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高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng) 版權(quán)信息
- ISBN:9787562198925
- 條形碼:9787562198925 ; 978-7-5621-9892-5
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng) 內(nèi)容簡介
《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》特點: 首先,要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深入貫徹落實習近平關(guān)于師德師風建設(shè)的系列重要講話精神,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,提高政治站位,做到“兩個維護”,把政治建設(shè)放在首位。加強政治建設(shè),就是要把準教材的政治方向。我們所要堅守的政治方向,就是共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想、“兩個一百年”奮斗目標,就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的編寫宗旨,就是立足于更好地為人民服務,為我們黨治國理政服務,為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務。 其次,不僅要讓培訓學員了解高校教師職業(yè)道德的具體規(guī)范和要求,更要讓他們樹立正確的師德意識和科學的執(zhí)教理念。《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》正是基于此進行編寫,同時有一些理念上的提升。一方面,道德是主體的自我立法,師德是教師言行的首道“防波堤”、教育教學活動的“保險絲”。高校教師要在履行教育、教學責任和義務的過程中錘煉出堅強的道德意志,從而在體驗為師之道的基礎(chǔ)上形成內(nèi)在的、運用自如的教育行為習慣。另一方面,高校教師有了科學的執(zhí)教理念,自然就會知道在教書育人的實踐活動中,自己到底應該怎么以身作則,到底應該怎么言傳身教。 再次,《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》作為高校教師崗前培訓教材,要理論聯(lián)系實際,不能理論、實踐“兩張皮”。 《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》以關(guān)于師德師風建設(shè)的系列重要講話為指導,堅持培育和踐行社會主義核心價值觀,注重馬克思主義理論與倫理學、教育學、心理學、社會學和思想政治教育學等學科的有機結(jié)合,注重反映新時期教育部頒布的各項師德師風建設(shè)制度和規(guī)范,并輔之以大量的高校教師先進典型和師德師風建設(shè)優(yōu)秀案例,盡量讓培訓學員在學習中有身臨其境的感受。
高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng) 目錄
**節(jié) 道德的本質(zhì)
第二節(jié) 道德的形成和發(fā)展
第三節(jié) 道德的特點與社會作用
第二章 高校教師應有高尚職業(yè)道德
**節(jié) 教師職業(yè)與教師職業(yè)道德
第二節(jié) 中國優(yōu)良教師職業(yè)道德傳統(tǒng)
第三節(jié) 加強高校教師師德師風建設(shè)
第三章 高校教師職業(yè)道德的特點與原則
**節(jié) 高校教師職業(yè)道德的特點
第二節(jié) 確立高校教師職業(yè)道德原則的依據(jù)
第三節(jié) 高校教師職業(yè)道德的原則
第四章 高校教師職業(yè)道德的結(jié)構(gòu)與功能
**節(jié) 高校教師職業(yè)道德結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 高校教師職業(yè)道德功能
第三節(jié) 高校教師職業(yè)道德境界
第五章 高校教師職業(yè)道德的主要規(guī)范
**節(jié) 高校教師的義務
第二節(jié) 高校教師的良心
第三節(jié) 高校教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容
第六章 高校教師職業(yè)道德行為的選擇
**節(jié) 高校教師職業(yè)道德行為選擇的含義和特點
第二節(jié) 高校教師職業(yè)道德行為選擇的實現(xiàn)
第三節(jié) 高校教師職業(yè)道德禁行行為
第七章 高校教師職業(yè)道德的評價
**節(jié) 高校教師職業(yè)道德評價的含義與意義
第二節(jié) 高校教師職業(yè)道德評價的標準與依據(jù)
第三節(jié) 高校教師職業(yè)道德評價的途徑與方法
第八章 高校教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)
**節(jié) 高校教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的含義與意義
第二節(jié) 高校教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的內(nèi)容與境界
第三節(jié) 高校教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的途徑與方法
第九章 高校教師個體高尚人格的塑造
**節(jié) 人格與人格魅力
第二節(jié) 高校教師人格的價值辨析
第三節(jié) 高校教師高尚人格的力量與錘煉
第十章 高校教師個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)
**節(jié) 高校教師個性心理品質(zhì)的含義與內(nèi)容
第二節(jié) 高校教師個性心理品質(zhì)的的道德價值
第三節(jié) 高校教師個性心理品質(zhì)優(yōu)化的途徑與方法
后記
高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng) 節(jié)選
《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》; 2.事業(yè)為先原則的基本要求 高校教師既承擔著教育教學工作,又肩負著科學研究任務,因此,所謂事業(yè)為先,就是要自覺將祖國的教育事業(yè)和科學事業(yè)擺在優(yōu)先的重要位置,并在科教興國的偉大事業(yè)中成就自己。 (1)忠誠教育,報效祖國 一個教師能否出色地履行自己的崇高職責和義務,不僅直接取決于他具有的知識和才能,而且取決于他對社會主義教育事業(yè)的態(tài)度和情感。教師只有真心實意地熱愛自己的教育工作,專注地把自己的全部知識和才能貢獻給人民教育事業(yè),才能有益于社會的整體利益。反之,如果一個教師心猿意馬,不熱愛教育工作,就很難把教育工作做好,既損害了個人利益,又損害了教育事業(yè)的利益和社會的整體利益。專注教育,報效祖國,要求廣大教師把對祖國、對社會主義的赤誠之心,具體表現(xiàn)在熱愛和忠于社會主義祖國的教育事業(yè)的實際行動中;堅持發(fā)揚集體主義精神,把個人利益與教育事業(yè)利益統(tǒng)一起來,維護廣大人民群眾的根本利益;當個人利益與社會主義教育事業(yè)利益發(fā)生矛盾時,把社會整體利益放在首位,克己奉公,忠于教職,在教育工作崗位上全心全意為人民服務。 教師熱愛教育事業(yè),不能僅僅停留在感情的層次上,而必須把這種情感轉(zhuǎn)化為對教學工作高度負責的實際行動,一心一意,盡職盡責,以高質(zhì)量的教學工作成果來體現(xiàn)對教育事業(yè)的熱愛之情。一心一意,就是專心教育事業(yè)、專心教學工作,而不是見異思遷、迷戀“第二職業(yè)”。盡職盡責,就是既然選定了教師這個職業(yè),就要全力以赴,盡心盡力,精益求精,爭先創(chuàng)優(yōu),而不是敷衍塞責,得過且過,只求“教過”,不求“教會”。要知道,高等教育的每門學科都直通學科前沿,不專心致志、刻苦鉆研,就難于登上科學的*高峰。而且高校教師接受社會和人民委托,肩負培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化大業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史重任,如果對教學三心二意,敷衍塞責,就會誤人子弟,誤國誤民。 專注教育事業(yè),專心教學工作,就必須創(chuàng)造出有社會價值的產(chǎn)品,即培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才。也就是說,教師不僅僅占據(jù)了教師這樣一個職業(yè)崗位,也不是機械地一天又一天地重復勞動,而是以失去“小我”換來“大我”的創(chuàng)造活動,把自己一個人的素質(zhì)放大為許多大學生的素質(zhì)。熱愛教育、獻身教育本身并不是一種目的,它的真正目的在于為祖國、為人民培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。它是一種失去有限而贏得無限,失去有形而得來神圣道德的勞動。因此,熱愛教育、獻身教育這一師德原則,要求教師不能因為自身的原因生產(chǎn)出“廢品”“次品”“危險品”,否則,就談不上“創(chuàng)造”有價值的產(chǎn)品。 (2)篤愛科技,造福人類 高校教師既是教育工作者,也是科技工作者。因此,既要熱愛教育,也要熱愛科學。無數(shù)事實充分證明,一個人一旦具有熱愛自己職業(yè)的思想感情,就會全身心地、忘我地投入本職工作,或孜孜不倦地學習鉆研,或勤勤懇懇地埋頭苦干,或不屈不撓地開拓拼搏。這樣,任何艱難困苦的工作對他來說,都已經(jīng)不再是沉重的負擔,而成為一種充滿樂趣的活動了。在我國的高等學府,各種學科專業(yè)都與現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)密切相關(guān),每位高校教師都要注重培養(yǎng)對自己所研究學科的專業(yè)思想情感,努力探索,在認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務社會方面不斷做出新的貢獻。 高校教師隊伍已經(jīng)成為我國科技大軍的主力和骨干。每位教師都要以主人翁的精神,積極投身于本學科專業(yè)的科學研究和技術(shù)創(chuàng)新活動,淡泊明志、潛心探索。要有強烈的求知欲。對新知識、新事物十分敏感,無限向往,盡力渴求,學而不厭,要有卓越的獨立見解,不唯書、不唯上,善于質(zhì)疑,進行獨立思考,具有獨立地提出問題和解決問題的能力。像馬克思那樣,對前人所創(chuàng)造的一切,都要用批判的態(tài)度加以審視,重新探討和檢驗。并且站在巨人的肩膀上,做出超前出眾的貢獻。要有膽識,敢于冒險,胸懷大目標,敢于打破常規(guī),探求未知;勇于向世俗挑戰(zhàn),除舊布新,不怕失敗,勇于奉獻。任何才干離開勇敢都不能上升到創(chuàng)造水平,只有勇敢的人才能進入科學的殿堂。要一絲不茍具有恒心。既敢于大膽地假設(shè),又善于細心地求證;專注于一事,目標始終如一,態(tài)度鍥而不舍;一絲不茍,信念堅定,不達目的誓不罷休,要求真務實不尚空談。不滿足于紙上談兵,一旦產(chǎn)生新思想,就應進行嘗試,化虛為實,并且在實施中力求*佳效率,做出*佳方案、*佳績效。這樣的人,往往更能成功。 科學技術(shù)作為人類認識自然和改造社會的工具和手段,其作用在于滿足人類實踐活動的需要以造福于社會。但科學技術(shù)的發(fā)展和應用也會帶來人們預想不到的,與人類需要、人類利益相悖的消極后果。尤其是在階級社會,雖然科學技術(shù)沒有階級性,它的成果屬于全人類,但是從事科學技術(shù)的人是社會的人,他不可能脫離社會而存在。任何科學技術(shù)的研究,都離不開社會的支持,特別是統(tǒng)治階級的支持,因此,科技成果的使用,必然受到統(tǒng)治階級的控制。所以,我們說科技成果誰都可以應用,而且有善用與惡用之別。在人類歷史上,一切剝削階級總是把科學技術(shù)當作掠奪、奴役和發(fā)財、享樂的手段,但是一切善良正直的科學家從來都是把科技研究與人類的利益結(jié)合在一起的。高校教師作為中國工人階級的知識分子,在進行科學研究時,是從個人私利著眼,還是以集體利益為重,為人類創(chuàng)造更大的財富,這是思想境界高地的分水嶺,也是科研工作者道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。努力把造福人類作為自己工作的出發(fā)點和歸宿,這是高校教師的神圣職責。 ……
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