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經營哲學與進階邏輯 版權信息
- ISBN：9787511737687
- 條形碼：9787511737687 ; 978-7-5117-3768-7
- 裝幀：一般銅版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
經營哲學與進階邏輯 本書特色
適讀人群 ：大眾經營中那些被忽略 卻至關重要的東西 我會不會失業? 做正確的事，還是正確地做事 知行合一是對的嗎? 市場邊界的背后 絕不能忽視的經營關鍵詞
經營哲學與進階邏輯 內容簡介
本書并非是從大家普遍熟悉的經營角度入手，而是去尋找經營中那些被忽略卻至關重要的東西。作者試圖理解成功企業家所應具備的特質和能力以及做事的格局、創業企業成功和失敗的核心秘密，作者舉例電商和共享經濟，談到全聚德等傳統企業面臨戰略轉型時如何去突破瓶頸、營銷定位和認知選擇。此外，作者還揭示了職業經理人的困境與突破，并分析如何成為一名卓越的“一把手”，如何找到自己的*佳領導區。本書所舉事例皆是非常有代表性的成功案例，例如《三體》、《人類簡史》、世界杯、360瀏覽器、二次元、流浪青蛙等，引人入勝，以小見大，在日常中發現經營哲學。
經營哲學與進階邏輯 目錄
**章：我會不會失業？
一、我的后萬達時期的焦慮
——被重新定義的戰略和職業經理人的焦慮新常態
二、見證同學風口上的創業
——論利基市場切入技法與基因打造的匹配性
三、跟一個很重要朋友的扯淡
——經營的*高境界或是基于信仰的使命感
第二章：做正確的事，還是正確地做事
一、營銷依賴癥
——營銷依賴易帶來價值撕裂，而其方向則向價值深耕和用戶時間爭奪轉移
二、管理悖論學
——管理是重要的，而其*重要的意義可能是讓管理本身變得不重要
三、 轉型陷阱論
——轉型要從**性原理中獲得增長邏輯才可以成功
番外篇（一）：世界杯上的日本隊和日本搬家公司
第三章：知行合一是對的嗎？
一、認知稅的提出很重要
——企業競爭的本質，某種程度上可以被認定為認知維度之爭
二、平行世界：事實不是只有一個
——互聯網削平和解構了的世界，其實是一個被增強了個性化差異的多維、平行世界
三、我們并不一定知道未來是什么
——讓新事物自然生長，是我們面對不確定性未來的*佳經營策略，雖然此時不一定知行合一。
番外篇（二）：世界杯上的廣告和反映出的認知
第四章：市場邊界的背后
一、恭喜你進入格式化生存
——內容即推廣，游戲即營銷，顏值即正義，認知即概念……
二、我們穿越在賽道上
——賽道選擇體現戰略智慧，賽道突破要有殺手氣質
三、技術與人文誰更牛
——技術不是人文的產物，而是反之。
第五章：絕對不能忽視的經營關鍵詞
一、情義
——人文精神的核心表達，偉大組織的必要條件
二、原則
——基于**性原理的成長算法，成就偉大組織的另一必要條件
三、一把手
——組織和績效差異性的*后秘密
番外篇（三）：周鴻祎自述——優秀一把手的理論與實踐
第六章：都誰笑到了*后？
一、畢業十年以后
——你是否在各領域職位的平均水平線上
二、企業經營的周期律
——不懂周期規律不足以談經營
三、三種類型的偉大企業家
番外篇（四）：孫陶然自述——企業發展的四個階段
展開全部
經營哲學與進階邏輯 節選
管理如果不能為經營服務，就失去了核心價值 管理既是管控，又是服務，其*核心的價值就是管理始終為經營服務。假若你所處的組織不是以績效評價的，比如我們的職能部門或者政府部門，那么管理始終為目標服務。因此管理是服務是有著非常明確的含義，管理不是為任何人服務，它是為經營（目標）服務的。 在這里，所謂做正確的事，與正確的做事之間的關系更加清晰：做好經營就是選擇正確的事做，做好管理就是把事做正確。從這個意義上說經營是**位的，管理是第二位的。 偉大企業家通常能夠敏銳地捕捉到了企業發展過程中的管理悖論，并旗幟鮮明的向官僚主義開刀。華為的任正非就曾批評相關職能部門，說絕不能把業務部門逼上梁山，不能動不動就說“你們的什么什么事”，要說“我們的”。他曾在一封電子郵件中批評財務部門：“不知從何時起，財務忘了自己的本職是為了業務需要，為作戰服務，什么時候變成了頤指氣使，皮之不存、毛將焉附；我常感到財務人員工資低，拼力為他們呼號，難道呼號是為了形成戰斗的阻力嗎？” 我們發現有這樣一個現象，現代的企業，無論它從事的是什么行業，也無論是大公司還是中小型的公司，幾乎都會設置一個營銷的部門，或者叫市場部，或者叫企劃部，或者叫策劃部，或者營銷部，等等。這個部門區別于經營部門，又與經營業績有一定程度的掛鉤，區別于類似于開店或招商性質的市場拓展部門，但又是對其提供重要支持的部門，這些營銷部門有的涵蓋了品牌推廣和公共關系，有的甚至與政府外聯結合密切。 《人類簡史》的作者赫拉利說過，人類之所以能夠走上食物鏈的頂端，會講故事的能力起到至關重要的作用。什么是會講故事？赫拉利拿宗教舉例，他認為如果一只大猩猩對另一只大猩猩說，你把這根香蕉給我，死后就會進入天堂，那里有吃不完的香蕉，大猩猩當然不會相信這樣的故事。只有人類才會有這種想象力，才會相信這樣的故事。 再比如說蘋果公司，制造出蘋果手機，讓消費者去相信并使用；如果這個公司一夜之間產品全部被銷毀，公司辦公大樓和園區也不復存在，但是當人們看到那個被咬了一口的蘋果的標志，還會對這個蘋果產生心理聯想，此刻假如CEO庫克出來告訴大家，蘋果公司會重建，產品會繼續生產，售后服務承諾不變，一定會有相當一部分人選擇相信。這就是故事的力量。 從某種角度看，我們古代有非常強大的營銷傳統，如春秋時期的縱橫家蘇秦張儀，憑借三寸不爛之舌可以合縱連橫，影響大國局勢；諸葛亮再出山之前，也巧妙的通過民間口碑，達到讓社會知曉的目的。這個傳統延續至今，所以，當你看到我們國內多數企業都有對營銷的依賴，就不足為奇了。 不過，幾千年來的營銷多是作為一種術而存在，我們知道，現代營銷學并不是誕生在營銷之術盛行的中國，而是誕生于19世紀末20世紀初的美國。科學和技術是兩個層面，譬如說我們有舉世聞名的四大發明，也有相當多留傳下來的技術書籍如《天工開物》等，但是沒有蘊育出科學。這是個很有意思的現象，營銷術我們不差，營銷學可能我們需要好好學。
經營哲學與進階邏輯 作者簡介
北京華宇時尚購物中心總經理，原萬達集團百貨部總經理。本科畢業于煙臺大學，著有《我在萬達這七年》一書（中央編譯出版社2017年版）。
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