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你要去相信 版權信息
- ISBN：9787517093541
- 條形碼：9787517093541 ; 978-7-5170-9354-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
你要去相信 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者你要去相信，你能成為了不起的自己 獲得人生幸福感的心理學 構建自信、樂觀、希望、韌性四大心理資本 原創32張手繪元氣圖隨機贈送 ● 心理專家著作。作者為國家二級心理咨詢師、青島總工會特聘專家組成員，壹心理認證作者，張德芬空間、心樂土、慈懷讀書會、十點讀書、《婚姻與家庭》雜志撰稿人。文字溫暖真實，照亮人生真諦。 ● 本書從自信、樂觀、希望、韌性四個維度對心理資本進行深入剖析，探索生活煩惱的根源，幫助讀者認識到幸福并不取決于擁有什么，而是取決于自己的內心。本書通過一系列心理學工具，幫助讀者掌握調整心理狀態的方法，打破煩惱痛苦的閉塞狀態，找到*適合自己的心理狀態，重拾對人生的信心，從而提高生活的幸福感。 ● 作者對咨詢從業生涯中的案例進行分類歸納，挑選出大量具有典型性和代表性的案例，分別對其中幸與不幸的人生狀態進行有針對性的分析，為讀者提供極具可操作性的調節方法，具有很大的現實意義和參考價值。 ● 注釋出處明確細致，幫助讀者實現良好的延伸閱讀，進一步完善自我心理。 ● 日本人氣插畫師二村大輔繪制溫馨封面，用圓潤的筆法勾勒出直白的青春感，溫柔中自帶力量，讓讀者在閱讀中感受意氣風發的希望。 ● 隨機附贈2張新銳畫師手繪元氣卡片，畫風親切溫暖，高度概括主題核心，幫助讀者重溫書中金句，獲得煥然一新的力量。
你要去相信 內容簡介
幸福感是我們衡量人生質量的*大指標，也是我們進行一切活動的*終指向。要想真正實現幸福，首要的是擁有良好的心理狀態。 本書從自信、樂觀、希望和韌性四個維度對心理資本進行深入剖析，通過一系列心理學工具，幫助讀者找到*適合自己的心理狀態調整法，重獲人生的信念，進而提升幸福感。書中，作者分享了大量極具典型性和代表性的咨詢案例，結合心理學原理進行深入淺出的解讀，幫助讀者找到開啟幸福生活的鑰匙。
你要去相信 目錄
**章??幸福——做一個懂得幸福的人
如何成為一個幸福的人
為什么你總是深陷別扭的關系
智慧的父母，不做孩子的庇護傘
自律的人生，心想事成
無懼歲月，活出幸福人生
是什么阻礙了你的幸福
第二章??自信——敢于爭取和付出
自信背后的心理學真相
每個人都曾和自卑交過手
怕讓別人失望，就會讓自己失望
自由需要有被人討厭的勇氣
拒絕愛暴力，別讓愛成為消耗
就算不出眾，你也很平等
走出不自信的孤島
第三章??樂觀——培養積極歸因風格
樂觀背后的心理學真相
認識樂觀的攔路虎
別讓 10% 的不幸毀掉 90% 的生活
高質量親密關系的三大法寶
做積極的樂觀主義者
你需要什么樣的樂觀
第四章??希望——相信一切會更好
希望背后的心理學真相
你的希望感，你說了算
不自設囚籠，看見另一種可能
遠離低氣壓人格，拒絕情緒傳染
你是謙卑還是被動內疚
因為想信，所以相信
名為“希望”的通關游戲
第五章 韌性——面對困境的復原力
韌性背后的心理學真相
痛苦從何而來
如何面對關系分離
創傷*大的意義是成長
不受控行為，源于內心缺失
道歉不是懦弱，而是一種策略
為什么你總覺得自己一無是處
韌性不會從天而降
展開全部
你要去相信 節選
如何成為一個幸福的人 你覺得21世紀，人類面臨的*大生存挑戰是什么？ 污染？戰爭？瘟疫？貧窮？其實都不是。據調查， 21世紀，人類每年由于心理問題而自殺的人數將近100萬，遠遠超過任何戰爭、瘟疫、饑荒所造成的傷亡人數。因此，可以說幸福問題不僅是個人的情感體驗，更是21世紀人類面臨的一個生存挑戰。 關于幸福感，心理學家泰勒· 本-沙哈爾是這樣解釋的：“幸福感是我們衡量人生的唯一標準，它是所有目標的終極目標！” “唯一”“所有”“終極”都是心理學避諱的詞，但在“幸福”這個話題上，本-沙哈爾教授說得如此絕對，可見，幸福有多么重要。 那我們幸福嗎？ 2012年，中央電視臺推出了一個互動話題——你幸福嗎？參與互動的人群涵蓋了白領、科研人員、農民、企業家等。他們說得*多的是“我父母還沒買房，我不知道我幸不幸福”“說不清楚，太麻煩”“我是打工的”“我要是高考多考幾分就好了”等。 關于幸福，我問過一個一年級的孩子，我說：“說到幸福這個詞，你能想到什么？”她回答：“啊！我不幸福，我很辛苦。如果不練琴，我就幸福了。” 可見，不分職業，無關年齡，我們和幸福之間似乎總隔著遙遠的距離，諸如成就、物質、遺憾等。 有人說沒房子不幸福，沒好工作也不幸福，那有了房子，有了工作是不是就幸福了呢？ 其實不然。 來訪者李姐因為兒子存在的問題前來咨詢。李姐40歲，是一個企業家，開著百萬豪車，住著高檔別墅，還有一對健康的兒女。但在一個小時的咨詢里，她一直說著兒子的拖拉和不懂感恩，說著老公的甩手掌柜作風，也說著不能照顧年邁父母的遺憾。總之，她一直在傾訴自己好苦，很不幸福。 我問她為什么不去做點兒讓自己幸福的事，她感慨：“哪有這個時間啊！”那么，有一個把所有時間、金錢都給自己的媽媽，孩子應該很幸福了吧！ 我見到了她的兒子， 15歲的小伙子，打扮得時尚帥氣，也很有禮貌，在一所很有名氣的私立學校讀高中。說到幸福和開心，他只是不屑地哼了一聲，然后說“學習不好，誰會看得起啊”“幸福就是有方法搞好學習”“我*開心的事情就是考了第三名”等。 在他的心中，學習好不好決定了他是不是有資格幸福。一個是事業有成、兒女雙全的中年人，一個是家境優渥、備受關愛的高中生，他們擁有多少人夢寐以求的東西，但他們卻感受不到幸福！ 這是因為他們把幸福物化了。在媽媽的幸福觀里，兒子學習好，她才幸福；在兒子的幸福觀里，他有個好成績才幸福。事實上，幸福不是如此定義出來的，它是一種由內而外的體驗和感受。 我們之所以擁有很多卻感受不到幸福，是因為從來不關注自己擁有和享受著什么，而是一味追逐著那些尚未擁有的東西。所以，我們常說：“要是……就好了！”“只有……我才會幸福。”帶著這樣的思維，我們只會沉浸在對未來的焦慮里，而無法享受當下的幸福。 沙哈爾把幸福分成了四個象限，代表四種不同的人生態度和行為模式。**種是享樂主義，及時行樂，逃避痛苦；第二種是忙碌奔波，犧牲眼前幸福，追求未來目標；第三種是既不享受眼前從事的事情，對未來也沒有任何期待；第四種是既享受當下從事的事情，也通過目前的行為獲得更加滿意的未來。 這四種方式很難說絕對好或絕對壞，但第四種無疑是*佳的——享受當下的同時，積累未來的快樂。*寶貴的幸福就是做好當下你*能掌控的那件事。 很多人都說“要是我能買個大房子就完美了”“要是有個幸福的家庭就好了”“要是有個女兒就好了”等等。但真實情況是，他們擁有這些后，會進入新一輪的“要是……我就幸福了”。 這種不幸福是一個假想，元兇是“反事實思維”。所謂反事實思維，是指人們會習慣性地否定眼前真正發生的，而寄希望于那個幻想中的完美之事。 有這種思維的人，會一直著眼于自己沒有的，只能看到別人的老公很會做飯，別人的孩子幫忙做家務等，而忽視自己所擁有的東西。 所以，如果不幸福成為一種常態，那可能不是幸福出了錯，而是我們出了錯。 那你的幸福又是怎樣的狀態？今天，我想跟你說的是，如果你覺得幸福沒有如期而至，你可以進行自我檢測。 首先，從模式上看，是不是價值外化？比如，媽媽以孩子的表現作為自己幸福的標準，以有沒有結婚、有沒有生子作為幸福與否的前提。如果是這樣，請告訴自己：幸福是我自己的感受，它不是別人給予的。一旦把幸福和外界關聯在一起，你就走進了被動幸福的怪圈。 其次，從心理上看，幸福背后有沒有“反事實思維”？留意自己的語言里會不會經常出現“要是……就好了”“只要能……我就會很開心”這樣的話。 我們能夠平安地活著，本就是一件值得感恩的事情，有愛人相伴、孩子繞膝本就是幸福。 幸福既不是過去時，也不是將來時，而是現在進行時。看到這里，我希望你閉上眼睛，對自己說：“我值得幸福，我堅信幸福，我愿意為我的幸福負責。”接下來的篇章里，我將從心理資本建設的角度，來澄清我們對幸福的誤解，糾正那些影響我們的舊模式，幫助你獲得主動創造幸福的勇氣和能力。
你要去相信 作者簡介
微奢糖： 應用心理碩士，國家二級心理咨詢師、少兒情商培訓師、沙盤引導師、EAP（員工幫助計劃）援助師、青島總工會特聘專家組成員，開設有少兒情商培訓機構，擅長從情緒入手進行心理咨詢。壹心理、張德芬空間、心樂土、慈懷讀書會、十點讀書等平臺簽約作者，央刊婦聯旗下《婚姻與家庭》雜志特邀撰稿人，自媒體“糖糖心理社”主理人，擅長結合當下熱點解讀心理學原理。
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