些付出長(zhǎng)時(shí)間得不到回報(bào)的時(shí)候，人的耐心會(huì)耗盡的。曾經(jīng)的熱情會(huì)變成冷漠，曾經(jīng)的鼓勵(lì)會(huì)變成譏諷，曾經(jīng)的信任會(huì)變成質(zhì)疑。 我們要明白，這不是人家的錯(cuò)。錯(cuò)在自己。換了你是對(duì)方，恐怕也會(huì)這樣，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。將心比心，你沒(méi)有抱怨對(duì)方的權(quán)利，因?yàn)槿思覍?duì)你已經(jīng)仁至義盡。人家也有自己的生活，自己的利益，不可能也不應(yīng)該永遠(yuǎn)遷就你。 所以，這個(gè)時(shí)候你剩下的，就只有“自己”。只有自己撫慰自己，自己鼓勵(lì)自己，自己給自己打氣，告訴自己絕不能放棄，必須堅(jiān)持下去。 總之，奢望別人對(duì)你不離不棄是荒謬的；奢望自己背后永遠(yuǎn)能夠站著某個(gè)男人或女人也完全不靠譜。 一般來(lái)說(shuō)，這種情況只存在于你的落魄和艱難還遠(yuǎn)未見(jiàn)底的時(shí)候，亦即你還沒(méi)有真正見(jiàn)到“地獄”的時(shí)候。因?yàn)橐坏┠阋?jiàn)到真正的“地獄”，所有的人都將離你而去，當(dāng)然，這些人當(dāng)中也包括那些你曾經(jīng)*親密、*信任也*依賴(lài)的人。沒(méi)錯(cuò)，我說(shuō)的就是你的“親人”。盡管很殘酷，但這就是現(xiàn)實(shí)。至少，這是一個(gè)真正的大概率事件。 這就意味著，你要學(xué)會(huì)與孤獨(dú)打交道，特別是與“終極孤獨(dú)”打交道甚至做朋友。 要學(xué)會(huì)面對(duì)孤獨(dú)、利用孤獨(dú)與享受孤獨(dú)。
上下同欲 作者簡(jiǎn)介
南勇 中國(guó)本土著名管理專(zhuān)家、資深職業(yè)經(jīng)理人、管理類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)作家，著有《給你一個(gè)公司，看你怎么管》等暢銷(xiāo)書(shū)，作品累計(jì)銷(xiāo)售50余萬(wàn)冊(cè)。 南勇早年留學(xué)日本，獲得東京早稻田大學(xué)商學(xué)碩士學(xué)位。回國(guó)后，先后在潤(rùn)滑油、汽車(chē)銷(xiāo)售等多個(gè)行業(yè)從事管理工作，對(duì)于職場(chǎng)人士的溝通問(wèn)題、企業(yè)溝通效率的癥結(jié)有著深刻的洞察和解決思路。
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